阴阳 — 陇东民俗风情

    阴阳也叫风家， 他主宰着农家的命运。阴阳在幕后可以策划，在台前也能攘改。

    脸白白的，胡子白白的，眉毛白白的，和善至极，笑容如佛， 走路低着头，一生在众人面前没踩死过一只蚂蚁，口里念念有词，眼中也似念念有词，多半不正视人，一直弯腰走在人后，从未大声说过话，耳力极好，多一半话用耳语。眼睛极好，在煤油灯下月光下盘腿在膝盖上写毛笔字，最耐寒冷。在大雪天朔风嚎叫的子夜黎明， 在大雨滂沱的正午，在别人打颤身上起鸡皮疙瘩时，他精神矍烁。胆子最大，在英年夭亡尸体腐烂鬼哭狼嚎的黑谷，讲特大的大灾大难如讲一段他的传说. 岿然不动，稳如泰山是他的气质。记忆力最好， 几本古书倒背顺背，背得滚瓜烂熟，几千人的庄里随便拣出一人，将其人的祖宗八辈分得一清二楚，上至去世多少代的先祖， 下到刚出世的婴孩，名字能记得一字不差。坐怀不乱，在大红喜事做满月大狂大乐之际，亦是一脸厚道的表情，唯唯嚅嚅柔柔静静地坐在一侧。

    都说阴阳是神的化身。阴阳独有的特权和功能: 看。看有两个内容 : 看时间， 看地点。阴阳把东方文化的最大特征通俗化了，他知道“数中有象，象中有数”的大概念，但一个方位、一个数包含的众多终生不解的文化特征，他却不能全部弄通弄懂。

    时间与地点真不可捉摸，不以人的意志为转移。百年前的小学生，比百年后的大学生吃香。早上出门，未喝茶就走，比喝了一杯茶再走的人，可以遇上或免掉一场车祸。夏天的电扇如救命恩人，冬天的电扇一钱不值。地点更重要，生在相府的丫环也是七品官。生在京城，说一段话就是一篇头版发表的文章。京城大饭馆里的剩饭能养活一个团或者一个村子。博士生如果在乡下与牛为伍，充其量是个一般农民。
先造死后造生。人死后，阴阳大显神通。寿终正寝还好说，二十七八岁未结婚没儿子的人突遭车祸，二十岁刚出头生一女孩的媳妇因淘气突然跳崖，父母亲同辈人儿女们哭得路断人稀， 天塌地陷， 气息奄奄，阴阳在半夜里被请来， 他如什么事也没发生，死人就如摘一片树叶，像树叶一样静静地落了。他坐在热炕上，盘起腿，那大白纸铺在炕上，孝子跪在地下， 他点上烟，呷上茶， 品上酒，不惊不悸，声音平和，如商量明天咱们都去北京观礼的腔调商量亡者后事。主人报了死者出生时刻和逝去时刻， 属相， 说了上辈父亲们的关系平辈未出五服弟兄们的名姓，还有晚一辈两辈的大小娃娃， 阴 阳戴上白光石头镜， 迷上眼吸两口烟，吸得有声有响， 然后在指头骨节之间掐来掐去，嘴唇急速地动弹却没有声音，最后说: 后天是个日子，太阳冒花花前下葬，要备桃木人、青石、面人，要备朱砂仁砂，要缚弓，如何如何，说得主人如臣民见了皇上。阴阳取出半拃长的毛笔，用力哈一哈，蘸着一个小墨盒，白纸不叠格唰唰唰写下去，字行不弯不错不漏字，讣闻写成， 格式章法恰到好处， 再开七单，七七四十九天，一月大二月小，算的不差一尺， 一气呵成， 再写挽联，写引路幡， 那一套程式文字， 背得烂熟于心。这时， 临时酒席已办成，深夜三点了， 七十岁的老头吃得津津有味， 样样菜吃遍，酒喝完。然后去勾穴。

