穆天子北巡关山

赤乌国和谷子

原文之十五：“壬申，天子西征。”原文意为六月二十四日壬申，穆天子继续向西巡狩。

原文之十六：“甲戌，至于赤乌。之人丌献酒千斛于天子。食马九百，牛羊三千，穄麦百载。天子使祭父受之。”赤乌，为西周方国，在舂山（今庄浪桃木山）之西。穄与稷通假，它指谷子，为五谷之首，在庄浪境内至今种植。丌（古文其字），人名，为赤乌国之君。原文意为六月二十六日甲戌，穆天子到达赤乌国。赤乌国首领向穆天子进献美酒千斛。又进献食用马九百匹，牛羊三千头，穄米和麦子一百车。穆天子令祭父收下了这些礼物。

原文之十七：“曰：赤乌氏先出自周宗，大王亶父之始作西土，封其元子吴太伯于东吴，诏以金刃之刑，贿用周室之璧。封丌璧臣长绰于舂山之虱，妻以元女，诏以玉石之刑，以为周室主。”西土，指西岐。东吴，为吴山（今甘肃华亭五台山）之东。刑与型通假。金刃之刑，意为制作金属器具的方法。长绰，人名，为赤乌国始祖。虱与古文西通假。原文意为祭父说：“赤乌氏的祖先与周王族同宗，古公亶父兴起于西岐时，就封他的长子吴太伯于吴山之东，又教给他制作金属器具的方法，还赐给他周室的玉璧。又封给他宠信的大臣长绰以舂山之西的土地，并把长女嫁给他，还教给他制作玉器的方法，让他主持祭祀周人的先祖。”

原文之十八：“天子乃赐赤乌之人（）丌墨乘四，黄金四十镒，贝带五十，朱三百裹。丌乃膜拜而受。”原文意为穆天子赏赐给赤乌人首领丌黑色车四辆，黄金八百两，贝带五十条，朱砂三百袋。丌于是合掌加额，跪地拜谢，然后收下了这些礼物。

原文之十九：“曰：‘[舂]山是为天下之良山也，珤玉之所在，嘉谷生之，草木硕美。’天子于是取嘉禾，以归树于中国。”舂山，《山海经》称之为龙首山，为苕水（苕与芮通假，今称汭水）之源所在地，说其水“多美玉”。其实，古人所言玉不单指玉，还包括可以制作石器的各种石料，如花岗岩、闪长岩、脉石英等，在汭水中比比皆是。谷，为谷子；嘉谷，为优质谷子。这种农作物旱涝保收，在庄浪境内至今种植。地处桃木山之西的阳川古洞门，曾出土窑藏炭化谷粒20厘米之厚，距今约5900年，为唐尧时代之物。原文意为穆天子说：“舂山是天下最好的山啊，这里盛产宝玉，嘉谷生长，草木丰茂。”于是穆天子收取了嘉谷种子，以带回中原推广。

原文之二十：“曰天子五日休于[舂]山之下，乃奏广乐。赤乌之人丌好献二女于天子，女听、女列以为嬖。曰：‘赤乌氏，美人之地也，珤玉之所在也！’”原文意为穆天子在舂山之下休息了五天，并令随从乐队演奏了盛大的乐曲。赤乌人首领丌为了结好穆天子，进献了两位美女，一个名听，一个名列，都成为穆天子宠幸的姬妾。穆天子说：“赤乌氏是盛产美女和宝玉的地方啊！”

汉水和曹奴国

原文之二十一：“己卯，天子北征，赵行[不]舍。”赵与超通假。原文意为七月一日己卯，穆天子继续北巡，急驰不停。

原文之二十二：“庚辰，济于洋水。”《山海经》曰：“嶓冢之山，汉水出焉。”洋与漾通假。洋水即漾水，今称汉水，发源于天水嶓冢山（今齐寿山）。原文意为七月二日庚辰，穆天子渡过漾水。

原文之二十三：“辛巳，入于曹奴。之人戏觞天子于洋水之上。乃献食马九百，牛羊七千，穄米百车。天子使逢固受之。天子乃赐曹奴之人戏[以]黄金之鹿，白银之麕，贝带四十，朱四百裹。戏乃膜拜而受。”曹奴，为西周方国，在甘肃天水境内。戏，人名，为曹奴国之君。原文意为七月三日辛巳，穆天子进入曹奴国。其首领戏在洋水岸边宴请穆天子。又进献食用马九百匹，牛羊七千头，穄米百车。穆天子令逢固收下了这些礼物。于是穆天子赏赐给曹奴国首领戏黄金鹿和白银獐，以及贝带四十条，朱砂四百袋。戏于是合掌加额，跪地拜谢，然后收下了这些礼物。

