吕海涛：追光纪实——皮影戏

皮影戏，民间又称“灯影戏”，是中国最古老的戏曲形式之一，源于2000年前的中国古代长安，盛行于唐、宋，曾至今仍在中国民间普遍流行，堪称中国民间艺术一绝。皮影选用上等的牛皮，经过刮、磨、洗、刻、着色等二十四道工序手工雕刻3000余刀而成，在灯光或蜡烛等光源的照射下用隔亮布进行表演，是中国汉族民间广为流传的傀儡戏之一。表演时，艺人们在白色幕布后面，一边用手操纵戏曲人物，一边用祖国各地流行的曲调唱述故事，同时配以打击乐器和弦乐，具有浓厚的乡土气息和撼人心魄的艺术魅力。

相传皮影戏的来源传说是两千多年前，汉武帝爱妃李夫人染疾故去，武帝思念心切，神情恍惚，终日不理朝政。大臣李少翁一日出门，路遇孩童手拿布娃娃玩耍，影子倒映于地栩栩如生。李少翁心中一动，他告诉武帝李夫人并非故去而是升仙，感念武帝的深情，愿意午夜之时帷中相会。汉武帝相信了李少翁所言。于是李少翁入夜围方帷，用棉帛裁成李夫人影像，涂上色彩，并在手脚处装上木杆，张灯烛，恭请皇帝端坐帐中观看。武帝看罢龙颜大悦，就此爱不释手。

生活在陇东农村的我们，小时候农村的精神文化生活是比较贫乏的，而对于皮影戏的到来，仿佛干旱的沙漠中见到了一泓清泉，让人精神立即为之一振。因为皮影戏简单易行，五六人就可搭班，几根木椽就可组台，大到庙会敬神，小到婚丧嫁娶，都会有皮影戏的身影存在。听说要唱皮影戏，我们会高兴地几天睡不着觉，有时也会随大人到十几里之外的地方去看戏，或者步行，或者骑自行车，一路说说笑笑，期间或听演员们吹上一段唢呐，清脆嘹亮的淳朴感觉，让人终生都难以忘怀。只有听说有皮影戏，放学回家帮家人干完家务，喝口水，拿个馍，端着板凳，迅速向戏场地跑去。一到场地，远远就看见各种板凳椅子一行行高高低低的排列着，旁边已经站着不少人，有说有笑，只等着开戏。戏箱打开了，用驴皮或者牛皮做成的人物及各种道具，在灯光的照射下，被表演者根据不同的类别挂到了随手的架子上，弦乐手也开始调弦了，锣鼓一闹台，一声长号，戏终于开始了。      那时小我并不懂那台上翻来覆去的皮影是谁，以及那原始混浊的吼叫，只是为了那份难得的热闹。更主要的是可以卖汽水了。我们用糖精、色素、冰凉的井水一勾兑，五颜六色的汽水就产生了。两人一抬，欢快地直奔戏场抢占位置，叫卖声、喊叫声、高音喇叭传来的吼叫声，象一种原始的音符混浊地交织在了一起，在这样的氛围下，这样的耳濡目染中，不与皮影戏结缘已很难了。

在夏季的夜晚，调皮的我们会到果园里摘来了杏子、香瓜，爬上戏场周围的麦垛上，或上到临近的松树骑到树杈上，边吃边看热闹，当然最喜欢的就是打斗翻滚的热闹戏了。皮影艺人双手捉着竹杆在上下挥舞，同时还要根据剧情不断变换着不同角色的唱腔，手舞足蹈的样子让我们也崩紧了弦，似乎让我们也得到了尽情宣泄。

