“虎枕”浅析

　　在泾川以及陇东等地的民间，有一种形象粗犷、稚气，儿童喜爱的卧具"虎枕"。它是民间工艺美术百花园中的一束奇葩，是孩子们喜爱的生活用具和玩具。这种"虎枕"因用布做成，所以又叫"布老虎"。

　　虎是一种凶猛的动物，望而生畏。人们为什么把枕做成虎形呢？这是一个值得思索且饶有兴趣的问题。

　　原来虎形枕上的虎也有来历。我国神话传说中就有虎吃鬼的故事。《山海经·海内北经》说，它是一个形似虎的神，叫"穷奇"。秦简中又叫"宛寄"，是专吃恶梦的神。《拾遗记》卷七就记有白虎变为玉虎枕的故事。《西京杂记》说，古人以虎头为枕是为了"示服猛也"。《本草经集注》卷六中也说："虎头作枕，辟恶魇"。这些记载说明，虎枕在生活中的应用源远流长，古人作上贡形枕是为了辟邪，辟恶梦，驱鬼，表示"服猛"等。史书记载的虎枕多指玉石虎枕、铜虎枕之类的昂贵之物。在民间，一般自做经济实惠的布虎枕。虽然质地不同，但用意是一样的。由于它出自民间，所以才流传至今。

　　与虎枕相关的一个问题是民间早期的布虎枕或长方形绣花枕，以及我国已出土的玉虎枕、铜虎枕中间都有一个圆孔，这是为什么呢？有人从实用意义上解释说是为了凉爽，侧面睡不压耳朵。其实是古人特意为灵魂出入所留的通道。古人认为，人分为两部分，身体为形魄，精神为灵魂。人睡着后，灵魂就会从身体中游离出去，这时的游魂很容易被鬼镇住。如果魂不能及时返回与身体重合，人就会死去。在已出土的历代枕中，多数都留有孔窍。

　　枕是人们日常生活中不能缺少的物品，经过几千年来民妇的夸张、变形，现在的虎枕已变成了远离虎的自然形态，是人人喜爱的装饰化、人格化的老虎形象。那又圆又大的眼睛和龇牙裂嘴的嘴巴，警觉直立的耳朵和一根根胡须，人格化了的鼻梁、眉毛都夸张得十分准确、生动。这种变化，是我国传统艺术中讲究"不肖形似，而求神似"的运用，是把现实的虎和幻想中的虎融为一体并赋予了人的性格和感情的一种工艺品。虎枕的色彩舍弃了生活的真实，大胆采用富有民族特色的强烈、明快、鲜艳的原色为基调，极力寻求艺术的升华。这些都是理想化的反映，它显示了我们中华民族独特的审美趣味。

　　在泾川及陇东地区，每逢端阳，都有一些农妇精心绣制的虎枕、虎头帽、虎头鞋以及荷包上市，件件都渗透着深沉的母爱，寄托着妈妈对孩子美好的祝愿。在这虎枕身上，我们可以看出历史给人们生活习俗和思维观念留下的痕迹。