原文之二十四：“壬午，天子北征，东还。”曹奴国为西周西部最远方国。东还，为从西折向东行。原文意为七月四日壬午，穆天子按照北巡计划，从西折向东行。

黑河、鸿鹭和留骨国

原文之二十五：“甲申，至于黑水，西膜之所谓鸿鹭。于是降雨七日，天子留骨六师之属。”黑水，今称黑河，发源于关山东麓、甘肃华亭境内。有诗曰：“漠漠稻田飞白鹭。”膜与漠通假。西膜，为西部之野。鸿鹭，地名，在黑河岸边。骨与胥通假，胥与宿通假。留骨，为住宿。原文意为七月六日甲申，穆天子抵达黑水，也就是西部人称之为“鸿鹭”的地方。在这里遇上了七天的大雨，穆天子令随行部属就地宿营。

原文之二十六：“天子乃封长肱于黑水之西阿，是惟鸿鹭之上，以为周室主。是曰；‘留骨之邦’。”长肱，人名，为当地部落首领。原文意为穆天子封黑水河西湾的土地给长肱，也就是鸿鹭上边的那些地方，令长肱主持祭祀周人的祖先。穆天子还正式命名其部落为“留骨之邦”。

原文之二十七：“辛卯，天子北征，东还，乃循黑水。”原文意为七月十三日辛卯，穆天子按照北巡计划，从西折向东行，沿着黑水河前行。

容成国和彭国

原文之二十八：“癸巳，至于群玉之山，容成氏之所守。曰群玉（田）山，（知）阿平无险，四彻中绳，先王之所谓册府，寡草木而无鸟兽。爰有[大]木，西膜之所谓[槐]。”群玉山，今称王母宫山，为关山余脉，在甘肃泾川县城，这里为泾河、汭河交汇处。其山岩石裸露，山顶平坦，草木稀疏。册府，为帝王藏书之所。原文意为七月十五日癸巳，到达群玉山，这里是容成氏的领地。群玉山地势平坦，周边平直，并不险峻，先王称之为藏书的好地方，这里草木稀疏而没有鸟兽。有一种大树，西部人称之为槐树。

原文之二十八：“天子于是攻其玉石，取玉版三乘，玉器服物，载玉万隻。天子四日休群玉之山，乃命刑侯待攻玉者。”攻，开采。隻，古文只字，与古文雙通假。原文意为穆天子在这里开采玉石，获得玉版三车，还有玉器佩物，又用车装载美玉一万双。穆天子在群玉山休息了四天，就令刑侯在这里招收会制作玉器的人。

原文之二十九：“孟秋丁酉，天子北征，[彭]之人潜旹觞天子于羽陵之上，乃献良马、牛羊。天子以其邦之攻玉石也，不受其牢。”北征，为从东折向北行。《平凉府志》曰：“卢、彭在西北，后为戎那。”彭，为西周方国，治地在宁夏彭阳。潜旹，人名，为彭国之君。羽陵，指宁夏彭阳马鬃山，因其紧临东海子，常年有飞鸟翔集，故以名之。牢与劳通假。牢，这里为慰劳。原文意为初秋七月十九日丁酉，穆天子从东折向北行，彭国之君潜旹在羽陵山上宴请穆天子，又进献良马、牛羊。穆天子考虑到其国承担了采集玉石的任务，就没有接受他所进献的礼物。

原文之三十：“伯夭曰：‘[彭]氏，槛[诸]之后也。’天子乃赐之黄金之婴三六，朱三百裹。潜旹乃膜拜而受。”槛与礛通假。槛诸，为攻玉，这里代指玉工。婴与罂通假，指盛酒、盛水器具。原文意为伯夭说：“彭氏为攻玉人的后裔。”穆天子于是就赏赐给潜旹黄金缶十八只，朱砂三百袋。潜旹于是合掌加额，跪地拜谢，然后收下了这些礼物。

原文之三十一：“戊戌，天子西征。”原文意为七月二十日，穆天子继续向西行进。

剞闾国和鄄韩国

原文之三十二：“辛丑，至于剞闾氏。天子乃令剞闾氏供食六师之人于铁山之下。”猃狁，为西周少数民族，聚居区在宁夏固原。其东南有一萧关，地处女床山（《山海经》所载之名，今称六盘山）山口。剞与倚通假。从西行方位、剞闾氏之名与下文“郊门”判断，剞闾氏所在地在萧关，铁山为六盘山。原文意为七月二十三日辛丑，到达剞闾氏之境。穆天子就令剞闾氏在铁山之下为其随行部属准备饮食。

原文之三十三：“壬寅，天子祭于铁山，祀于郊门，乃彻祭器于剞闾之人。温归膜拜而受。”郊门，为城郊之门，这里指三关口，在六盘山东麓。彻与撤通假。温归，人名，为西周方国剞闾国之君。原文意为七月二十四日壬寅，穆天子祭祀了铁山和郊关，又把撤下来的祭器、祭品赏赐给了剞闾人。其首领温归于是合掌加额，跪地拜谢，然后收下了这些礼物。

