泾川西王母祖祠"十最"

　　七、泾川有最早最大的西王母庙会

　　据宋代碑刻记载，宋天圣二年太岁乙丑三月十五日，是重修王母宫竣工的日子，当时的碑文中说："合征幼妇之词，庶尽上真之美"，即王母宫满足了儿童妇女的愿望，也表达了天上真人的美德。这一年，是泾川西王母庙会的开始。明代彭泽的"重修王母宫记"碑，对庙会又有描述："第兹宫为吾郡千年之胜迹。而吾泾缙绅士民得以亲夹而交游之，皆以斯宫之在兹。王母宫内的王母殿、王皇阁，周穆王、汉武帝行祠，雷坛、玄帝庙有差，则皆乡耆之意，欲为旱、涝、疫疠之祷而设也。"清代庙会在清光绪七年筹资复修王母宫《共成善果》册中有记载："王母宫，建自西汉元封年间，厥后历代修葺，灵气攸钟，凡有祷祀无感不应，每岁三月间，远近朝山进香者，不知其几千百人。"正如清干降《泾州志》靳学颜诗云："游客年年策马来。"宋明清碑刻史料都说，泾川西王母祖庙不仅传承西王母史迹，还吸收了当地老百姓的民俗之意，既是亲夹交游的去处，更是祈福纳祥，盼望风调雨顺、吉祥平安的所在。庙会凝聚着乡耆民众之意，也就是民众之会，祈雨、抗涝、防病、免灾是关键的民众心理需求。

　　据专家考证，宋代在农历三月十五日举行王母宫重修庆典后，一直相沿成习，每年都有三月庙会。由于王母宫山下有北魏佛窟，每月十五日是佛教的法会日子，王母宫庙会就推迟了五日，在三月二十日隆重举办。延续到民国年间，有泾川省立中学教师张文亭连续五个年头的三月二十日的日记记载，这一天，中学例放春假一天，师生列队去赶会，公务员也放假。日记中说：四十年代战争期间，驻军站着岗，当地民众、各界人士还是与岗哨擦肩而过赶庙会。近20多年来，庙会一年比一年规范、盛大，最多的一年一天来10多万人，回山一天门出现交通堵塞长达数小时之情境，山体几面大路小路全是人。台湾同胞朝圣团的到来，又使庙会从1990年起有了全新的内容。

　　这个庙会有以下特色：前三天开始，筹备会，告示，迎贡，仪仗出行，贡献，敲钟，献万民伞；庙会当天，进早香，少女用露水洗手，朝水，奏乐，祝寿，求子（偷馍）， 拴福，唱戏，自乐班表演，回山万人游，购物，小吃展，赛吃（家家扶老携幼到庙会现场临时搭建的小吃摊、小饭馆吃一次），夜市、放河灯，法会，台胞还愿等20多项活动。购物和当代的县城商贸大会结合，南北二十省展销团定时来泾，长达20天。台胞还愿，成了近17年来新的内容。著名民俗学家柯杨先生说："泾川西王母庙会规模之大，历史之久，影响之远，在全国所有西王母庙会中可谓第一，甚至成为心系两岸，促进统一的一种不可忽视的重要文化载体。"