西北传统民俗燎疳节PK情人节

　　家乡在泾川，出来将近20年了，再也没有“燎”过“疳”，小时候，找老人剪很多的剪纸，挂在门口，晚上在大门口一起烧掉，然后用扫帚拍打火堆，大人们兴奋的看着地上的火星，是荞麦花还是小麦花，是什么花预示今年的丰收。

　　“正月二十三，家家户户都燎疳！”这是在西北地区流传久远的一句民谚。今年燎疳节正好是阳历的2月14日，与情人节正好在同一天。是过传统民俗节日——燎疳节？还是过洋节——情人节，成为这些地区的人们这些天热议的话题。

　　西北地区特别是甘肃东部地区（陇东：平凉、庆阳等地）过大年，一般要延续二十多天的，在这段日子里，大家尽可以热闹一番，也跟着讲究一番，直到正月二十三“燎疳”后，才算过完了年。

　　“燎疳”习俗遍布于宁夏、甘肃、陕西、陕北等市县，还流传于山西、山东部分地区。正月二十三，每家每户都要在门前堆柴火，夜幕降临，万家篝火，照彻西北大地，可谓是大西北的篝火节。

　　传说“疳”是一种十分顽固的病毒，只有用火烧燎，才能驱毒灭病。傍晚时分，家家门前堆放一堆硬强的柴禾，有的人专门戳掉喜鹊窝用以燎疳。天黑后，家家大门前挂上灯笼，灶前点上油灯，先由家长敬过灶神，再把灶神像和两边对联及香裱端在盘子里，放在大门楼上烧掉，叫“送灶神”上天，接着燃放鞭炮，送灶神时把在灶神两旁的枣山留下，直到春耕第一天，在地头上敬过土地神才吃“枣山”，然后开犁耕地。

　　送去灶神后，全家人都要走出大门外，共同燎疳。先由家长在柴禾内放上香裱和几个纸炮，再放一小撮盐。点燃柴禾后，烈火熊熊，纸炮噼哩咆唠，别有一番煞气。待大火燃过后，全家人依次在火堆上跳过去又跳过来，连续燎跳三次。大人燎跳时要提上装有刀、碗、筷、勺、擀面杖等灶具的水桶，表示把灶具也燎得干干净净。俗传，人们用燎过疳的灶具不会得传染病。幼儿可由大人抱着跳燎。待柴禾全化成火籽后，家长便用铁锨扬火籽，叫“扬五谷花”。扬后，地上是一片火星儿。这时，大人和男孩子都拣来小土块，蘸上水或唾液，再粘上火星儿，往很远的地方扔去，一扔，一条火红的弧线飞出，十分好看。边扔边大声喊着：“扔蝎子哩！”“扔蚰蜒（蜈蚣）哩！”“扔红眼子（红眼病）里！”传说这样可以把五毒虫怪扔得远远的，人们不会害红眼病，也不会受五毒的伤害。扔完大一点的火籽后，留下的小火籽，由大家用双脚踏灭，表示消灭了鼠害，直至全部火籽被踏灭才算燎疳活动结束。这一天，所有人和牲畜都歇息一天。“正月二十三，老牛老马歇一天。”意思是过了正月二十三，年事已毕，就开始春耕准备了。

　　“燎疳”也叫炼疳（陕西部分地区）、散疳（甘肃庆阳）、燎臊疳（甘肃平凉及宁夏固原地区）、跳疳儿和跳火（甘肃白银）、燎百病（陕北）。 “燎疳”习俗早在清代就有文字记载，西北各地地方志都有记载。清代光绪年间《甘肃新通志·平凉县志》记载：正月二十三夕，剪纸人刺孔遍身，当门焚草，子女皆绕人跳跃，已而焚纸人，曰“燎疳”。

　　民俗学家认为，西北燎疳习俗中最有特色的文化事象——焚烧疳娃娃，文化本源与上古时代的焚巫意识和周礼时代的束薪、包茅等禳解思维相关，是在神巫相通的宗教理念和“替代弭灾”的巫术观念下，形成的一种风俗模式。燎疳者通过“燎”和“焚”两个层面的活动，在精神上达到了目标实现和心理平和，这是燎疳习俗中透露出的农耕文化意义，也是民族群体繁衍壮大的内力所在。

　　然而，随着社会的变迁，这一农耕文化文化背景下的传统民俗，虽然在西北农村依旧得到了沿袭、继承，但在一些大中型城市，由于燎疳要点燃火堆、柴草，在冬春时节风势又大，很容易引发火灾。因此，城市里一般都是禁止燎疳活动的，燎疳节也就成为了一些中老年人儿时的记忆，年轻人更是对其一知半解甚至根本不知不解。与此同时，2月14日的情人节这一西方的传统节日，却是一个关于爱、浪漫以及花、巧克力、贺卡的节日。男女在这一天互送礼物用以表达爱意或友好。由于能表达共同的人类情怀，这个洋节已逐渐被中国的年轻人所钟爱和接受。

　　2月14日，你打算过燎疳节还是过情人节？