泾州之秘之--泾川半月游五

   次日到著名的杨柳湾走走，果然名不虚传，这里另是一番天地，塑料大棚小棚将满川罩了，人人务菜，个个躬腰，密密麻麻的菜畦中，总有人侍弄有人守护，家中少闲人。此间离县城一箭之遥，县城早已延伸于村中。蔬菜应有尽有，春季有青菜，冬季也有青菜，产量年年上升，种法不断现代化，靠卖菜，日子比别处滋润得多。如果际随便走进谁家吃饭，满桌摆的是鲜蔬菜，凉的热的，吃了菜还是菜，城里人的餐桌上哪有如此新鲜如此丰富呢?菜农收工回家，提着菜，挑着菜，孩子抱着菜。
    访问南塬的早晨。从高峰寺上坡，此乃泾川八景之一。到达太平塬，见一大槐树立于塬畔，几人搂不过来，树荫遮天盖地，据说在。丰台塬上可瞧见，是当年先人们从山西大槐树下的洪洞县起身时，顺手拔了棵槐苗，百里千里带来栽于此。以示不忘祖先故土。人去树在，年年岁岁发芽抽枝，树是活化石，是先祖开发岁月与土地的佐证。这里有回民村，女的戴白帽，男的也戴白帽，与一身黑衣服对比显明，老汉们留着长胡子，有阿訇，有教规，是平凉回民的分支。通往宝鸡的公路上，一群一伙的回民卖生牛肉，牛是全牛，肉是整块，价格适中，汽车总要停下来，如获至宝的买去。朝南再走，走下了黑河川，黑河川比红河川稍宽一点，有三五里之距，黑河从陇山东麓的华亭县发源，静静的流着。川两面的半山住着人家，近年移至川根平地。这里的特色是静，这里也是小麦高粱枣梨核桃苹果的盛产地。有人赶着牲口去灵台塬或北塬跟会，有人正种麦了，有人正在上坟，唢呐吹得悠悠扬扬，孝子有上百人。汽车在不宽的土公路上东进，山间沟间的林木越来越多，到了梁河，才知梁河流的河还是黑河，黑河流过窑店长武塬后在亭口注入泾河。去川里随便走走，雨过河涨，沟渠崖下的沉积处，有心人偶然会发现古铜镜或古币，或其他古玩。这里空气新鲜得令你手舞足蹈，这里与商周周文王的封地密须国一水之隔，便是今日灵台县，这里可以说文物遍地，只是见面不相识。看来，泾川最古老的生活区，便是偏远山区，越是开发较早的地方，人却越老实越不羡慕高级文明的生活，这便是民风太纯朴了。人太厚道了，绝没有人轻易挖土掘墓，寻古币找古墓。刚才在黑河听老汉们说：先人的遗物，万万不敢动，在明处不动，在暗处也不动。文革中，兰州大学的教授几乎全来到这里，现在的民政部长崔乃夫和他们一起在这里农耕桑麻，度过了那个改造知识分子的岁月。再到梁河，晚熟西瓜开市，苹果正待采摘，夜里随老汉来到庵棚小住，棚子用树枝泥巴所筑，极结实，不透风，离开地面不潮。躺在麦草床上，听河中的蛙鸣，有小伙子搬来嫩玉米捧，土里刨出洋芋红芋，抱来一大抱麦草点燃树枝，烧烤一会儿，爬上庵棚，一声一声吹Ⅱ向笛子，满山满洼上川下川有了悠悠扬扬的韵味。一会儿，香喷喷的烧玉米棒烤洋芋味已钻进鼻孔，用棍子拨出来，连吹带打，边吹边吃，烫烫的，嫩嫩的，绵绵的，一口洋芋，一口玉米捧，吃得嘴黑睑黑，相似而笑。老汉讲开了历朝屡代的人事变迁，讲战事农事家事的演变，讲风俗民情，又讲出最浓烈最纯正的民间文学。满川的灯火全熄，什么声音也无，只有三两声狗吠。讲到夜半，讲者昏昏入睡，听者也昏昏入睡，却有水声入耳，流过畸际，总觉是梦，又不是梦，再听，水声清脆，水似击在石子上，或从高处落到低处。老汉说：河响了，再细听，满川嗡嗡有声，铿锵有声，原来这地方就叫响河，到半夜里河特别响，白日又寂静无声。
