西王母文化与泾川旅游事业的开发之管见

“玉嶂参天一经苍松迎白雪，／沙铺地千层碧水走黄龙。”这是四川省松潘旅游胜地黄龙风景区的“罗汉堂”两侧悬挂着的一幅气势磅礴的楹联。这幅楹联高度概括了黄龙自然景观的特点，即使未去过黄龙的人，诵之亦心旷神怡，为之陶醉。

“瑶岛月明今看双龙游水面，／池塘春暖曾来八骏饮波心”。这是清人贾勋书的瑶池西王母殿的楹联，其蕴含的诗意和描绘的“仙境”令人“心游八极，思接万仞”。而刘映祺所书的王母宫石窟飞阁明柱联，对神气、仙气的喧染，使人在字里行间嗅出了王母宫这独具风姿的圣地上，所蕴藏的芳草鲜美的诱人芬芳，“回中显王母灵气千转百绕恋泾/安定赖布衣俗手万紫千红掩阮共”；“望大海祥迎夸父峰头彤彤日/顾昆仑瑞绕王母宫顶皑皑雪”；“日转星移蟠桃让与野桃红/冬尽春始瑶草变成芳草绿”。……

读着这些楹联，你会被这股浓浓的人文气息和神秘的神话色彩所吸引。于是，你会激情喷涌，前去泾川回中的瑶池一游，身临其境，感受这清新空灵的自然景观，享受这田园牧歌式的自然情趣，而使疲惫的心身得以轻松。

知道王母娘娘的名字，还是不谙人事的时候，母亲搂在怀中对天望月，讲的“牛郎织女的故事”。那宽阔无边的银河，将一对善良的夫妇隔在两岸，使“飞星传恨，银河迢迢暗渡，”多么痛苦，多么凄凉！上了大学，读了些书，也了解了一些历史知识，尤其是去年（1998年仲夏），我们兰州日报社的全体同仁来泾川回中王母宫一游，耳闻目睹了一切后，我对此地充满了感情。窃以为，多方宣传西王母文化，对发展泾川的旅游事业，促进泾川的经济发展，大有裨益。下面，我从两个方面想论述一下西王母文化与泾川旅游事业的开发。

一、 西王母文化源远流长

西王母作为古氏族国存在于传说中的五帝时代，即《尔雅》所言的“四荒”中的西王母之国。西王母是中国古文化的优秀遗产。史载中的“西王母”一词含有两个概念：一个是古氏族国名，另一个是神名。泾川回山遗存的那个半人半兽颇具老虎特征的故事石刻，是古籍中记录的西王母早期形象，研究认为是西王母古氏族原始宗教由动物精转向神人崇拜过程中产生的氏族图腾。那三只怪异的神鸟是传说中专门侍奉西王母的使者，一名少鹜，一名大鹜，一名青鸟，称为“三青鸟”。难怪《三海经》中说：“西王母其状如人，豹尾虎齿而善啸……”。西王母之国，史载处中原部族的西部外域，“黄帝在位时曾命使者助帝‘克蚩尤之暴，’舜帝在位时命使者来献白玉环，夏献白玉，授地图明疆分野相和处，后闻帝德薄，渐不交往，断和平，以武力胁之”。这是传说中的西王母。世传，西周时穆王姬满主国事五十年，西汉时武帝刘彻主宰国事亦50年时，这两位君主有幸会见过西王母。给这个神话故事又加上了神秘色彩。

在中国历史上，汉代以前，西王母只是作为由原始宗教产生的神话传说并同黄帝的神话传说等等，构成我们祖先远古历史的灿烂文化。到了汉代，西王母信仰由于汉武帝的推崇，以及道教的宣导，形成了极盛时期。按《易经》的理论，汉时有极盛的天分两半的认识，即西王母（西华金母）与东王公（东华木公）二神阴阳化一，表达上天旨意，育化万物，佑民生息。唐宋以后，西王母被俗称为王母娘娘。玉皇大帝替代了东王公的位置，才形成晚期道教留给人们的天上有玉皇和王母娘娘的传说。

斗转星移，世事万变。历史已推进了数千年，时光已将西王母部落存在的容颜深埋于浩浩烟海之中。然而，人们对西王母的崇拜仍绵延至今，海外尚有兴盛之势。这些无不与中华民族的文化渊源有关。西王母文化是根植于中华民族的。从古至今，它伴生于中华民族的整个繁衍过程，它是中华民族的智慧和血肉结晶。

