帝王与佛事二：南宋 南齐 南梁皇帝

　　二、南北朝（南宋）太宗明皇帝（南齐）世宗文皇帝萧长懋（南梁）高祖武皇帝萧衍三朝皇帝敬奉泾川籍比丘尼释净秀（４１８-５０６年）

　　南北朝之宋（南宋）、齐（南齐）梁（南梁）称三朝，建都在建康（南京）。

　　《比丘尼传》卷四、《南齐禅林寺尼净秀行状》载： 净秀（公元４１８至５０６年），俗姓梁，安定乌氏（今甘肃泾川）人。祖上曾经在东晋王朝做官。净秀从小聪明好学，心地善良，不肯随便伤害可爱的小生命。

　　七岁那年，家里请来高僧开讲《大般涅盘经》，小净秀听得入神，从些开始对佛法产生兴趣。一天，高僧讲解《大般涅盘经》，当听声闻弟子食肉；若受檀越（施方）信施之时，应观是食如子肉想。"夫食肉者，断大慈种。

　　从那天起，小净秀暗暗发誓，从此不再吃鱼吃肉，只吃蔬菜。

　　几年以后，爹娘同意下，小净秀在外国沙门普练那儿咨受五戒，在家学佛。这小净秀说到做到，对于所受五戒，每一条都做得很认真，生怕一放松而犯了戒。平时拜佛念经像模象样，完全不像个淘气的小孩。　

　　十二岁时，小净秀感到在家学佛，不如出家来得彻底。当她把自己的这个想法告诉爹娘时，却遭到他们的反对。小净秀是个孝顺女儿，自然不忍违拗爹娘心意，只是继续做她的在家小居士。

　　这时，随着年龄学问的渐渐增长，净秀已经能够写得一手好字了。一次邻女问她："你写字时，最喜欢写点什么内容？"净秀不加思索地回答："我最喜欢抄写佛经。"说完，搬出厚厚一堆手写经书，把个邻女看得惊叹好半天。　

　　在生活上，净秀非常俭约，除了长期蔬食，这时父母早已不再奈何她吃鱼吃肉了，并且不穿锦绣好衣，不涂脂抹粉，体现了一个在家佛教徒虔诚的修行实践。　

　　霎眼之间，净秀已经到了二十九岁。做爹娘的见好誓不嫁人，韶华迅去，最后拗不过她，只好听从她的意愿。净秀见爹娘这时已经不再反对她出家为尼，于是谢过爹娘，离家出游，来到大名鼎鼎的青园寺，拜业首为师，剃度为尼。　

　　当时有个马先生， 看到净秀尼时，大惊道："你这尼姑，将来一定降生到弥勒佛的兜率天宫。" 　

　　后来，净秀和另外两个女尼，一起坐在佛殿念经，忽然莫名其妙地听到半空传来一阵阵黄牛吼叫般的声响，直把两个女尼吓得浑身冷汗，可是，净秀却依然纹丝不动，坐在原地，好像根本没事发生那样。　

　　类似这样有趣的异兆和传闻，后来愈来愈多。有次，净秀想请晖法师开讲《十诵律》，因为只有千钱，怕办不成事。 "第二天醒来，忽然一下子来了七十多个施主，彼此抢着施舍设供。就这样，聘请晖法讲《十诵律》的事，一下子就办成了。

　　隔了一阵子，净秀又请法颖律师再次开讲《十诵律》。开题那天，澡灌里的水忽然透出阵阵奇香。不过，尴尬的局面终于出现了，当法颖律师登上讲座，等了半天，当堂尼众，除了净秀一人，就是没人前来听讲。净秀好腼腆，起身问道："现在只有你我两人，是不是犯了男女独身相处的戒条？"法颖答道："我讲你听，不犯戒律。"净秀这才放下心来，可见他平时进止俯仰，必遵律范的风格。 　

　　那时寺里各位，好多不守戒律，净秀看在眼里，急在心里，不禁自我检查道："洪徽未远，灵绪稍聩，要是不严以律已，怎能带动其它各尼，同登彼岸？"于是自我责罚，忏悔处罪。众尼看到净秀自责，大家都深感责任在自己，从此各自退思补过，寺园风气有了大的扭转。

　　宋文帝元嘉七年（公元４３０年），律范清高的外国沙门求那跋摩来到京都，净秀再次在他那里，受具足戒。受戒以后，净秀更加严于律已，整饬寺风，同时精勤修持，攻研禅默。孝武帝大明七年（公元４６３年）八月，南昌公主和黄修仪发心，施给净秀宜知地一块，供她建造精舍，作为另开道场的修持场所。净秀获得施地，请人规划设计，亲自参加精舍的建造活动。当时净秀身穿麻衣，口吃藜藿，在艰苦的生活中和大家一起挖泥搬瓦，制龛造像。不久精舍建成，净秀和十多个尼众，搬住寺里，清一色地修习禅定，努力精进。

　　刘宋泰始三年（公元４６７年），南宋太宗明皇帝敕赐净秀修禅的精舍，取名为"禅林寺"。

　　这时，净秀又在寺里另建经台，同时亲手抄写了好多经书，积累数据。当时经书流传不多，全靠手写，净秀的这种功德国，真是无量。经台造好不久，就出现了娑伽罗龙王兄弟的神迹，来此祝贺。

　　在禅林寺的那些年月，净秀还率领寺里尼众，进行七日供养。供养期间，单膝着地，进行礼忏，同时收摄心念，集中思想。正在这时，净秀眼前飘然出现两个印度高僧，一个叫弥佉罗，另一个叫毗呿罗。两人身上穿着熟透桑椹子颜色的袈裟。后来，净秀把寺里尼服染成印度高僧的袈裟色，推进了我国历史上尼服制度的改革。净秀尼接着又虔心礼敬，请阿耕达池五百罗汉,以及罽宾国五百罗汉,又请来京邑名僧大德,在禅林寺举行二日大会。 　

　　刘宋灭国，萧齐建国，南齐世宗文皇帝萧长懋，竟陵文宣王萧子良（齐武帝第二子）都对他非常推崇，一年四季，供施不断。一个尼姑，能够受到上层统治阶级这样的敬奉，真可谓身价百倍。

　　俄而南齐灭国，萧梁建国。南梁高祖武皇帝萧衍是个爱好佛法的皇帝，以经历了宋、齐、梁三个朝代、见多识广的名尼净秀更加优待。武帝天监三年（公元５０４年），净秀已经八十多岁，年老力衰，走不动路，梁武帝见她如此，下令特殊照顾，乘轿上殿，加以接见。

　　天监五年六月十七日，净秀忽然感到心里闷乱，无法进食，病倒床上。到二十二日，净秀自知不久人世，让手下小尼通知知交僧尼，前来话别。又过了五天，这天正是七月二十七日，净秀病容惨淡，神情安详地对环待身边的各位弟子说声："现在，我就升往兜率天宫。"说完悄无声息，已经是入于涅盘了。这年，净秀八十九岁。