    坐车向梁河的东面进发，不知不觉上了塬，一会儿走进了陕西省，这才证实泾川与陕西关中没有多大差别，物产气候风俗口音，一律的关中模样，但又有别，泾川实在是陕甘交界的过渡地带．如深圳一样。未用一根烟功夫，来到窑店，这是泾川的东大门，这里人精明之极，其实是小生意人多，家居西兰公路沿线，有。天时也有地利。遇上本地娶亲的队伍，新媳妇在长武，娶者十六人，送者三十二人，一伙一伙如刚从机关下班，这里的讲究是：送的人越多越好，一席八人，送的人要够两席或三席以上，多是三十二人或四十八人，但过事只有一天，即使相隔百八十里，也是一天。亲戚及娘家人，天黑前一定要回去，所以事过的节奏快，来的匆匆。走的匆匆，真正体现了婚礼是履行一种仪式。而到高平塬，过事要过两天，甚至三天，第一天夜里请家门(本宗族人)，商定分工与协作的细节，公布忌讳与注意事项。次日为正事，正而巴经、消消停停地吃饭喝酒坐席，来客转出转进，看邻居家的房子牲口拖拉机粮囤，下午，由总管吩咐，谁家与谁家各住几人，一群一伙被一个个家门领走。亲戚刚坐上炕，长面端了上来，叫喝汤，实际是吃面。面是一刀一刀切成，却比机器面还细。坐席吃得饱饱的。现时有汤有面，素雅可口，不想吃也能吃两碗三碗。有电影在门外放映。耍房的已闹腾得不可开交高潮迭起，一直闹到半夜。窗上贴窗花，电灯明晃晃，主人亲朋都睡在大大的土炕上，新被新褥，炕烫得厉害，妇人早早用麦草烧了，煨上煤，主人时不时问你炕烙不烙，烙即热，热即烙；烙炕，越烙越舒服，睡上去，骨头软了，血液缓流，大啮麻木，你不想起来。露水起了，风起了，屋内无任何声音，睡着烙炕，听鼾声四起，想古今往事，是一种风味啊!比席梦思床要有意思了。烙炕确是一种风俗，不论四季都睡烙炕，夏天热极，青年人可以睡床板，中年以上却要烧炕，尤其是野外场房庵棚，烫得你双手撑起身子还觉不可受。
    高平又遇大集，规模和荔堡的相近，人数籍贯却远比荔堡多杂，陕西长武、甘肃灵台、庆阳宁县、泾河川梁河川黑河川、黄家铺原太平原的特产全在这里汇集，窑店飞云人的货在本地卖不掉，来高平却能推销个一千二净。这个集八九点摊点占完，十点后正式开始，下午七点才散。满街无论有多少货，一般都卖得所剩无几。高平叫高镇，高镇自古杀货。这已是本地人的口头禅。到底为什么，价格与外地不高不低，在本地不买，来高平买。买货的人，只有在高平买了，才认为货真价实，心里踏实。卖不掉的货，在高平卖，买主不嫌货次。交流会更是再上一个两个高潮。在此跟集不是轻松的事，你挤了人，又要被人挤．终于挤出人流，西门外有一古树，树便将你吸引，树叫椎巴树，什么科什么名未考，总像榆树，分枝长成树身，老少同生同乐。老汉说，他爷的爷听他爷说，树那时就这个样，大概几百年了。谁也不敢动树，敬之若神．以树之古老，把高镇的历史一下子拉长。高平街头之夜，就有人互请喝酒，江浙人也来长住做生意。四处颐客云集，喝得东倒西歪，昏昏大睡。而清瞻的耧声，咣当着过来过去，出门看塬，雾天雾地，树上滴着水珠．一耧一牛．前面有小女牵着，男子摇耧。挺啕夹臂，从容的摇来摇去，种籽均匀的播入耧沟。塬地广阔平坦，长长的北去，直直的南来．折回头，一趟地走大半天。再听．四处全是耧声，咣当咣当，南塬上同时下种，那声音美极了．是一种劳动者创造的音乐。