南石窟寺

　　南石窟寺始建于北魏永平三年（公元510年），泾州刺史奚康生主持开凿，与庆阳的北石窟寺合称姊妹窟，是古丝路上一颗灿烂的明珠，东大窟为主窟，内有高大立佛七尊，胁侍菩萨十四尊，窟顶有佛教故事浮雕。窟门两旁内雕佛像两尊，外壁雕天王两身。西小窟面积约五平方米，两侧分排雕有十六罗汉、八菩萨、六力士，正中为三菩萨，均为石胎泥塑，分别为唐代及晚清风格。

　　南石窟寺共有5个石窟，现在只有主窟和一个副窟开放给游客参观。开放的这个副窟是南石窟寺仅存的一个百佛像的副窟，始建于清朝，里面大部分的佛像已经被毁坏。其实南石窟寺的副窟很多，外面山坡上的那些洞内都曾经有过石像。但是由于当地农民没有保护文物的意识，把这些洞窟当作积粮的山洞，并把里面的石像全部毁掉，留下了深深的遗憾。

　　南石窟寺的主窟非常奇特。 一号洞窟面积约240平方米，高13米，雕塑有7尊高大的立佛，头饰螺髻，高鼻大耳，面部丰满，长衣垂膝，神态庄严。立佛的两旁是14尊胁侍菩萨，风姿绰约，亭亭玉立，好似是一对对美丽的少女。洞窟顶部的石壁上雕塑着一组巨大而生动的浮雕，表现了一个个的佛经故事、巍巍城郭、重重殿阁，天马在夜色中向前飞奔不止，王子跨马越城而走，祥云在头顶上缭绕。两旁共有13座胁侍菩萨，每一尊佛像形态各异，栩栩栩如生。这些大佛神态慈祥，身体微向前倾，给人一种比迫感，让人不由自主地感受到宗教的肃穆庄严。最奇特的地方是，在一般寺庙洞窟中，我们看到如来佛和他的胁持菩萨的姿势，或坐或站，各不相同。而这里的如来佛和胁持的姿势则都是站立的姿势，似乎象征了众生平等的佛法本旨。窟顶则是各种浮雕，其内容是诸加舍身饲虎、宫中游戏之类的佛经故事。站在石窟中央，开凿者的匠心和佛教艺术的博大精深让人再一次深深震撼，也不禁为中华民族古老灿烂的艺术感到骄傲和自豪。

　　窟中原有《南石窟寺之碑》一通，是奚康生在北魏永平三年所刻立的，现保存于泾县文化馆。

　　北魏永平三年(501年)四月刻，楷书，23行，行38字。额篆书《南石窟寺之碑》，额上横列楷书云：“石窟寺主僧斌”。民国初年于甘肃泾川县王家沟出土。奚康生造，碑阴有五十六人题名。

　　罗振玉谓“从分隶出，颇似《中岳庙碑》”。其实，其雄浑、朴拙处倒更近《爨龙颜碑》。此碑结字略呈扇形，许多字下部笔画和布局都比上部略重，故有较强的稳定感，然而由于纵向过于压缩，稍有不够舒展之感。少数笔画，如“六”“靡”二字的横画，保留了隶书的“蚕头燕尾”。在行笔方面，迟重含蓄，似乎可以伸缩，同挺拔刚健者不同。总之，笔画迟涩凝重，结字稳定而富于变化。形象稚拙而带有古意，是本碑的主要特点。