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时间:2009年12月17日 来源: 进入论坛 点击数:  我要评论 【收藏

    文化大革命时,农民生活苦焦,穷得无法可想。人们疾病缠身,各种妖魔鬼怪出了世,盗窃拐骗的人也出了门。到了1967年春上,发生了一个荒唐的故事,这故事往出一传,传得就神乎了。

    泾河之南塬上有条河,沟北是飞云乡南峪村,沟南是窑店乡申韩村。只因阴雨连绵,两面山往下一滑,把沟里一股泉水聚住了,后来又有20亩大的山峁峁全塌到沟底,黄泥拽了一里长 ,泉水慢慢便聚成了一个死水潭,大约深5丈,长1里,宽半里。由于活水变成了死水,水变得绿茵茵的。开头,一个哑巴去沟里放羊,走到死水潭边,由于天热,用手掬得喝了些水,便出现了一个白胡子老汉,老汉对哑巴说:“请你到前面死水潭里再喝,连喝3天,你的病就会好。”哑巴听明白后,趁住放羊,一连喝了3天,第4天把羊往出一赶,哑巴会说话了,队里的 羊倌很惊奇,问是怎么回事,哑巴说他喝了水,是白胡子老汉说的。一传十,十传百,百传千,千传万,带有各种愿望的人们就相信了,久病的人等治,便到这里背神水,附近巫神马脚先后出动,在沟里点起大香大火。

    神婆马脚规定了背水撒药的标准日子,初一、十五是正神降临,有白求恩大夫在这里开妙方,还有华佗扁鹊在这里传秘诀,还有药王孙思邈在这里散灵丹;若缝三六九,一四七,便是正神手下的侍人发放一般药品。从此,初一、十五便像赶庙会一样热闹,不论天阴下雨,一直这样热闹,在这沟里背水的人们,跪在潭边,口里念念有词,说清家属亲友的病情原因,死水潭里的神便会将药方开出撒在水里面,背神水的人们用罐罐坛坛瓶瓶装神水,有的背回去调面做饭,有的洗眼洗头洗关节,得了各种病症的人都在这里求神医开药方,水里的分分钱(硬币)便明光闪闪在水底沉了一层,表示人们对神的虔诚供奉,也叫挂号费。更有心诚的,背上蒸馍、包子、点心、饼干、蛋糕,一齐撂进水里,有的背上家乡的特产、鲜菜、水果、干果作为供奉,杀鸡的,献猪头的,吹喇叭的,样样都有。有还愿的,有梦想升官发财的,有玩赌输了请愿再赢的,也有贼头流宾来求神保佑的,有昏昏颤颤的老人为全家健康长寿请愿的,乱七八糟,五花八门,样样皆有。山顶上,大汽车小汽车排了队。由于下坡的路很窄,人们便像下华山登崆峒一样艰难。两面山上,到处成了明溜溜的路,形成了一行行蚂蚁似的队伍,川流不息,前不见头,后不见尾。队伍里面有各县各公社各大队的国家干部,有退伍的军人,也有知识青年,有妇女干部,有上学的没上学的娃娃,男女老少都来,神婆阴阳更不用说了。每逢初一、十五,神婆一大清早到沟底垒通天的香火,戴上大花裹肚,背神水的人们便往她的裹肚里塞满鼓鼓囊囊的钞票,又借神婆的手为家里病人去装神水,上至庄浪静宁,下至乾县礼泉,北至庆阳马岭,南到麟游陇县,还有宁夏的回民,陕甘宁三省的人们像过交流会一样来到这里求神医,背神水。

    据说有一个女人缺儿子娃,结婚10年多不生养,夫妻心情不好,听说这种水能拉胎生子,便去背水,将水背回家中,倒在锅里去烧,刚倒进锅里,发现有一条长虫,这女人叫男人,男人胆颤心惊,不知如何是好,正要把长虫打死,这时长虫显灵说话了,是一个小孩的声音,大声喊道:“不要打我,我就是你要的神水里的儿子。”一会儿长虫又不见了,这女人将神水喝了之后,一月之内就怀孕了,10个月后生下一个儿子娃。另有一个女人想求女子娃,到沟里背神水,背到半山上,心里却生了一条恶念,嘴张大就说:“我不信这神水很灵,还不是骗人哩,喝了凉水肚子会疼的,不如倒了去。”说着将瓶子里的水倒在山边,水倒完以后,倒过水的地方,有一只小青蛙开口就说话:“我就是你求来的女儿,你为了女儿来背水,为啥要将我摔到山边。”背水的女人后悔莫及,青蛙又说:“你快到沟底下去装水,我还会回来的。”这女人照此说法又另装了一瓶神水背回家中去喝。