台湾西王母信徒在改革开放后的宽松环境中，曾漂洋过海，在甘肃泾川多次寻根谒祖。1990年11月，2000余人的“台湾西王母朝圣团”考察了山东泰山池、新疆天池后，认为泾川回山是西王母的真正发祥地。他们寻根至泾川回山下，举行了朝拜仪式。1991年10月11日，台湾慈惠堂、台北瑶池宫、炉下朝圣团120余人，来泾川谒祖，他们是择道历去泾川为重修回山王母宫捐款并拜谒的。1992年台胞一行20人择农历三月二十前去朝拜西王母；郭清秀先生还于1993年为重修王母祖庙捐资30万元。

“端阳游瑶池，重阳登回山。”这一民间传统活动由来已久。到今每逢过节，泾川县数以万计的人民携老扶幼，登回山游览瑶池，攀峰顶赏秋高气爽，游瑶池览神泉风怀；眺滔滔泾河奔流入海……。不禁心旷神怡。端阳节在此举办的荷包大联展，姑娘比巧手，小伙抡荷包，香味扑鼻，诱情攀技，祝福祝寿，好不热闹。这一切，都洋溢着传统的民族风情和人文气息。因此，西王母这门学问涉及到了中国的古代史、神话史、医学、人文、宗教、天文、地理、冶金、民族、人种、语言、哲学、民俗、民风等等，各种文化渊源。它历史悠久，源远流长，丰富神秘，生动有趣，可做的文化文章和、经济文章实在太多，是一块亟待开垦的宝地。它会为泾川的旅游事业带动经济腾飞，插上双翼。

二、 大力宣传西王母文化与发展泾川旅游事业的关系

“山不在高，有仙则名，水不在深，有龙则灵。”泾川回山虽无泰山之高大，华山之险峻，峨眉之灵秀，但独树一帜，泾河在它脚下潺潺流过，山青水秀，得天独厚。它历史悠久，仙临帝访，古今称道。“麓前仰视有埃及的‘金字塔’之型；侧旁观之有‘苍龙饮溪’之势，登临巅脊有乘云遥天之感；仰视人寰则见：群山积翠以会合，泾汇流以拥抱，双桥吻情而纵横，官邸平台而高低，城邑楼阁而林立，庐舍村屯而密结，彩云滚动衬青天……背赖天池黄塬心，俯瞰瑶池隐桃圃，一线贯通丝绸路，跨越昆仑连五洲。”（此语出自宋钟鹏先生《回山盛景说不尽》一文，致谢！）。这别有洞天的人间仙境，又由于西王母是一位传说中的仙界显赫尊神与人间领袖人物，其资料多来源于神话故事，民间故事以及小说、诗赋等文学作品中，而且这些具有形象思维、想象思维、故事性强、趣味性浓的艺术作品已成经典，对读者的吸引力和感染力是长久的。更因为西王母是一位传说中的开放领袖，在治理西华、勾通中华民族西华与东华政治文化交流、奠基丝绸古道与外地交往方面都起过重要作用，在改革开放的今天，西王母源远流长的文化和神秘传说，对华夏子孙与国外学者仍具吸引力。由此看来，这联着中华民族历史源流与文化发展的重大课题，我们汇集在这里讨论研究其在21世纪的社会、文化和精神价值，这对开发、利用西王母文化的旅游资源，促进地域文化和地方经济及知识经济大有裨益。

泾川这人杰地灵、草木茂盛、交通便利、山青水秀的西北“小江南”，以其悠久的历史，留下了“西王母降生处”的王母宫、夸父逐日的遗迹振履堆王母的“蟠桃宴会周穆王、汉武帝”的瑶池遗址等瑰丽多彩的史前文明；创造了陇上石窟双明珠之一的南石窟寺泾河龙的动人传说。古风犹存的“泾川八景”和近年修复的西王母万碑林碑刻、西王母大殿、东王公大殿等丰富的人文和自然景观愈来愈显得魅力无穷。泾川丰厚的西王母民俗文化如国内罕见的西王母庙会、西王母温泉浴、正宗地道的百多种地方小吃、道情演唱、自乐班、皮影、地摊文武社火、仙鹤舞等民俗艺术，令群众喜闻乐见，别具特色。旅游观光者可在这气候温和，资源丰富的圣地一旅后，了解该地的风土人情，带回如皮影、剪纸、纸织画、布艺、面艺等方面的特色纪念品，亦可去陕西的乾陵、平凉的崆峒山旅游观光。

