西王母文化传承：信仰、神话与艺术的交响

一、西王母的文化意义

1.1 ◆ 信仰与文化的历史交融

在广袤的神州大地上，西王母宫庙建筑星罗棋布。其中，甘肃省泾川的回山（回中山）王母宫，因其悠久的历史和宏大的规模，被尊为西王母祖庙。这里不仅承载着深厚的文化底蕴，还蕴藏着七项国内外罕见的西王母文化遗产。泾川的“西王母信俗”更是被列入国家非物质文化遗产名录，见证着千年的信仰与文化的交融。

1.2 ◆ 西王母的神话传说

西王母，这位神话中的女神，她的影响力穿越时空，与黄帝、舜帝、大禹、周穆王等历史人物有着紧密的联系。她乘白鹿授地图，助黄帝战蚩尤；她献白玉环给舜帝，与禹共同探讨学问；她与周穆王唱和诗词，展现着其超凡脱俗的魅力。

1.3 ◆ 西王母的宗教地位

在宗教领域，道教赋予了西王母以神格，她与东王公共掌阴阳二气，化生万物。西王母不仅代表着生命起源，更是善恶分明的生命秩序的主宰。她的神格地位仅次于三清，可谓尊贵无比。

1.4 ◆ 民俗与文学艺术中的西王母

民俗中的西王母，被民间广泛崇拜。无数庙堂中供奉着她的神像，与祖庙相呼应。每年的庙会，全体民众都会自发前来纪念和崇拜王母娘娘，这不仅是对祖先崇拜意识的体现，也是对中华人文先祖之一的文化自觉。同时，人们也借此机会向王母娘娘祈求平安和幸福。

文学艺术方面，西王母更是成为了永恒的主题。从屈原的《离骚》、《九章》、《九歌》开始，西王母便成为了诗歌、散文、小说、戏曲等文学形式的主角和重要题材。古今文学大师和作者们无不以西王母为灵感，创作出无数经典之作。同时，青铜器、石刻、画像砖等艺术品上也不乏西王母的形象。

二、藏西王母的文化遗产

2.1 ◆ 古代文献与碑刻

中国汉代以后，关于西王母的碑刻文献极为丰富，但多数已佚失。然而，在甘肃省泾川，我们幸运地保存下了宋代邢部尚书知制诰陶谷所撰的“重修回山王母宫颂”碑。此碑高2.83米，宽0.86米，共计802字，是现存专门记载西王母史迹及祖庙的珍贵碑刻。此外，明代太子太保、兵部尚书彭泽所撰的“重修王母宫记”巨碑，也幸存于泾川，称回山王母宫为“千余年之胜迹”。

2.2 ◆ 泾川地区的传统与影响

值得一提的是，自宋代开始的农历三月二十回山西王母庙会，已成为一项历史悠久的传统。数十万人朝山纪念西王母，这一盛况已传承千余届，并成功列入国家非物质文化遗产名录。

2.3 ◆ 台湾的西王母信仰

在台湾，西王母被尊为母亲神、母娘，受到广大信徒的崇拜。在地震、海啸等自然灾害频发的背景下，台胞们拜王母多寄寓着祈福平安的美好愿望。1990年12月7日，一支由240多人组成的台湾西王母寻根团抵达泾川回山，看到宋、明碑刻和清108庙王母宫全图时，他们激动不已，感慨终于找到了西王母祖庙。

2.4 ◆ 西王母文化遗产的价值

西王母的遗产，不仅承载着深厚的历史底蕴，更蕴含着时代价值。其核心价值之一便是和平之美。在西王母的传说中，她与黄帝、舜帝、周穆王等历史人物，通过地图、美玉、诗歌等载体，共同传递着和平的理念，呼吁减少杀戮。此外，长寿之美也是西王母遗产的重要内涵。