北魏至明代泾州(安定)籍张姓人物信息最新发现

　　姓之历史，是人之历史。

　　2002年至今，晋朝至明朝之间张姓人物历史信息鲜见，张姓同宗于心不安心也不甘。史上泾州(安定)族谱必多但多毁损，去哪里找史料呢？

　　2013年，我们把泾川现存的有关古碑上字全部抄出(以前只抄碑文而忽略碑阴碑侧题记，损失大矣。我又重阅明代《平凉府志》，在碑刻和《平凉府志》上査得泾州(安定)籍张姓27人的历史信息，可谓重要。如此，北魏、唐、宋、元、金、明各代即晋朝至明朝之间的泾州(安定)籍张姓血脉就连通了。而碑是可看见的物，志公认其权威性，历史信息比较可靠。现分述如下：

　　北魏

　　口口从事史口口张广昌

　　《南石窟寺之碑》碑阴题名载。碑现存泾川县王母宫石窟文管所。碑文存数十部典籍史志。

　　《南石窟寺之碑》刊于大魏永平三年，岁在庚寅，四月壬寅朔十四日乙卯，使持节都督泾州诸军事、平西将军、□□泾□州刺史、安武县开国男奚康生造。

　　碑阴分四排刊有开窟施主58人的官职、籍贯、姓名，如张广昌之后有“部郡从事史安定贠英”。张广昌的籍贯二字虽己毁，我视为安定人，因泾州安定大姓胡、席、梁、皇甫都有人名且参与开凿南石窟寺。公元510年开凿。

　　从事史有别驾从事史、部郡从事史等，张广昌官职前二字被毁，但可知其为从事史衔。汉置，别驾从事史为州刺史的佐官。因其地位较高，出巡时不与刺史同车，别乘一车，故名。魏、晋、南北朝沿设。别驾为州府中总理众务之官。东晋、南北朝别驾所乘之车，规格近似刺史座车。张广昌曾是泾州第二号人物。

　　部郡从事史张炽字安昌，安定人

　　《敕赐嵩显禅寺碑记》碑阴题名载。碑文拓片今存，碑文存数十部典籍史志。

　　《敕建嵩显禅寺碑记》刊于大魏永平二年，岁在已丑，戊申朔八月乙卯，使执节都督泾口口(下缺)。

　　碑阴分三排刊有建寺施主44人的官职、籍贯、姓名，泾州安定大姓张、梁、皇甫、程、路都有人名且参与建寺。该寺和碑文都是北魏宣武帝元宏敕赐的，公元509年建，地位至高。嵩显禅寺创建比南石窟寺开凿早一年。

　　部郡从事史，各州置此官隶属州牧，掌督促文书举非法事，秩从九品，简称部郡从事。

　　部郡从事史张口字光口，口口人

　　《敕赐嵩显禅寺碑记》碑阴题名载。

　　碑史与官职同上。张某紧跟张炽题名，名与字缺2字，籍贯2字也缺，但该碑题名中一地同职同姓者多紧跟排名，张某应是泾州(安定)人。

　　唐

　　通直郎行司法参军张景略

　　《泾州大云寺舍利石函铭并序》题名载。

　　石函出土于1964年，现存甘肃省博物馆，铭文见于上百种书刊、数以万计媒体网站。

　　石函盖刻“大周泾州大云寺舍利之函总一十四粒”，四周刻千字铭文，16位建大云寺施主的官职、姓名均题刻，外籍均注籍贯，本籍不注籍贯是为特色。

　　大周泾州大云寺舍利石函铭并序由朝散大夫行司马平昌孟诜撰。时在大周延载元年(公元694年)岁次甲午七月癸未朔十五日。和开建南石窟寺、嵩显禅寺一样，泾州大姓中的张姓、皇甫姓代表人物参与了建大云寺这史上无前列之大事件并被题名。