因此，利用这些得天独厚的历史古迹和地理优势，好好作西部文章，的确会带来当地经济的繁荣和腾飞。

改革开放后，泾川人发挥了聪明才智，已着眼于这些旅游开发事业，吸引了不少中外游客。然而，有朋自远方来，览胜观光后，却犯愁：回时，给亲朋好友带些什么特色旅游纪念品呢？

也不能说泾川没有旅游纪念品可带。罐罐蒸馍、黄花菜、大红枣、玉石神枕及各种手工刺绣等等，就“风光”了数十年。改革开放20年来，发展的步子迈快了，泾川随着城市新景观的建设开发，一批浓缩景点特色旅游纪念品也应运而生，但总让人觉得少了一点“泾川特色”，大多是些司空见惯的东西，难以让人“一见钟情”，产生一种爱不释手的感情来。就在十分令人神往的“回山王母宫”，一时也难找到有关这方面传说和与人文景观的特色纪念品来，（发给的一个“西王母祖庙朝圣纪念”章就令人爱不释手，但独一无二啊！）

小小纪念品，为何成为游客心中的遗憾？关键是泾川近几年来,只重视旅游景点开发、建设、客源组织、大型节庆活动的“眼前利益”，而忽略了“客去心留”的长久吸引力，“小小旅游纪念品”，让东西来人带去又会唤来一批远方客。对这个的开发有关部门应该重视起来。工艺、美术专业设计人员和商家是否将其视为“小儿科”，担心劳命伤财呢？其实，少儿科同样能做大文章。一些同游的专家、学者认为，泾川民俗和人文景观丰富多彩，颇具特色。纺织、轻工业、农副产品，起名别致的美食佳肴，都令人难忘，你瞧：“蟠桃祝寿”、“大鹜赐福”、“仙鹤起舞”、“朱雀呈祥”、“吉祥如意”、“神虎慈祥”、“嫦娥奔月”、“羿射九日”……，多么诱人！它以蟠桃为桃心，荟日月龙虎鸟树为形，集福寿绵长，春秋永驻，仙、人吉祥为一体，蕴含了西王母这个美神、善神祈愿“和平、吉祥”的文化主题。如果将此设计成精美的旅游纪念品，一定会十分抢手。另外，将皮影戏工艺、布艺、刺绣、荷包也能不能做为便于携带的工艺品，让游人购买，带回送亲朋？可口且具有营养价值的荞麦面，也大有文章可做：做成糕点、挂面，起上具有王母文化的神秘名字，我想游客一定会乐于接受的。“王母宫”，“南石窟寺”是泾川的骄傲，亦是泾川的魅力所在，来泾川的中外游客就是冲着这而到此一游的。如果将这些做成微型景观或名信片,登回山，望泾川的游客能不慷慨解囊吗？温泉越建越美，也大有文章可做。

开发旅游纪念品，关键是如何集泾川的旅游、农业、工商业优势于一体，创出特色。上海等大城市已将各区县开发特色旅游纪念品列入今年年度工作计划内。黄浦区率先开发了10个大类，2000余种旅游纪念品，在新世界城举办了旅游纪念品展销会，特受市民欢迎。泾川可否借鉴？

最后，想建议泾川有关部门加速培养高水平的王母宫、南石窟寺的讲解员，培养“研究透”泾川的导游，让他们精彩的讲解唤起游客共鸣，满足来此旅游观光者的求知欲，考察欲，尤其是青年游客。这次研讨会上的几次考察就留有此方面的遗憾。这是我和几位专家交流后的共同感。

总之，西王母文化将是泾川以发展旅游事业而带动经济腾飞的契机。相信年轻、文化层次高的泾川县四大领导班子，会抓住这一契机，群策群力，带领衣食父母开发利用这一文化资源，加大步子奔小康的。

(王云霞，女，《兰州日报》社编辑、记者。)