王秀成：胡太后在安定临泾

　　胡太后在安定临泾(注：古址泾川水泉寺村）

　　曾为父亲胡国珍举行隆重国葬大奠

　　正史《魏书·胡国珍列传》记载：司徒胡国珍安定临泾人。国珍少好学，雅尚清俭，太和十五年袭父爵为武始伯娶妻，为安定名门皇甫氏女，生二女，长女充华入宫被宣武帝元恪选为“承华世妇”，永平三年四月生皇子元诩，即孝明皇帝，延昌四年正月宣武帝驾崩。六岁的皇太子元诩继承王位。胡充华以太后身份临朝听政。总揽大权。胡太后摄政后封父亲胡国珍为司徒后又加侍中，出入禁中与清河王元怿参预朝政决策。秉政之初由于父亲和小叔子元怿的尽力辅助，开创了熙平年间政通人和的大好局面。胡国珍曾向朝廷提出刑政司法建议，朝廷一一施行,得到众僚赞赏，胡国珍以贤辅而受国人尊敬。

　　胡国珍一家信奉佛教，这对胡太后一生影响极大。在她的一生中从未放弃兴佛。翻开中国北方佛教石窟的历史，无不与她的名字紧紧联系在一起。泾川的百里佛教石窟主体工程就是在她执政十多年中形成的。胡国珍积极支持女儿的兴佛事业，也是家乡佛事的幕后策划者。神龟元年四月八日胡国珍因忙于佛事，劳累成疾，卧床不起，太后日夜守侯身边，亲为父调理药膳。胡国珍病危时仍不忘国事，再三叮咛太后，“母子善治天下，以万人之心，勿视大臣面也”他要太后重民意，不要轻信大臣之言。临终嘱咐安葬安定老家祖坟。龟元年四月十二日司徒加侍中太后父胡国珍去世，享年八十岁。胡国珍的祖父父亲均葬安定老家，所以国珍晚年有回归安定想法，但也说过陪葬皇陵的话。大臣崔光等意见太后父安葬洛阳天子山。太后牢记父临危遗言坚持把葬礼仪式安排在家乡安定临泾举行。太后追封胡国珍“假钺使”持节侍中，相国都督中外诸军事太师领太尉公，司州牧。上号太上秦公“谥文宣公”加九锡葬（国葬）的特别葬礼，出动了豪华的皇帝车驾“太后乘坐”前面为百名带刀武士，中为前后鼓乐羽葆华盖的辒凉车（灵车）。后为胡氏亲属及朝臣车马组成了浩浩荡荡的长途送灵队伍向安定而去。胡国珍病世后，朝赏赐锦物三千段，粟一千五百石，并下召追赠国珍祖父，兄子侄以封职。并给于“权杖”令“持节就安定监护葬事”（按语：此句为列传原文句，是交待国葬具体地点的关键辞句），胡太后亲迎父亲灵柩还家乡府第。并带领百官为父送葬。朝廷给太上秦公赠送彩绸锦衣一套连同太上公神位一同放入太上秦公庙堂。接着太常卿按召令安排了“轩悬之乐，六佾之舞”（注：皇家用于葬祭的哀乐和舞蹈），太后按乡俗放饭三天。

　　从朝廷对葬礼的整个安排无疑是最高级别的国葬仪式。太后自始自终操办了葬礼。

　　北魏时泾州统六郡领十七县祭奠送葬时加上这些地方官员以及胡氏家族,家乡父老泾州城一定是人山人海盛况空前。

　　这是泾川有史以来唯一的一次国葬盛奠

　　注：本文参阅《魏书·外戚胡国珍列传》