    勾穴， 就是选莹地。主人说哪里好，阴阳就说好。村上让在哪里埋，哪里就是宝地。在一尺厚的雪上扑扑走去，不怕雪钻进鞋窝，纸灯笼驱赶着凄凉的夜色，七十岁的老汉能看清夜中的一切，能看清水路网胳来龙去脉， 哪里高， 哪里低， 哪里宝贵，哪里是若干年前某某的坟， 全能避开。阴阳取出罗盘，搭了针，按针的指向用脚在地 上勾出长方形的框， 旁边的小伙子赶紧划了，问: 行吗? 好 ! 好 ! 这便好了。再走回来， 家人哭声一片， 泪如海洋，他稳坐热炕头， 盘子又端上来， 酒菜掩饰之下，十元二十元端上来，他全拿了， 然后拿下最上面的一元纸币， 给主人说 : 再的我不数了。全部装入口袋。

    埋人的那天黎明，他四点就从家中赶来，静静地坐在一个不起眼的角落，月亮似冻得粘在天上不动， 他却不冷，不跺脚不搓手。棺木抬起，他念一道经， 抬到大门上他念一道经，抬到墓地上，几百双眼睛直勾勾地望着棺材，那么不可阻挡地滑了下去，畅通无阻地进了黑堂 ，阴阳呜地一声跳下去，不像七十岁年纪。罗盘又取出来， 取中线，说正了，这便正了。众人七手八脚推进去，吭吃吭吃下土， 墓坑眼看填平，他摇着铃子， 咿咿呀呀呀呀咿咿， 一上一下一下一上念着，那声音婉转如水， 如泣如诉， 分明是一首动听的仙乐，阴阳也识音律。

    第二天， 宴谢全体尊亲贵戚的中间， 有他的一茬收成，琐呐阵阵，一队孝子拄了哭棍进去跪下，头上顶着盘盘，盘盘里放着烧酒二瓶，纸烟一条，蒸馍二十个，钱五十块，他全部收了，退出一元钱。他有时悄悄给人说: 从九月开始，他背回去的馍一家七口一直吃到年关。

    埋人，关系到后人当大官，上大学，人旺财旺，这便是时间地点的神秘性，万无一失。虽然失去亲人是不可估量的损失，但时间地点好，心里却实实的，能在哭罢长长的均出一口气。

    如果是行礼、打醮，礼节规程更繁琐庞杂。

    谁不想早点结婚， 对象找了三年，找了八年，一个心眼盼这一天。要订婚了， 那你快点去请阴阳，他不来主人家，在跟集的路上，在家中掐指计算， 择了定婚日子，便可举行盛大礼仪。要结婚， 老主人提前一百天，去告了男女双方的属相出生年月日时，左掐右掐，一般选在七月、腊月、正月。有的属相及兄弟姐妹的婚事互相忌讳，便叫结婚当天，把石磨用红被盖了，准备一面耍社火用的大铜锣，在新媳妇进门之前当地敲一声，属猪属狗属鸡的人早早躲掉， 这叫妨，妨碍别人主要是妨碍自己。红事上他是不露面的，在家中边吃饭边说一应忌讳，说毕收下一二十元。新郎的父亲因花了这笔钱大出一口气，心正堂堂地走去。而孙儿以后坐监、吸毒、赌博、寻花问柳，首先应该问阴阳， 法律只找当事人进法院， 阴阳记也记不起。
你想修庄基盖房? 小队大队公社批不了，现在还要县上批。批了之后，积钱几千备木料几车， 几石粮食几大片猪肉几箱烟茶具备，孙祖三代上百年的愿望要变成现实，但是开工奠礼日子还是莫测高深的阴阳定。

    如今， 一个生产队规划居民点， 直直的街， 一家挨一家，还要阴阳来看。而阴阳说: 嗨! 修了几十家，刚你这一家好， 正在脉相上，上一家、再后一家就不行， 水不利。主人看中了远离街面的一块地，主要图面积大树木多， 阴阳说我早二十年就看中了，只是大队里不让修，你到底有眼光， 造化在后头，福荫遮百代，大胆地修吧! 那么，批了六分地，他刚刚在规定好的六分地的四角钉上木橛，搭上罗盘，使大叫一声，咳! 线刚正。若是主人想私自扩大成一亩，线到处，“刚合风水”! 说得主人心里已有七分醉意。那盼子当官发财曾孙旺的美梦撩得人心里痒痒难忍。接着择定一个黄道吉日，前一天夜里，阴阳悄没声儿来了，画一道符，写些“此处动土一切凶神恶煞后退”之类的话，掏出一方自刻的大印， 红墨水刷上去一盖， 淡淡的，不如公章印泥那么红堂堂有权威性， 但意思巳足够了。再找一木棒，上挑半截铁铧， 这便是动工的标志， 顶在此地中央，某月某日早上八点挖一镢头， 铲一铣土， 便是开工奠礼，以后等一年二年再修也行， 也算动工了。

