张怀群：西汉临泾县和安定县，东汉安定郡、北魏泾州原创治所在泾川还是在镇原？

北魏宣武帝元宏敕赐临泾城南山嵩显禅寺碑记

嵩显禅寺原址位于泾州临泾古城南面的高峰寺山上，建筑宏伟，北魏始建，唐、金代多次重修，可惜毁于兵燹。清代犹存北魏敕赐嵩显禅寺碑，与南石窟寺碑共膺著名的泾州北魏二碑。敕赐嵩显禅寺碑现存拓本，存省图书馆。据传此碑与泾川至少20多座古碑聚在今泾川县中街小学操场下，近10年修东西向教学楼打井桩时曾遇碑平躺，遂请石匠以錾成井型穿越，期今后技术发掘。据《陇右金石录》张维按：北魏孝文帝元宏的文昭皇后为渤海高飏的女儿，元恪即位后，为了表达对舅父的追思，诏封高飏的嫡孙高猛为渤海公，又将高猛招为同母胞妹长乐公主的驸马，出任雍州、泾州刺史。嵩显寺即为高氏感报皇帝恩施所建”。“敕赐嵩显禅寺碑记”是受皇帝之命于永平二年（509）而立的建寺碑，因而嵩显禅寺又叫高公寺、高峰寺，山名也叫高峰寺。此碑此寺是因安定临泾城在泾川而产生。

北魏泾州刺史抱嶷开凿陇东最早的石窟泾川王母宫石窟

泾川王母宫石窟位于临泾（泾州）古城前照王母宫山山脉之头鼻孔处，国家重点文物保护单位。比南石窟早开凿16年许。

“太和十六年（公元492年），……抱嶷这时回到家乡泾川，担任泾州刺史。西魏大统七年（公元541年）所立的《化政寺石窟铭》，明确提出化政寺石窟为北魏泾州刺史杞嶷主持开凿，北宋《金石录》予以登录，并将“杞嶷”考定为抱嶷，极为正确。实际上，曾担任大长秋卿的抱嶷回归故土，将姓氏改回“杞”氏，本身就带有归依泾州世族的意趣，……。”

“而近年，有关专家学者根据王母宫石窟的规制和造像特征也基本判定王母宫石窟的开窟时间在太和末年至景明初。这与《魏书》记载抱嶷于太和末年至景明年间在泾州担任刺史的史实不谋而合。因此可以断定，现在泾川的王母宫石窟即抱嶷所开凿的“化政寺石窟”，时间应当在公元494——500年之间。”“因回山上有西汉建造的王母宫，回山也称王母宫山，山下的化政寺石窟遂被后世称之为王母宫石窟”。（魏海峰《陇东最早的石窟——泾川王母宫石窟考》《平凉日报》2014年3月8日）

汉代临泾县城水泉寺出土的文物

乾隆《泾州志》陵墓条载：汉陵，在治南五里（正是水泉寺泾州故城地）相传汉宗室葬此。”陈平墓在回山岭（距泾州故城3里，墓今存）。现代的部分考古发现，印证了《泾州志》对汉陵的记载真实。汉宗室陵或还未发现，或己被当地人、外地人发现后未报。

一、水泉寺村民在村幼儿园西侧挖出两座西汉土坑墓

平凉市博物馆原馆长、考古学家刘玉林先生称：“70年代水泉寺村民在村幼儿园西侧取土时挖出两座西汉土坑墓，出土文物十多件，后追回县博物馆收藏。一座东汉砖石墓挖残一角，因砖砌坚固未被挖完，由我进行了淸理，出土铜镜、鎏金柿蒂形铜泡饰、灰陶甑、陶灶，狗、鸡骨等文物。文章发表于《考古》1983年第9期。……这次修铁路据群众反映挖出古墓近十座（有的说五六座），出土文物有铜器、玉器、陶器，全部被私人拿走。我们调查时，在一段路基边沿发现己朽的棺板、四枚五铢钱和多块汉砖，显然是古墓中所出……我购得汉代鸡骨白玉蝉一件……据出售者讲都是修铁路时挖出来的。”（刘玉林《三鸭堂文稿》2016年8月）

二、城内的山上两组东汉墓群刘玉林亲自清理过

刘玉林先生称：“城内的山上有两组汉墓群，自己亲自清理过，出土大量陶器和铜器，其中出土一铜鼎，上有东汉灵帝“建宁元年（168）”铭文，今藏泾川县博物馆。（建宁元年，正是段颎破羌，二次内迁郡县得返本土时期）”。三.水泉寺遗址发现含有绳纹瓦片的汉代地层，大云寺西侧南侧发现绳纹瓦片，大云寺大雄宝殿地基开挖发现东汉砖砌井古

“水泉寺遗址发现含有绳纹瓦片的汉代地层，大云寺西侧50m地层发现绳纹瓦片，大云寺南有大量绳纹瓦片，说明水泉寺遗址在汉代是有城池。2013年大云寺大雄宝殿地基开挖，发现东汉砖砌井古。“古井，距地表深7.5米，直径纡0.8米，井底以青砖立砌数层（未见底），井壁以青色子母砖漂砌至井口，井壁与砌砖之间的空隙用粗沙填塞，砌砖已基本脱落于井内，井壁全用子母砖和砖面有粗绳纹的大青砖砌筑，这种砖为东汉时期普遍使用的建材，常见于砖室墓起券之用，七十年代附近出土过一座东汉砖石室墓，所用券砖与井内母砖相同，此井当为东汉所造”。（刘玉林《三鸭堂文稿》2016年8月）

四、水泉寺发现汉祭祀坑

“2013年，甘肃省考古所在水泉寺进行考古发掘，4号坑出土大量绳纹瓦片，以及汉代以前的遗物，有马头、狗骨，当是祭祀坑”。（刘玉林《三鸭堂文稿》2016年8月）

五、水泉寺发现汉陶壸、瓦、瓦档

水泉寺发现“汉代褐釉狞猎纹陶壶、汉代大板瓦、云纹瓦档。现藏县博物馆。”（刘玉林《三鸭堂文稿》2016年8月）