　　张景略官通直郎行司法参军。通直郎，从六品下，文散官名。散官原本指无担任固定职事的官员，隋始置，唐、宋为文官第十七阶，唐从六品下，宋从六品。司法参军，武官名，即司法参军事。两汉郡僚佐有决曹、贼曹椽，主刑法。北齐与隋称法曹行参军。唐于府称法曹参军，州府司法参军，县称司法佐。宋有司法参军，掌议法断刑，又有司理参军。掌讼狱勘鞫。《隋书》、两《唐书》记此官，“参军”下有“事”字，《通典》、《通考》无“事”字。全名是参谋军事，常是军政长官的幕僚。张景略是朝廷从六品下文职散官兼地方泾州府武官司法参军。

　　参军张守范

　　《泾州大云寺舍利石函铭并序》题名载。

　　张守范是泾州府武官司法参军。其名之后是同为参军的安定籍皇甫充。

　　石函史同上。

　　宋

　　张中孚张中彦父张达

　　张达，仕宋至太师，封庆国公。中孚以父任补承节郎。子承父荫，父以子名。详见下文。

　　金

　　金代军事家、文学家、彰化军节度使兼泾州管内观察使张中孚

　　明赵时春《平凉府志》载。

　　金代张中孚、张中彦青史有威名，其父张达也有名。但世人对其大籍贯认定态度多不明朗，大籍贯，指最早的籍贯。

　　明嘉靖三十九年(公元1560年)，丙戌进士、山西右副都御史巡抚赵时春所修的《平凉府志》是公认的著名地方志，在《平凉府志》卷之五《泾州卷》官师篇中记了张中孚，即赵时春在明代认为张中孚是泾州人。平凉府在明代领州三县七。

　　明赵时春《平凉府志》记载如下：

　　张行信，字信甫，金兴定二年为彰化军节度使兼泾州管内观察使。

　　《平凉府志》外籍均注，本籍不注。

　　赵时春的《平凉府志》记张中孚是泾州人，我们就看一下《金史》对张中孚的记载：

　　张中孚，字信甫，其先自安定徙居张义堡。父达，仕宋至太师，封庆国公。中孚以父任补承节郎。宗翰围太原，其父战殁，中孚泣涕请迹父尸，乃独率部曲十余人入大军中，竟得其尸以还。累官知镇戎军兼安抚使，屡从吴玠、张浚以兵拒大军。浚走巴蜀，中孚权帅事。天会八年，睿宗以左副元帅次泾州，中孚率其将吏来降，睿宗以为镇洮军节度使知渭州，兼泾原路经略安抚使。

　　百度对张中孚的记载：

　　张中孚，字信甫，其先自安定（今甘肃宁县）徙居张义堡（今宁夏固原西南）。父达，仕宋至太师，封庆国公。中孚以父任补承节郎。宗翰围太原，其父战殁，中孚泣涕请迹父尸，乃独率部曲十余人入大军中，竟得其尸以还。累官知镇戎军兼安抚使，屡从吴玠、张浚以兵拒大军。浚走巴蜀，中孚权帅事。天会八年，睿宗以左副元帅次泾州，中孚率其将吏来降，睿宗以为镇洮军节度使知渭州，兼泾原路经略安抚使。

　　世居安定（今甘肃宁县），后徙张义堡（今宁夏固原西南）。父张达仕宋至太师，封庆国公。宋徽宗朝，以父荫补承节郎。天会九年（1131）入金，为镇洮军节度使兼泾原路经略安抚使，改陕西诸路节制使。天德二年（1150），拜参知政事。贞元初，迁尚书左丞，封南阳郡王。三年（1155）以疾告老。移南京留守，进封崇王。年五十九卒。葬陕西省眉县常兴镇王家台村西边的坡地上。

　　《金史》卷七九有传。词存《蓦山溪》一首，见《中州乐府》。况周颐谓其：“以清遒之笔，写慷慨之怀，冷烟残照，老马频嘶，何其情之一往而深也。昔人评诗有云‘刚健含婀娜’，余于此词亦云。”（《蕙风词话》卷三）

　　又记：金史，齐国建，以什一法括民田，籍丁壮为乡军。中孚以为泾原地瘠无良田，且保甲之法行之已习，今遽纷更，人必逃徙，只见其害，未见其利也。竟执不行。时齐政甚急，莫敢违，人为中孚惧，而中孚不之顾。未几齐国废，一路独免掊克之患。