    庄子修好免不了盖房，盖房是大事， 几辈人盖不起三间房， 人都不信，不是小看农民。盖啊盖，终于盖了五间，中间一间的中檩不上。他来了，在上面钉一双筷子， 夹两枚古币，钉七条红布条儿， 划一八卦图，阴阳二鱼套得生动， 这正好是阴阳的徽章吧! 写上贵人到此大吉大利，今日上梁大吉大利，公元一九××年×月×日吉时上梁大吉大利的红纸条。四墙砖缝已抹，墙面已泥，中间的檩单单要三月二十二日早上八点在鞭炮声中得体地吊上去。然后，再指点把大门开在哪里，水道改在哪里，哪角是厕所，猪圈牛圈鸡窝全看了， 再择日举行乔迁之喜。

    庄子落成了，娶新娘，生贵子，四季发财，五福临门，六亲显贵，七巧八发，九九长寿，十分美满，这便是阴阳之功。而一年二年之后，突然有三岁小儿急病夭亡，有小伙遇工伤一命呜呼，很少有人谴责阴阳把地点时间没看好。

    没看好， 他不赔损失费， 不负刑事责任。主人精明至极，错就错在从来不签合同，不目标管理，也不公证。而一旦遭了大难出了大事，阴阳是有办法的，攘改攘改，便是阴阳的专用术语。在凄伤的氛围中，他又出现了，在大门外的墙缝里瞄来瞄去，哎: 这好好的么，有啥麻达哩? 可能有好风水好地脉他未找见，这里或许不宜动工，他从来不给你明说。进门又是吃酒饭，写符，那符用黄纸条儿，照一本书上印的拐七拐八的图案划来划去，谁也不认识上面盖了他带的方印，在大门门牌上贴一张，上房墙壁贴一张，锅灶顶贴一张，炕顶上贴一张，门后面贴一张，然后在上房在中窑门前焚香三柱，跪了咿咿呀呀呀呀咿咿咿呀咿呀念经，又是那优美的小曲小调。主人遵嘱已抓来十几种中药，量很大，用开水泼了，取个老笤帚蘸了药水，满院走，把药水一下一下摔到院墙上树上院里平地上，屋内屋外各角各落齐齐摔了去，一直摔到大门外，将那药水药渣倒掉。手术较大的攘改，是大方向错了，要把门楼从南挪到北，把水道从左改到右，把灶火门改个相反方向，本来那间房是他看了做伙房的， 为何当初没看好。

    有媳妇不生儿子娃， 有谁忽然得癔病， 有谁受了刑，有谁丢了牛丢了驴丢了车子， 他来又是划符， 在门上别了桃木人，叫一切鬼祟不可以随便进来。这种事往往能串一长串，阴阳便客串七家八家， 家家事情大同小异， 阴阳手段随意自若。
十年间， 家里母鸡叫鸣，牛不下犊，五谷不丰， 生意不成，高考落选，最怕只生女子，儿子无影。公家只叫生一胎，怎么得了? 人家百事百成，你是一事无成，想了十年，日日夜夜想不出究竟，到底哪里把气走了? 今后十年怎么办? 这就是老坟里把气走了。便想到了老风家，七八十里找到外乡，终于找见，他神秘地说: 老坟不合适，前六十年不旺， 后六十年不旺，那就是六十年前就有坏人在爷辈墓穴里放了黑驴蹄子， 放了青石，后人便无后，干什么都不成， 便出倒财子、败家子。怎么办? 迁坟。而有的人家女性总遭人罚，昏过去后专以某人之腔调说亡人所知之事，这叫罚人。怎么办? 还是迁坟。迁坟另择了穴位， 打墓，寻见原坟挖开。十几年过去，亡人只剩骨头，左右村落里总有一位会整骨的老者，整成人形，再入新棺，乐之礼之葬之。气味不好，悲妻难耐，谁爱把亲生老人这样折腾? 谁愿百年遇上这等事?但总有人要遇上，遇上还得仰望阴阳先生来也 !

