王效德书法漫谈

　　1、什么是书法

　　由于思想观念、追求目标、时代趋向、位置角度等因素的差异，很难定义。这里只能说汉字的书写效果达到艺术境界者即为书法。

　　2．浅说衡量书法的标准

　　选择书法的精神伴侣，就必然苦其心志，劳其筋骨，融古人之法，滋自身之妙。精湛的笔墨驾驭能力是跳出规则，又不失法度，设险出奇，走向成功的基本保证。当然，跃然纸上的各个元素都是君臣佐使关系，不可偏倚。相互参差、错落、疏离、避让、填补，达到呼应、平衡、对称、协调的效果。概言之，功力深，有个性，巧布局，及款印墨文的恰当安排，视为衡量要点。

　　3．纷杂的书法理论

　　古今言及书法者可分为务实与高调两大类。一种是竭诚置身于书法研练中，最终以成功的作品为依托，总结出有广谱指导性的理论，对爱好者多有裨益。另一种是认为书论不涉及道德底线、操作标准、责任后果等。一些投身文学却难有建树者，就到书法行里去弹琴，把书论吹打成抽象学、玄学类的家族成员，致人进入迷魂阵，产生错乱感，悖离书法真谛。

　　4．书法与时代的关系

　　一个语言符号为记事而象形；为便捷而方整；为美观而多姿。（体）智慧的滋养，艺术的装点，终攀达到名族灵魂、时代缩影的国粹地位，含揽古之贞，唐之盛，宋之弱，近代之乱的真容实貌。从古代各种器具上发现的文字看，当时的实用性是在无排斥的多元性、无杂念的纯洁性、无尊卑的公平性条件下逐步实现着。书法的红绫舞现象以致瘦硬体的出现，把时代现实表现的淋漓尽致，特别是乱舖地、乱蔴团、丑美人、童怪之类的出现，就变书壇书道成书场书市，杂耍纷呈，肆无忌惮，各取所需。然而挤到百分之一的空间里的都是谁？发人深思。

　　5．说说社、院、会任职

　　书法各种组织的牵头着、领导者，不乏德高望重，成绩斐然的先辈大师，让他们引领行程，携育来者，不愧为得其道，兼济天下也。当然不排除有独善其身之流，追求登高一呼的效应。虚弱之身戴个金钟罩，穿个铁布衫，会硬朗的多。当然有效，但毕竟有限。实力是努力升华而来的。