西王母信仰后现代的到来

　　回山是台湾女子大爱的归宿，全岛女子今生至少必须来一趟回山，西王母信仰后现代的到来

　　——2010：泾川王母宫三清殿庆成祝圣纪实

　　2010年6月28日夜，我们在县城城东小区之东、县疾控中心以北、泾河南岸、中山林树梢遮荫的梅子山庄迎接台湾祝圣团。

　　郭叶子团长坐的小车随着县上的交警车先期到达。接着，5辆陕西旅游集团公司的大巴依次出现，在鞭炮声中，200人的祝圣团团员依次下车，年龄最大的70多岁，多还是老太婆，年龄最小的十五六岁，是刚度暑假的学子，他们各自携着贵重的行李。手脚麻利的志工团团员，用了不到几分钟，已卸了足可装满一卡车的生活用品。而从台湾运来的各种食品、可上餐桌的熟食，比如素鱼、素鸡、饭团，以一辆冷藏车的载量，早已卸在山庄。他们乘着包机，因此能运载如此多的物品越过海峡，服务于三清殿庆成盛典。

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　　梅子食府，是台湾郭清秀先生创建的饭店，既避开了县城喧嚣，又在县城的目光可及处，还有宜人的田园风光。出门正南方是陇东汽配城正建的几幢住宅楼，东面是汽车驾驶学校，西面也就是与水畔华城住宅小区之间，是数百亩耕地，小麦刚刚收割，麦茬还很锋利，散发着小麦成熟后留下的气味。夏夜，却有凉风徐徐，好不惬意。

　　梅子食府，是第一次迎来这么大的车，这么多的车，这么多的台湾朋友。

　　在20多个雅间里，台湾朋友们尽情品尝着泾川出产的粮菜烹调的素餐，素雅、清淡、绿色、鲜活，可以说是当日正生长的蔬菜上了桌，台湾饮食口味在此欣然能够接受。

　　用着消夜，也各找对象商议庆成细微，不觉间10时多了，明天的安排人人心中有数，场面总呈现着轻松、从容、安逸的气氛，每个人却还在认真负责地抓紧做一些小的准备，然后乘大巴去温泉宾馆住宿。

　　6月29日，没有大太阳，是一个难得的凉凉爽爽的夏日，祝圣团的国乐团、道经团、合唱团、舞蹈团、志工团和委员、执事、嘉宾都去了王母宫，清洁及布置，为几座大殿及神像除尘，这不是象征性地拂尘扫地，而是在偌大的殿堂内外，毫不敷衍地清洁。这个过程也是对自身心灵的最好清洁，有幸目睹实情实境者，谁都会被感动，这是真朝拜，真祝圣，真忏悔，真祈福；这是把西王母文化悟透之后的真实践。

　　下午，道经团在王母宫净坛洒净，是极严谨规范的程式。舞蹈团、国乐团、合唱团在县职中新礼堂彩排，我和同事们坐在崭新的软椅上，在2009年末才投入使用的剧场里观看台湾人的演出。

　　台湾亚洲大学教授罗淑真，让参与庆成的所有人都记下了，大家都称她罗老师，她和泾川两位男女青年主持人主持了音乐会。舞台上方横幅上写着：甘肃泾川回山和谐之夏音乐会。

　　傍晚，全体团员一边留影一边走进礼堂，礼堂也是第一次迎来宝岛的教授、名星、高功、歌唱家及各界代表、信众。泾川县领导和各界代表，早已等候，两岸观者让两层看台座无虚席。

　　大幕之上，有泾川教育界高手设计的晚会标志，“王母故里，和谐泾川”字样醒目。

　　泾川县教育局局长赵晓春，是当天中午上任的，第一宗工作就是来指挥这别有意义的演出，教育系统的师生，义务加班为演出成功而奔忙。

　　泾川县光彩幼儿园的30位小朋友，多身着现代童装，其中6位饰以古装扮演秀才，其实不过五岁上下。孩子们摇头晃脑的朗颂着《三字经》，一下子把两岸同胞带进了中国传统文化源头的文化生态里，用任何诠释都不及孩子们天真、原始的初始化演绎效果，两岸对中华民族优秀文化的认同，在此时掀起了高潮，实际上，文化血脉相通是与生俱来的。

