泾州之秘之---1994年，回山的琉璃金光

　　1994年，回山的琉璃金光

　　周穆秦皇汉武玉辇驶过的回中道，是古丝绸之路，也是今日欧亚大陆桥三一二国道。西距宝中铁路五十公里，东距西安二百四十公里处，是西王母祖庙所在地泾川回山。

　　泾芮河在此相汇，回山在二水相汇处驻足，上下车辆、旅人目光总被回山的秀丽迷醉。诞生于西汉的回山西王母琉璃金光在二千一百年间辉映不息。漫长的二干一百年变成一夜之间，一夜之间这里矗起金色的建筑群落，今后几千年内将辉辉煌煌光彩世界。

　　西王母俗名回，其部落、部族和祖庙所居之山亦名回。《山海经》及诸古籍言：西王母山“下有回屋”，回屋便在绿意苍苍的回山下。白色石柱如皇都的华表状，柱之上有双翼状的造型。绕过白柱，石崖上存留西王母浮雕金石，记载着西王母的图腾形象、三青鸟、虎、周穆汉武等故事，浮雕之上是重檐翘角琉璃瓦建筑，之前是万民崇敬的王母座像，修短得中、天姿掩蔼、容颜绝世体现在塑像中。座像被一座精美别致的亭子庇护着。回屋内有小型厅室，又可见蓝蓝天空，门口的宫门古色古香。“回中降西王母处”七个隶体蓝字，点明王母降生之地的方位，玉栏左右，圆形围墙尽显豪华艳美。

　　回屋

　　回屋，是屋可见天+非屋却有厅．神与仙与凡人在半开半掩中呼应，既与天地人间相连，又不同于人间的屋厦通俗，这便是回屋。

　　祭王母须上回山，上不了回山可在回屋尽心。回屋神话色彩很浓，东王公与西王母在此相会，此屋有三青鸟常伴。

　　回山巅的王母祖庙，是天堂或皇宫的注释，山下的回屋，如今是王母从上天到人间的驿站了，象征意义明明白白。而西王母能不计森严的等级毅然直下，坐在山脚念及广大百姓，你能不上山去朝圣祭祖、寻根访古么? 一天门 王母在山下回屋久坐，一下子排除了对西王母的迷信，你只想上回山拜谒王母尊容。而真正进入王母圣地，并非易事。一天门把外界通往回山的路调遣着，非进此门不可。一天门是两层宫楼，亦是城门，柱墙造型以直端方正为特征，上层是古式楼阁，门洞南可达瑶池，西上是天梯的起点。海内外所有朝圣者及车辆、居住在瑶。池的村民都要从此经过，朝圣的纯粹、生活的繁琐一起并入此门。“一门当关，万人莫入”也是一天门的功能和地位。

　　二天门

　　回山的路呈之字形，在一横一撇的落笔处，是二天门。四根直柱高擎起重檐翘角门楼。八根斜柱前后平衡着风雨。二天门的特色是蓝色琉璃瓦和白亮的柱子，蓝与白组合，使二天门给人留下凝重深刻的印象。这里既是上回山祖庙的第二道门，也是进古瑶池神池(矿泉)所在地的大门。一门关二景，此门又在山腰，人文与自然景色有机融合，更添神韵和灵气。

　　天梯进一天门朝西无路，只有天梯，天梯就在脚下，朝上看，梯是直插苍天的台阶，非登莫属。一级一级上去，偶尔朝下看：心旌摇荡，胆小之人上下不得了，原来朝下看也是直直的陡崖，不相信是怎么上来的。此时只能上，不能下，想退避是不可能的，于是又拿出全部魄力攀上。心立即要跳出来，浑身的冷汗，只有血是热的，腿整个不是自己的，大口大口出气还来不及，太陡了，休息好几回再上，终于看见山巅的晓钟亭，勇气倍增，不觉就到山顶了。有心人数着，共是四百二十八级台阶，多半人数来数去数不清，总要争论台阶到底是多少。天梯，是王母圣地的重要建筑，王母宫在天之上，回山顶上有悬圃，人间在山下。从凡界进入天堂仙境，中间的路就是天梯。凡能上了天梯的人，必定可以到达天堂般的境界而事事成功。人往高处走，过去说上天无路，路其实在泾川回山。想到达世间最高境界，到达发明创造创业巨富之最的境界，有巨大成就之人，其成功之路就是天梯般的路，只要你一级一级走完，一直朝上，你便能做王母天堂的皇室，也能成大学问家、大实业家，你便是世界上最伟大之人。

　　 三天门

　　上了天梯，感到回山不再是山，而是回岭，山顶上有不陡不平的路，岭之上的路是不易见的。沿着此路走，三天门便在眼前。四根白柱、／L根斜柱擎起金色琉璃瓦，此乃进入王母祖庙的最后一道门。此时的心情，比拜谒王母后还要激动，如金榜题名之前，又如进京赴任到了京城门外，巨大的吸引力等着你，你一下子不忍进去，便要逗留许久，但见泾河川如织如画，那泾河川的阡陌庄稼树木远远胜过画笔所画；古阮共国、安定泾州所在地水泉寺，还继续生发着皇家气象。泾油二水相汇眼底，泾川县城在宁静中变得阔大。而芮河川则不亚于泾河川之美。远处的高峰寺、夸父峰、南北二原使你只叹这里是风水宝地，王母千回百转不降生于此还有何地呢?

　　西王母大殿

　　过了三天门，五间王母大殿巍巍峨峨，琉璃金光闪烁着正宗的庄严。静静的入内，王母塑像感动得你热泪盈眶、荡气回肠，世间的大美全集中于王母一身了，雍荣华贵，端庄典雅，不染俗气，慈祥万端，平和平静，万善同根之意袭上心头。王母坐在仙界才有的巨座上，俯视来者，座顶彩绘浓缩了天地生成万物演化的哲理，左右壁画点出了穆王西巡、王母观地图等诸多故事。金碧辉煌，香烟袅袅，殿外的二十四根柱子，全是台湾同胞捐立，柱子上刻着捐献者大名。殿廊左右的两通巨碑，一通是宋陶谷所撰，原碑为幸存文物，此为复立；一通是今日重修王母宫碑记。二尊巨大的石狮，是台湾松山慈惠堂敬献。大殴前左右是配殿，乃三皇殴和五帝殿，照应出道教建筑和中国皇宫建筑的布局和规格品位。

　　此时，你便知道居高临下，高屋建瓴，俯视人寰，从高处运筹小事是何等滋味。凡万人有万种体验，因各人的悟性、智商、经历及情操不同而异。