　　天眷初，为陕西诸路节制使知京兆府，朝廷赐地江南，中孚遂入宋。宗弼再定河南、陕西，移文宋人，使归中孚。至汴，就除行台兵部尚书，迁除参知行台尚书省事。明年，拜参知政事。贞元元年，迁尚书左丞，封南阳郡王。三年，以疾告老，乃为济南尹，加开府仪同三司，封宿王。移南京留守，又进封崇王。卒，年五十九，加赠邓王。

　　金史，中孚天性孝友刚毅，与弟中彦居，未尝有间言。喜读书，颇能书翰。其御士卒严而有恩，西人尤畏爱之。葬之日，老稚扶柩流涕盖数万人，至为罢市，其得西人之望如此。正隆例封崇进、原国公。
　　百度称张中孚是文学家，对其文学才华大为欣赏，其代表作是《蓦山溪》：

　　山河百二，自古关中好。

　　壮岁喜功名，拥征鞍、雕裘绣帽。

　　时移事改，萍梗落江湖。

　　听楚语，厌蛮歌，往事知多少？

　　苍颜白发，故里欣重到。

　　老马省曾行，也频嘶、冷烟残照。

　　终南山色，不改旧时青。

　　长安道，一回来、须信一回老。

　　对其词作鉴赏如是：张中孚，字信甫，其家世代为北宋高官，曾任知镇戎军兼安抚使，后降金。其一生历事宋、金及伪齐刘豫，被士大夫讥讽。然而从词中我们可以觉察到作者对往事也不见得甘心情愿，字里行间也浸透一种辛酸。
　　世人感慨其人生：

　　词人在词中追述自己人生旅途，对一生一世的不如意也哀叹不已。少壮时节也曾挥刀立马，建功立业，绣帽貂裘，春风得意。可谁料想，时移事改，往日功名已成土，仿佛成了浮萍断梗任水吹浮，身不由己。“听楚语，厌蛮歌，”虽是轻歌曼舞，可谁知往昔不堪回首呢？流落异乡几十年，只在暮年白发回故乡。故乡的山山水水、一草一木令他牵肠挂肚，可此番回家情难言。老马虽识途，但故乡的惨淡，也让作者心怀不安。终南山色依旧在，可怜长安已换几朝臣。句词朴实，从一词一句中可以看出作者对后半生的遗憾悔恨，以及充满对人事变化的复杂来抒发自己心中的苦闷。

　　而上文“张中孚，字信甫，其先自安定徙居张义堡”。“张中孚，字信甫，其先自安定（今甘肃宁县）徙居张义堡（今宁夏固原西南）”。“世居安定（今甘肃宁县），后徙张义堡（今宁夏固原西南）”三处记载，是我们最要关注的。其先祖世居安定（今甘肃宁县）而后迁张义堡（今宁夏固原西南），关于此历史研究可能多有成果，谅我还未拜读。总之，这是重要历史信息。

　　龙神卫四厢都指挥使清远军承宣使提举佑神观靖海军节度使张中彦

　　因张中孚，而说张中彦，其父张达。

　　《金史》称：张中彦，字才甫，中孚弟。少以父荫仕宋，为泾原副将，知德顺军事。睿宗经略陕西，中彦降，除招抚使。从下熙、河、阶、成州，授彰武军承宣使，为本路兵马钤辖，迁都总管。

　　百度对张中孚的记载：

　　张中彦（生卒年月不详），南宋、金国将领。字才甫。张中孚胞弟。文武兼备，多才多艺。

　　北宋时因父荫而少年得志，先后担任泾原副将，知德顺军事。

　　张中彦，字才甫，中孚弟。文武兼备，多才多艺。少以父任仕宋，为泾原副将，知德顺军事。睿宗经略陕西，中彦降，除招抚使。从下熙、河、阶、成州，授彰武军承宣使，为本路兵马钤辖，迁都总管。王师下饶风关，得金、洋诸州，以中彦领兴元尹，抚辑新附。师还，代李彦琦为秦凤经略使。帅秦凡十年，改泾原路经略使知平凉府。金朝廷以河南、陕西赐宋，中孚以官守随例当留关中。中彦与兄中孚俱至临安，被留，以为龙神卫四厢都指挥使，清远军承宣使，提举佑神观，靖海军节度使。