    阴阳越老越好，中年的也行，老者多半运筹帷幄，中年的却经常出征。四五十个村中总有一人无师自通，十二三岁便投师苦学， 背完四五本书， 或边干边学，写一笔大众能认识得的毛笔字，备几本民间石印的红皮农历，这农历在每一天的格子里都写着嫁娶埋葬、祭祀沐浴、诸事不宜或百事大吉等等，有此农历， 不仅阴阳能择日子， 人们自己也能选择。

    阴阳总不能断代。有二十多岁的青年上学时爱打架爱找女朋友爱偷人，考不上中专， 干不了有出息之事， 便想起了老阴阳， 去了送重礼，当干儿， 跟上学三个月， 便到处能看了。三五年前的中学老师，大学本科毕业， 学贯中西， 却在丧事临头或修庄子时，三请两请请来了这最不满意的学生， 把学生敬得高高大大的，学生大不列列翻开书写， 事也就过了，过了就过了。老师或许深谙风水原型、风水美学、风水流变，但此时却信学生的风水巫术。

    一切都由阴阳说了算， 他说好就好， 他不说总不合适，不合适就是违反了农家万事规则。他大慈大悲， 爱民如子，家家千灾他除， 户户万福他谋。但有一条， 即使你家连年死人欲断后，日下无粮一病不起， 攘治这一切不给钱他是不干的，他从来没有赦免过一个人，无偿给你看绝对不行， 你有一元那么只收一元，说这叫下数， 叫下数在着， 他莫不是为钱而来，人们怎么从不考虑这层意思 ?

    也有看了七十年活了快九十岁的老阴阳， 已称半仙，确实在方圆左右大得人心。五十年前在一个山坳看了一块坟地，那里坐北朝南，后有坪， 前有水， 两面有山， 坪后还有水，便暗暗钉了木橛， 死时说给他的学生， 学生也七十多岁了，敬老师胜老父， 稳操胜券找见埋木橛处勾穴打墓， 厚葬了老师，未想不出三年， 老师天天罚学生， 学生一家大小不安四邻受惊，老师怎么也罚人? 说: 那地方不合适，便刨出棺木随便择地草草葬之，从此针尖大的事也没有。阴阳给人看阴宅风水、阳宅地址，他的庄基风水应该最好。但是细究， 他的儿孙辈里几乎没出过大学生，更未出过处级干部或作家教授，将军更不敢想。而是念书不到五年级就逃学， 多半放羊，最多能在县与县之间贩牛羊， 挣了五万元也贴了五万元。最后进了赌场，为什么总不把出皇上的风脉地皮留给他和他的子孙？

    文化大革命十年中， 天天遭批斗， 贫农们烧了罗盘， 烧了书本，阴阳其实天天还看。鸡叫前后出去看墓穴， 看庄子， 送病，同时还在收钱。往往找他的是大队支书或主任，天一大明支书又叫上民兵往死里捆他。他战战兢兢做人，一生总有一种习惯: 见人不敢正视， 莫非是欠了人人一笔帐?

    近二十年以来，阴阳可以大展身手的活动。近几年日子越好，事情越多，都为图个吉利。他翻山过水，到处挣钱， 每一个阴阳必是村上第一个万元户或十万元户，凭着半扎长毛笔和小墨盒。扫黄除六害的事经常搞， 他又战战兢兢起来，给村长悄悄说: 有事你给我说一声。支书却说: 你给咱全村把啥都看好，要人人富，无灾， 咱是省上的典型。问题是支书也要看，乡长县长专员的老人去世修阴宅同佯要偷偷摸模叫老阴阳看，他们比贫农更深地理解着风水那取之不尽的神秘力量。可见， 阴阳不会死，阴阳不能死， 过去， 现在， 将来， 阴阳是汉人的活佛 ! 说破了，谁也不敢惹谁也不敢不用谁也不敢怠慢，这是一种农民情绪崇拜出来的一种农民偶像，是一种被灾难驯服又被富裕升华了的遗传，同时也是一种褪不尽的原始荒蛮的天性，未开化未驯教的天性。

    普渡众生的阴阳， 他经过的场面， 一个是一种感觉 ，这感觉不下五百钟， 他真是饱经沧桑啊! 他最早的老师是谁? 他的行为何时能尽如人意? 他现在客串十几家是寻常事。