魏海峰：在台北西王母论坛暨道教高峰会议上发言

在台北西王母论坛暨道教高峰会议上发言

　　身后的主席台上，是西王母文化专家张怀群。这次会议重点主题对象是“西王母”，西王母祖祠圣地泾川人在会议上同样备受主办方和台胞所重视。

　　这次会议上有一个值得关注的现象是：在台湾，从政要到宗教信众，对于言语的表达权有着强烈诉求，所有的发言人，没有一个人提前准备详尽的草稿，最多是带着只言片语的提示性文字上台发言。会议并没有预先安排发言的具体人选，能发言的都是大会主持人按照参会人员名册在大会现场随机点选的，所以台湾本土的参会人员，举手要求发言的很是踊跃，与大陆几个代表团形成强烈反差。

　　9月22日下午开始，会议进入学术发言。按照大会议程，第一轮的学术发言需要推选一名大陆的专家做大会评审主席，来自泾川的国内西王母文化研究专家张怀群先生担任了这轮的评审主席，而我则被大会主持人点名第一个作学术发言。

　　在这种会议环境中，大家的发言都很随意，温暖而委婉，充满了人情关怀，这个时候如果按照大陆的发言习惯照本宣科读发言稿很是古板生硬，好在4000余字的发言稿是我亲笔写成，所以带着上去仅作为发言提纲备用。

　　由于会议时间有限，我结合随感、参照发言稿脉络简略的论述了西王母养生文化和西王母祖祠圣地养生文化的发展现状，发言如下：

尊敬的吴光辉总会长、大会评审张怀群主席、各位评审教授、女士们、先生们：

　　大家下午好！

　　我来自甘肃泾川重修回山王母宫经理会，叫魏海峰。昨天到台湾后，吴总会长就将我们安排到北投的温泉住宿、泡汤，到今天也已经吃过三顿饭了，从住宿到吃饭，我感到宝岛人民在养生方面很讲究，在这一点上，和西王母圣地泾川是相像的，泾川也有温泉，也有养生宴，下面我就西王母养生文化和养生文化在平凉泾川的现状作以简单介绍：

　　一、西王母文化是养生文化的源头文化之一

　　《山海经》载：西王母"虎齿豹尾，蓬发戴胜，穴处"。所谓"穴处"，就是今天泾川人所居住的窑洞形式，在6000--8000年前的西王母古国时期，就是"石屋"。今天早上，中华瑶池道派的掌门人胡宗师胡老先生就说到青海的西王母石屋，泾川回山下也有石屋，而且很大，不过里面现在是北魏时雕刻的佛像。也有回屋，在场的到过泾川的台湾朋友都在那里朝拜过西王母。至上世纪80年代末，这种穴居方式仍然是泾川人的主要居住形式。窑洞具有冬暖夏凉的特殊功能，它之所以成为百姓所选，折射出西王母文化和西王母养生智慧在泾川民间的影响力。

　　《汉武帝内传》记载，西王母降于汉武帝内宫时，所带来的"丰珍之肴""非地上所有"，"帝不能名"。作者的描述中，反映出中原帝王对西王母部族饮食文化的无比艳羡。西王母部族属于游牧民族，在与中原农耕民族融合后，不同饮食习惯结合衍生出更为丰富、适口、养生的餐饮文化，形成了流传至今的西王母宴菜系列和上百种地方小吃，这些菜系和小吃以鲜明的文化特色和养生特性，成为西王母饮食养生文化的魅力标签。

　　从宋开宝元年开始的历经千年而不衰的西王母庙会，是社会上层、民众共同参与的祭祀活动，含有历史、宗教、民俗、礼仪、节庆和工艺、技能、商贸、饮食、文艺展演展销等诸多元素，它为西王母养生文化在泾川的传承和弘扬起到了重要的传播作用。

　　上世纪90年代开始，泾川加大了对西王母文化的挖掘、整理和研究工作。以张怀群为代表的西王母文化学者不遗余力，找到了西王母养生文化的发祥源头，为弘扬西王母养生文化奠定了理论基础。

　　二、西王母养生智慧是对生命和谐的真切守望

　　今天早上，在吴伯雄先生、邱创焕老先生和诸位长官致辞中，大家都有一个共同的愿望，就是对生命和谐的追求目标是一致的。

　　在道教中，西王母是掌管"不死之药"的吉祥神，最美好的象征是蟠桃，蟠桃的美好意象启迪了泾川人，泾川人都习惯在庄基周围种上果树，生产的果品除了自己食用之外，还成为致富奔小康的经济产业。

　　《汉武帝内传》记载，西王母对汉武帝曾对授予养生之道，所述比较长，在这里限于时间关系我不加详细引用，主要意思就是提醒汉武帝"荡众乱"、"保神炁"、"闭淫宫"、"静奢侈"、"爱众生"、"施惠和"、"练精气"、"弃浮丽"，它的核心智慧不仅仅体现在关注生命个体，而且对社会民生大众的安详和谐更是充满仁爱关怀。西王母与汉武帝交往的故事，说明的西王母的形象即是养生之神、仁爱之神，又是和谐之母。

　　三、根深叶茂的西王母饮食养生文化

　　泾川自古就流传王母宴，比如长寿宴、蟠桃宴、青鸟宴等，菜名与造型、内涵多源于西王母文化典故。有上百种小吃辅助王母宴，存在于乡下老百姓寻常岁月的一日三餐中。风行民间的"水席"以色、香、味俱全和汤、菜混搭，不仅味美，更宜养生。泾川酿酒历史悠久，民间黄酒采用当地酒谷为原料纯手工发酵制作，适量饮用有利健康，而且常常被选为服用中药时的"药引"。泾川建办有酒厂，生产的"王母宴酒"系列产品多次获得西交会金奖等殊荣。200多年前问世的罐罐蒸馍，口味醇香，长期存放不变馊，泡软还可以敷治一般烧伤或烫伤，可谓养生食品中的极品。泾川细长面被称为"长寿面"，是贺寿的"寿面"、婚后新媳妇的"试刀面"。正月初七的"拉魂面"。这些食品均取材于当地，不仅原材料无毒无害，制作工艺也科学而独特，属于绝对的"绿色食品"、"健康食品"。

　　四、和美和谐的西王母养生人文环境

　　在深入研究西王母养生文化的同时，泾川排演了大型秦腔戏曲《王母情》等7部地方文化题材的剧本，出版了《圣地泾川·西王母祖祠圣地》、《丝绸之路上的世界遗产·泾川文化遗产录》等80余本地方文艺著作，开办了《西王母文艺》杂志、开通了《西王母之旅》网站，创作了《西王母故里是我的家乡》等一批地方文化主题的民歌，成立了西王母艺术团，创办了西王母书画院，推动了养生文化和特色文化的融合。开发生产了《西王母传》剪纸纪念册、西王母灵玉、《西王母》纪念邮票、西王母纸织画等一批地方文化旅游产品，推介了旅游养生文化。修建了"西王母宾馆"，依托温泉水资源升级建成了"西王母浴苑"，给南来北往的旅客创造了养生度假的理想去处，这些都为陶冶群众情操、构建和谐社会起到了积极的推动作用。

　　各位女士、先生们，特别是台湾的朋友们：

　　作为西王母圣地来台湾的客人，我在这里也真诚地欢迎各位到泾川来做客，拜谒母娘，感悟西王母养生文化的魅力。在此祝大家身体健康，生活幸福！

　　谢谢大家！

　　发言之后，台湾的参会代表也发了言，随后大会评审主席、西王母文化专家张怀群对这些发言给予了精彩的评述……