　　台湾祝圣团三分之二成员是女性。国乐团所执的乐器，不简化，不筛选，全套从台湾带来，两岸一脉相承的器乐语言和音乐感觉，让每一颗心无言的碰撞起来，虽然彼此都未说出口来。

　　舞蹈团的天分，无不和大陆舞蹈语言默契，如果不报幕，分不清演出者是谁，怎么看都是乡亲，都是邻居。

　　台北松山慈惠堂道经团、舞蹈团、国乐团、艺术团先后演出《福盈祥瑞献金母》、《慈惠雅韵耀泾川》、大合唱《山之组曲》。合唱团由罗老师带动唱了上海世博会台湾馆主题曲《台湾的心跳声》。台湾高雄道德院希夷团演出歌声同乐《满山春色》、《要拼才会赢》、《妈妈》、《放伴洗身躯》。台湾法华山慈惠堂演出歌声同乐《大家都是一家人》、《天乌乌》。国乐团于1988年7月成立，由台湾艺术学院、中兴大学、淡江大学、育达高职等学校国乐社团校友，以及热爱的社会人士组成，由黄家璋总监领导。录制有音乐带十数卷。

　　泾川县光彩幼儿园小朋友经典朗颂《三字经》；老师们演出，无数次代表泾川在西安、平凉、县上演出的舞蹈《王母夜宴》、《瑶池夜月》；王村教育办史月良演出独舞《在那遥远的地方》；东街社区的一群三、四十岁女性走出家庭，或刚离开岗位，演出舞蹈《彩茶舞》、《祖国您好》。

　　台湾女子们扮的西王母，以人间姿仪走下舞台，撒遍吉祥果，互动迭起。

　　这是20年来两岸第一次在泾川联合举办音乐会。在礼堂大厅的玻璃门内，可看见东南方向回山上的巍峨大殿、西王母祖庙建筑群。当天，祖庙内外发榜，五方解秽，禁坛。西王母大殿则煮油净秽。

　　6月30日，农历五月十九日，星期三，8时20分，泾川王母宫三清殿入火安座启建太上覃恩祈安植福入火安座三永日道场在三清殿举行，高功马丽玲主持，有启扉仪式，发函三界，迎迓天真。

　　入火安座，是新庙落成后，请神入座、天门、开光的宗教术语，入火取民间“新屋入火”之意；入火，为了恭喜新屋落成需要请亲朋好友过来吃顿饭道个喜，饭要火做熟，故称入火。太上，指太上老君，也认为是老子，又称道德天尊(太清)，他和元始天尊(玉清)、灵宝天尊(上清)为道教诸天界中最高神。太上覃恩，借用旧时帝王对臣民的封赏和赦免等。三永日道场，应该是三天道场。

　　西王母大殿于7时30分至8时10分恭迎圣驾，演净请圣，诵《瑶池金母真经》，这里举行的是启建太上覃恩安植福冥阳两利三永日道场。瑶池金母殿、东王公大殿、三皇殿、五帝殿于8时20分至10时30分诵《玉皇真经》、《东华木公启蒙妙经》。

　　六座大殿同时举行道场，高功、经师都来自台湾、青色、黄色、红色道服如刚出衣箱，仪礼如古，在回山当代史上前所未有。

　　11时至12时30分，三清殿开光安座，道场科仪停科。

　　全国人大常委会委员、中国道教协会常务副会长张继禹一行已于6月29日下午来到温泉宾馆，晚上出席了两岸音乐会。张继禹会长是第一次来回山，也是回山迎来的第一位中国道教协会张姓负责人。

　　台北松山慈惠堂堂主郭叶子、台湾中华道统慈惠协会理事长张汉呈、中澳合作协会会长、北京雅云世纪文化传播有限公司董事长雷雅云女士、西安台商会副会长何善溪一行15人，省、市台办和省道协有关负责人到场庆贺。

　　我主持了这一仪式。