原文之三十三：“天子已祭而行，乃遂西征。”原文意为穆天子祭祀完毕后，就继续往西巡狩。

原文之三十四：“丙午，至于鄄韩氏。爰于乐野温和，穄麦之所草，犬马牛羊之所昌，珤玉之所[出]。”鬼方，为西周少数民族猃狁聚居区，在宁夏固原。这里地势平坦，气候温和，草木茂盛，既适宜种植庄稼，也适宜放牧牛羊，可谓自成完国。鄄韩，为西周方国，治地在固原。穄即稷，今称谷子，为固原稳产高产农作物。草与茂通假。原文意为七月二十八日丙午，穆天子到达鄄韩国。这里有平坦、广阔、美好的原野，气候温和，穄米和麦子生长茂盛，犬马牛羊成群，还里还是盛产宝玉的地方。

原文之三十五：“丁未，天子大朝于平衍之中，乃命六师之属休。”原文意为七月二十九日丁未，穆天子在广阔平坦的原野上大会诸侯群臣，并令随行部属就地休整。

原文之三十六：“己酉，天子大飨正公、诸侯、王吏、七萃之士于平衍之中。”原文意为八月一日己酉，穆天子在原野上大宴正公、诸侯、穆王属官、禁军卫士。

原文之三十七：“鄄韩之人无凫乃献良马百匹，服牛三百，良犬七千，牥牛二百，野马三百，牛羊二千，穄麦三百车。天子乃赐黄金银婴四七，贝带五十，朱三百裹，变[调]雕官。无凫上下乃膜拜而受。”无凫，人名，为西周方国鄄韩国之君。良犬七千，当为良犬七十。原文意为鄄韩国之君无凫进献良马一百匹，耕牛三百头，良犬七十只，牥牛二百头，野马三百匹，牛羊二千头，穄米和麦子三百车。穆天子于是赏赐其金银缶二十八件，贝带五十条，朱砂三百袋，还有系着流苏的雕管乐器。无凫君臣于是合掌加额，跪地拜谢，然后收下了这些礼物。

黑池、苦山和鸟鼠山

原文之三十八：“庚戌，天子西征，至于玄池。天子休于玄池之上，乃奏广乐，三日而终，是曰乐池。天子乃树之竹，是曰竹林。”玄池，今称黑池，为潜龙之渊，在甘肃会宁桃花山。原文意为八月二日庚戌，穆天子往西巡狩，到达玄池。穆天子在玄池边休息，并演奏了盛大的乐曲，三天后才结束，于是把这里命名为“乐池”。穆天子又在玄池周边种上竹子，于是将这里命名为“竹林”。

原文之三十九：“癸丑，天子乃遂西征。”原文意为八月五日癸丑，穆天子又继续向西行进。

原文之四十：“丙辰，至于苦山，西膜之所谓茂苑。天子于是休猎，于是食苦。”苦山，因盛产苦苣而得名，在甘肃会宁之西。食苦，为进食苦苣菜。原文意为八月八日庚辰，到达了苦山，西部人称之为“茂苑”。穆天子在这里休整游猎，还品尝了山上的苦苣菜。

原文之四十一：“丁巳，天子西征。”原文意为八月九日丁巳，穆天子继续西征。

原文之四十二：“己未，宿于黄鼠之山西[阿]。”黄鼠山，即鸟鼠山，为甘肃通渭首阳山。《山海经》曰：“鸟鼠同穴山，渭水出焉。”这里为渭水的发源地。原文意为八月十一日己未，穆天子住在黄鼠山的西坡。

西王母国

原文之四十三：“乃遂西征。癸亥，至于西王母之邦。”西征，为东还之误。西王母之邦，为西周西王母国，与西周容成国毗邻，治地在甘肃泾川县城。这里有王母宫山，岩壁上有北魏所凿王母宫。还有西王母之像，正如《山海经》所言：“其状如人，豹尾虎齿”，“蓬发戴胜。”而今山上新建了许多宫殿，已成为海峡两岸一年一度祭祀西王母的圣地。原文意为穆天子到达黄鼠山后，便从西折向东行。八月十五日癸亥，穆天子到达了西王母之国。

穆王十七年（前960年）八月，穆天子从黄鼠山（今甘肃渭源首阳山）折向东行，于八月十五日到达西王母国（治地在今甘肃泾川王母宫山）。西王母在瑶池（在王母宫山下）大宴穆天子，并与其作歌酬答。穆天子又大猎于太原（今宁夏固原），经月氏国（治地在今宁夏泾源颉河）、焉支国（治地在今甘肃崆峒胭脂河），到达寿余国（治地在今甘肃华亭莲花山）。