随着表演的深入，台前的人逐渐多了起来。有些孩子没有占到台前幕后的好位置，只好坐在父亲的肩头来看热闹，但最关切的还是看周围有什么吃伙摊，嚷着大人买点吃的，人也就不见了，孩子们喜欢的只是这种气氛。台前妇女们大都嘴里丢一把麻子，有的还在衲着鞋底，有的在趁机拉一会闲。夜幕逐渐深了，年轻人逐渐散去了，十几个老头老太太还执着地坐在台前，继续津津有味的咀嚼着台上那忙碌的表演，他们也许借此在排遣着年事已高的落寞。每次看完戏回来，我都会让爷爷给我剪皮影玩。从小家里挂着一幅牛皮皮影，是一带刀武士，我经常拿下来玩，嫌少，嚷着让爷爷给我做，爷爷会做皮影，又给我做了许多。一盒子皮影陪伴我度过了许多童年时光。也许我现在痴迷戏剧，喜欢古典美的个性就是从那时种下的吧。

二十多年后的今天，我再也没有看到过皮影戏了。去年因工作需要省公司组织我们到庆阳环县开展工作，晚上到环县古城游玩时，专门看了一场皮影戏，环县皮影曲意丰厚灿烂，古老悠久，唱腔悠扬激越，造型精雕细刻，道具传统灵活，演技神奇高超，是农耕文化的典型艺术形态，道教文化文化的民间流传方式，也是黄土高原乃至黄河流域保留最完整的原生态艺术形体。我看完了现场的演出，听那些表演的老艺术家讲述了当年求学艺术的艰辛，也感受到这个时代对这种传统艺术的冲击。来到了后台，看到他们的工作日常，眼前的场景让人不敢相信，也就是如此简陋的空间里，他们每天为来自各地的游客演出，并且展示出不同色彩和不同曲目的节目，同时他们也与时俱进，比如熊大熊二类似的儿童剧皮影都有。我亲身感受一下皮影戏人物的出场方式，发现难度不小，虽然看上去仅仅只是几个动作的展示，但都是经过长年累月的积累和不断练习，才成就于此。

如今，皮影戏早已成为国家保护的非物质文化遗产，我的孩子更不知皮影为何物。今年元宵节在博物馆游玩时安排了皮影戏，我和老婆叫上女儿冒雪观看了皮影，观看时女儿问我：“爸爸，皮影是干什么的？”我一时语塞，不知从何说起。只好说，“走，回家咱们在互联网上看看咱们陇东环县的道情皮影，那可是国家非物质文化遗产，已经走出了中国，走向了世界，那是爸爸曾经的温暖，咱父女俩再重温一下”。跟我有相同经历的朋友们，你们也不妨找个时间，别忘了，再去看看皮影戏呦。皮影戏作为中国的传统文化节目之一，皮影戏在历史上有过很重要的一段记载，是现实唱腔戏曲的另外一种表现形式，也承载了丰富多彩的中华文明。泾川皮影戏传承至今大约100多年，作为泾川县的地方传统戏剧艺术。起源于清顺治初，泾川党原镇的皮影传承人吴成程成立影子戏民间组织。首先，这种只需要二人包打包唱的演出形式，这是仅需影子戏艺人的高超才艺。另外不同的地方，就算是很小的地方，都可以按照自己的方式，当地的方式去演绎。通过当地方言的演绎，让皮影戏在过去没有广播、电视、电影的情况下，人们对于这种娱乐方式更加接受，加之很多故事除了传统的故事之外，还有一些是当地的人或传说的事情，非常容易让人接受，也吸收了戏曲音乐、三教九流和民间小调的营养成份，也可以说，泾川皮影戏为本土戏曲事业的发展提供了丰富的原始素材。

庆阳环县、平凉泾川的皮影戏作为“中国皮影”的一部分，被联合国教科文组织列为《人类非物质文化遗产代表作名录》，这是本土唯一的世界非遗项目。作为一个时代的标志，它不仅荟萃了剪纸、绘画、雕刻、地方戏、口技等艺术精华，更是人们日常生活中最重要的一个填充，或许这就是“影子戏”与众不同的意义。

作者简介：吕海涛，甘肃省摄影家协会会员、甘肃省现代摄影家学会中级会士、中国职工、中国电力摄影家协会会员、平凉市摄影协会理事，被授予国网甘肃省电力公司“优秀党务工作者”、泾川县“最美退役军人”。出版作品集《太阳不下班》。