　　宋建炎四年（公元1130年），与其兄泾原路统制张中孚、镇戎军知事李彦琦一同降金。在参加金军征伐熙、河、阶、成等州的一系列战斗中有功，授彰武军承宣使，由本路兵马钤辖升为都总管。以后又代替李彦琦为秦凤经略使。

　　金天会末（公元1137年），任凤翔经略使。天眷初（公元1138年），金以河南、陕西地归还南宋，张中彦与兄张中孚一起回归宋廷，被留在宋京临安（今浙江杭州）。历任龙神卫四厢都指挥使、清远军承宣使、提举佑神观、靖海军节度使。

　　金皇统间（公元1141～1148年），金兵再次占领河南、陕西等地区，兄弟2人又被金廷提名索回，先后担任金国静难军节度使、彰化军节度使、凤翔尹、庆阳尹兼泾原路兵马都总管和宁州刺史。

　　金史，宋将关师围巩州，与秦凤李彦琦会兵攻之。王师下饶风关，得金、洋诸州，以中彦领兴元尹，抚辑新附。师还，代彦琦为秦凤经略使。秦州当要冲而城不可守，中彦徙治北山，因险为垒，今秦州是也。筑腊家诸城，以扼蜀道。帅秦凡十年，改泾原路经略使知平凉府。

　　金史，朝廷以河南、陕西赐宋，中孚以官守随例当留关中。熙河经略使慕洧谋入夏，将窥关、陕，中彦与环庆赵彬会两路兵讨之，洧败入于夏。中彦与兄中孚俱至临安，被留，以为龙神卫四厢都指挥使，清远军承宣使，提举佑神观，靖海军节度使。

　　金史，皇统初，恢复河南，诏征中彦兄弟北归，为静难军节度使，历彰化军、凤翔尹，改尹庆阳，兼庆原路兵马都总管、宁州刺史。宗室宗渊殴死僚佐梁郁。郁远人，家贫无能赴告者。中彦力为正其罪，竟置于法。改彰德军节度使，均赋调法，奸豪无所蔽匿，人服其明。

　　金史，正隆营汴京新宫，中彦采运关中材木。青峰山巨木最多，而高深阻绝，唐、宋以来不能致。中彦使构崖驾壑，起长桥十数里，以车运木，若行平地，开六盘山水洛之路，遂通汴梁。明年，作河上浮梁，复领其役。舟之始制，匠者未得其法，中彦手制小舟才数寸许，不假胶漆而首尾自相钩带，谓之“鼓子卯”，诸匠无不骇服，其智巧如此。浮梁巨舰毕功，将发旁郡民曳之就水。中彦召役夫数十人，治地势顺下倾泻于河，取新秫秸密布于地，复以大木限其旁，凌晨督众乘霜滑曳之，殊不劳力而致诸水。

　　金史，俄迁平阳。海陵将伐宋，驿召赴阙，授西蜀道行营副都统制，赐细铠，使先取散关俟后命。世宗即位，赦书至凤翔，诸将惶惑不能决去就，中彦晓譬之，诸将感悟，受诏。上召中彦入朝，以军付统军合喜。及见，上赐以所御通犀带，封宗国公。寻为吏部尚书。上疏曰：“者关市讥而不征，今使掌关市者征而不讥。苛留行旅，至披剔囊笥甚于剽掠，有伤国体，乞禁止。”从之。

　　金史，逾年，除南京留守。时淮楚用兵，土民与戍兵杂居，讼牒纷纭，所司皆依违不决。中彦得戍兵为盗者，悉论如法，帅府怒其专决，劾奏之，朝廷置而不问。秩满，转真定尹兼河北西路兵马都总管。未几，致仕，西归京兆。明年，起为临洮尹兼熙秦路兵马都总管。巩州刘海构乱，既败，籍民之从乱者数千人，中彦惟论为首者戮之。