    附近的大队小队干部,人前头能说话的,便为自己亲戚背神水想方设法提供方便,还有的人把神水背了挑了到别的县份去卖。装水的东西也多得很,暖水瓶胆、军用水壶、吊针瓶子、酒瓶子、罐罐坛坛等等。有的背到半山上,有的走了四五十里,不小心打了瓶倒了水,又回去装第二回。神水的事闹腾了将近两年,一时又有传说,到了正当午时,天上的金殿玉阁能在水里看到,七仙女、嫦娥、白玉兔便在里面翩翩起舞,还有王母娘娘和侍女们在忙着运送各种珍贵药品,所有凡胎俗骨的人们肉眼是不能看见的,只有神婆马脚才能看见。这些神婆马脚收成也很好。有一个人不相信是神水,便在炎热的夏天脱光衣服跳进去游泳,游泳之后,回家便得了重病,家中人着急万分,到处求医,药治无效,女人只好去找神婆,求拜水神,水神说:“你家丈夫用他肮脏的身体弄脏了我的神水,破坏了我的药物药库,我给他降下了大罪,他的病要好,须用我的水洗身上七七四十九天,要不就成了瘫子,还要杀一只羊给我献了。”这家人吃了上顿没下顿,只得借钱买羊给神献了,听说病也好了,不信的人也得信。

    四类分子,由于劳动强度过大,白天挨斗,晚上看庄稼,没时间去背神水,只好在半夜里去偷着背,一次人睡静了,一个四类分子去背水,在背的过程中,发现水里有七仙女,给他给了灵丹妙药,他的腰不疼了,本来他连沟里都上不来,喝了神水吃了妙药劲也大了,以后挨斗挨打疼也不知道疼。

    有一个木匠到这里背神水,给儿子治病,他请神婆子装神水,神婆子说:“你做过亏人事吗?”“没”。“你偷过庙上的东西没有?”“偷过。我拆大庙时偷过砖瓦,椽棒,我用这些木头给家里做了面柜,现在我儿子有神经病,有羊羔疯。”神婆子一听这架势,就说:“你赶紧把你偷来的东西背来撂到水里头,要求愿还愿,要写清你是偷得哪座庙上的东西,这是神的东西,碰都不敢碰。你这样做了,你儿子的病很快就会好了。”木匠说:“我心甘情愿这样做,情愿杀鸡献给王母娘娘。”神婆子接着说:“今天十四,明天十五便是王母娘娘出驾的日子,你就趁这机会,给娘娘献鸡,再备些合适的礼当。”这木匠一五一十地这么做了,儿了的病就好了。他又把这事说给庄里人和亲戚听,人们都夸木匠是个有本事的人,木匠对神水的宣传起了很大作用。

    这事闹腾着、传扬着,惊动了省上、地区,就叫县上派人把死水潭改走。命令传到下面,没一个人敢挖这水,大队干部派四类分子、残渣余薛,拿镢头铁铣挖了一步宽的豁豁,水一点也不淌,又挖成水渠,水口子上的水旋了一个水台,象河里的堤岸一样,稳稳地不动弹,铁铣镢头怎么改水也不淌。白胡子老汉又出现了,他见人就说:“好心得不到好报,我为你们这里贫困善良的人们扶困济弱治病,但是你们这样来欺负我,我只好改换另一个地方了。” 又说:“三天之后,我会自动离开。”等了三天,这水便决开淤泥,比打雷还响地吼开了,吼得整个山响沟响,一片怒吼声,10里外都能听见,水一淌再淌,淌了七天七夜,淌进了泾河。水走了之后,背过水的人还来这里还愿祭奠,看热闹,从浅水里捞硬币的都有。水背红的时候,当地的小伙子个个都给铁笊篱安了8尺长的把柄,在水里捞钱,一天捞个五六块。当地沟北沟南5里以内的村舍都成了店房、饭馆,外省人来了就要住店。大多数人步行,一步行就是几百里。人们这么忙乎着,把肚子饿好像也忘了,觉得神和人们生活在一起了。

    当时有拖儿带女的寡妇,有光光汉,有丧子丧妻的人,有走不成做不成的残废。有时天上大雨倾盆,没一个人戴帽子打伞,有的人“出”地一下从山顶滑到山底,糊得成了泥棒,起来又爬上去。一个陕西的老汉一边爬一边回吩:“你神老家给我娃开些好药,我给你老人家多做善事,你老人家好好给我娃把病看。”

    没去过的人非去不可,去了的和去一次上海、出一次国一样得意。谁都听见了这样的话:有的瞎子把眼一洗,目明了;聋子能听话了;母牛不下牛娃子,喝了神水就下了;这也是神水的功劳。水装在瓶子里塞紧一摇,里面有水泡泡,说这就是神气。把黄纸叠个三角折子别在柴棍上插在水旁,心里叫一会神,取开纸折子就有针尖大的渣渣,是神药。

    当时有6个神婆子最出名,他们安排指挥着这一大事,每逢初一十五看病,操纵着神和人。每天都有还愿的,杀鸡宰羊炸油旋旋的,还有唱戏吹喇叭的响鞭炮的,有的人把10块的票子大大方方抽上几张撂在水里。

    当时,各县城各公社的造反派都在开会写大字报闹革命,顾不上管神神鬼鬼的事,老百姓一时间信了神神鬼鬼,却顾不上瞅一眼武斗文斗的造反派,见了城镇避得远远的,万人一心地从四面八方赶到这里背神水。神婆马脚等等有“本事”的人落了不少钱,老百姓真正是为了治病,解除疾苦,误了不少工,跑了不少路,谁也心甘情愿。凡来背过水的有几百万人,知道这事的就数不清了。

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