　　金史，西羌吹折、密臧、陇逋、庞拜四族恃险不服，使侍御史沙醇之就中彦论方略，中彦曰：“此羌服叛不常，若非中彦自行，势必不可。”即至积石达南寺，酋长四人来，与之约降，事遂定，赏而遣之。还奏，上大悦，遣张汝玉驰驿劳之，赐以球文金带，用郊恩加仪同三司。以疾卒官，年七十五。百姓哀号辍市，立像祀之。葬今陕西省眉县常兴镇车圈村王家台西边坡上。

　　元

　　泾州知州张荣

　　明赵时春《平凉府志》记载如下：

　　张荣至正末知泾州。天兵临城，不降死焉。

　　明《平凉府志》在泾州卷中记为泾州籍官。

　　明

　　判官张从道

　　明赵时春《平凉府志》记载如下：

　　判官

　　张从道，吏员，皆嘉靖间任。

　　明《平凉府志》在泾州卷中记为泾州籍官。

　　张从道吏员出身，皆嘉靖间任。当时泾州设判官一员，从七品，佐知州之治，而绳正其事，徭役而出纳之，督查寇盗，审稽簿书唯慎。岁俸七十石，柴薪隶银二十四两，马夫银四十两门子□人，皂隶六人。

　　明代泾州知州一人，判官一员，官位仅次知州，张从道是泾州第二号人物。

　　吏目张云程

　　明赵时春《平凉府志》《平凉府志》记载如下：

　　吏目

　　张云程，监生。

　　明《平凉府志》在泾州卷中记为泾州籍官。

　　张云程出身监生，监生是国子监学生的简称。国子监是明清两代的最高学府，照规定必须贡生或荫生才有资格入监读书，所谓荫生即依靠父祖的官位而取得入监的官僚子弟，此种荫生亦称荫监。监生也可以用钱捐到的，这种监生，通称例监，亦称捐监。明于知州下有吏目掌文书，相当后世秘书长、办公室主任。

　　明代泾州设吏目一员，从九品，职司承州之令而布之群吏，以典式格之，唯慎。岁俸六十石，隶银马夫视判官，门子一人，皂隶四人。

　　乡举、江西南昌府通判张亨

　　明赵时春《平凉府志》在泾州卷学校篇中记载如下：

　　乡举

　　张亨，举永乐乙酉科，授江西南昌府通判。

　　乡举，即泾州籍，张亨出身举人。

　　通判是“通判州事”或“知事通判”的省称。宋初，为了加强对地方官的监察和控制，防止知州职权过重，专擅作大，宋太祖创设“通判”一职。通判由皇帝直接委派，辅佐郡政，可视为知州副职，但有直接向皇帝报告的权力。知州向下属发布的命令必须要通判一起署名方能生效，通判之名，也因上下公文均与知州联署之故。通判的差选，初由朝廷选京官任职，后改由转运使、制置使及提举司等监司奏辟。通判之掌除监州外，凡兵民、钱谷、户口、赋役、狱讼听断之事，皆可裁决，但须与知州通签文书施行。通判是兼行政与监察于一身的中央官吏。”明各府置通判，分掌粮运、水利、屯田、牧马、江海防务等事。

　　岁贡、山东陵县丞张瑛

　　明赵时春《平凉府志》在泾州卷学校篇中记载如下：

　　岁贡

　　张瑛授山东陵县丞。弘治年间贡。

　　岁贡，即泾州籍张瑛出身岁贡。岁贡是科举制度中由地方贡入国子监的生员之一一种。明、清两代，一般每年或两三年，从府、州、县学中选送廪生升入国子监读书，因称岁贡。

　　张瑛被授山东陵县丞，县丞在县里地位一般仅次于县令（或县长），汉时每县各置丞一人，以辅佐令长，主要职责是文书、仓库等的管理。

　　岁贡、顺天大兴县主簿张和

　　明赵时春《平凉府志》在泾州卷学校篇中记载如下：

　　张和授顺天大兴县主簿。弘治年间贡。

　　张和出身岁贡，任顺天大兴(今北京大兴)县主簿，主簿是主官属下掌管文书的佐吏。

　　岁贡、直隶肥乡县主簿张皞

　　明赵时春《平凉府志》在泾州卷学校篇中记载如下：

　　张皞，授直隶肥乡县主簿。弘治年间贡。

　　张皞出身岁贡，任直隶肥乡(今河北肥乡)县主簿。

　　岁贡、云南吏目张鼎

　　明赵时春《平凉府志》在泾州卷学校篇中记载如下：

　　张鼎授云南吏目。弘治年间贡。

　　张鼎出身岁贡，任云南吏目。

　　岁贡、四川大足县训导张懋

　　明赵时春《平凉府志》在泾州卷学校篇中记载如下：

　　张懋，授四川大足县训导。正德年间贡。

　　张懋出身岁贡，任四川大足(今重庆大足)县训导。训导为中国古代文官官职名，在清朝之位阶约为从七品。训导职能通常为辅佐地方知府，为基层官员编制之一，主要功能为负责教育方面的事务。

　　岁贡、山西岳汤知县张泰

　　明赵时春《平凉府志》在泾州卷学校篇中记载如下：

　　张泰，授山西岳汤知县。正德年间贡。

　　张泰出身岁贡，任山西岳汤(今地待考)知县。明以知县为一县的正式长官，正七品，俗称“七品芝麻官”。

　　岁贡张兰

　　明赵时春《平凉府志》在泾州卷学校篇中记载如下：

　　张兰，嘉靖年间贡。

　　张兰出身岁贡，在明嘉靖年间还未仕。

　　岁贡张庆礼

　　张庆礼，嘉靖年间贡。

　　张庆礼出身岁贡，在明嘉靖年间还未仕。

　　明嘉靖元年泾州乡耆张翃、张怀

　　明代重修王母宫记碑碑阴记载

　　明代重修王母宫记碑，由赐进士光禄大夫□□柱国太子太保兵部尚书前都察院左都御史□□官金城彭泽于明嘉靖元年公越1522年)撰文，碑高209厘米，宽100厘米，厚20厘米，现存泾川回山泾州三碑室。碑阴碑文记载了泾州乡耆、王母宫住持、乡官重修王母宫之功德。

　　碑阴碑文部分如下：

　　今以诸乡耆，□□于碑阴，后来将观其碑，指其人□□，信不可证也。世人所谓求福田□□必□者，非善之所能知也，今之□□□□□视今也，□□固效颦古昔□□□□□□，后之□今者矣。□（其）功业□□（缺字不详）次壬午年十□月吉立，隐士陶沂□□（缺字不详）

　　乡耆姓氏

　　张翃、张怀。

　　明嘉靖元年泾州王母宫住持张演洁

　　明代重修王母宫记碑碑阴记载如下：

　　住持：景演秀、牛演深、赵□□、张演洁。

　　明嘉靖元年泾州乡官张懋张庸张鸾张侃张举

　　明代重修王母宫记碑碑阴记载如下：

　　乡官

　　张懋，□□。

　　(张懋与《平凉府志》载张懋应为一人)

　　张庸，河内主簿。

　　(河内，今河南沁阳市)。

　　张鸾，安息知府。

　　(明以知府为正式官名，为府的行政长官，管辖所属州县。安息今地待考)。

　　张侃，典科。

　　(典科，官品属于未入流（九品之下）的文职官员)

　　张举，典史。

　　(明设置典史，掌管缉捕、稽查狱囚，属于未入流（九品之下）的文职外官，但在县里的县丞、主薄等职位裁并时，其职责由典史兼任。因此典史职务均由吏部铨选，皇帝签批任命，属于“朝廷命官”)。

　　金石、文献始终在发现和待发现之中，但愿有新的惊喜即历代泾州安定张姓人物信息不断与我们相遇，只要心诚。