梁鹄的八分书体

　　东汉至魏晋时期，是中国书法史上第一个繁荣时期，也是甘肃地区出现著名书法家较多的时代。除草圣张芝和亚圣张旭外，梁鹄的八分书体达到了极高的艺术造诣和水平。

　　梁鹄(生卒年不详)字孟皇，安定乌氏(今甘肃平凉)人。梁鹄自幼喜好书法，但苦于寻觅不到可供他学习的字帖和老师。当时有个叫师宜官的人，章草、八分书法写得很好，但个性古怪，不喜欢随便把自己的作品送人。每次在书版上写好字，琢磨一番后，就用小刀刮掉，再放进火炉烧掉。梁鹄知道他非常喜欢喝酒，为了学习他的书法，便常带些好酒去找他，等师宜官喝醉了，就赶紧去看师宜官的字，仔细研究。后来师宜官看见梁鹄练的字和自己的分不清真假，忍不住称赞:“你太认真了，以后一定可以超越我。”于是，师宜官将他收为弟子，还将自己掌握的全部技法教给梁鹄。后来，梁鹄勤学苦练，终于写出了自己的风格，成为著名的书法大家。

　　汉代至魏晋年间，是八分书体最盛行的历史时期。师宜官、梁鹄、蔡邕、张旭、索靖、王羲之和王献之等，也都兼工八分书。“凶险可畏”、“奋研扬波”、“龙虎腾踞”、“交戟横戈”是八分书体在结构、笔势上的特点。

　　梁鹄是汉末魏初隶体书法发展和演化过程中重要的一家，有着承上启下的作用。

　　他一生既步入过东汉末年的官场，也经历了三国初年的兼并和战乱。汉灵帝时，梁鹄被举荐为孝廉，拜为郎官，光和元年(178年)，进入鸿都门(是当时最高的学府)学习。由于汉灵帝刘宏好书法，他被重用，升任为选部尚书，侍奉皇帝左右，是权倾一时的人物。

　　后天下大乱，群雄割据。曹操平荆州，仰慕梁鹄书法及人品，将梁鹄待为上宾，授梁鹄军假司马。当时曹操聚天下书法英才于许都，有师宜官、梁鹄、钟繇、邯郸淳、韦诞等，皆精八分书，但曹操独爱梁鹄书，常将梁鹄书迹悬于帐中，又以钉壁，宫殿题署，或挂于壁间观赏。认为梁鹄的书法在气势上要胜过师宜官，因此曹操宫中的题署多出自梁鹄之手。因为很喜欢梁鹄的八分书体，曹操和梁鹄私交甚好，其书法有“太祖(曹操)忘寝，观之丧目”的美誉。曹操准备任命他为洛阳令，梁鹄不受。时值东汉衰落，梁鹄奔赴荆州，投刘表。建安二十三年(208年)荆州破，梁鹄复归曹操，拜为北部尉。

　　梁鹄最大的贡献是书法成就。当初，拜师于书法大家师宜官，在继承师宜官书法成就的基础上，他又使“八分法”书体有所创新，宜为书写大字。其八分书体(为隶书一体，亦称“分隶”和“分书”)，从整体看用笔干脆利落，骨气凝重，筋力丰足，笔势雄健，方笔多于圆笔，凌厉中见朴厚，方正中多变化，充分体现了八分书的精熟和超迈，书体粗细，间架疏密，以及字形大小欹正，都处置得很妥当，既不松散杂乱，又不拘板淤塞，表现出了梁鹄独具匠心的艺术构思和娴熟精湛的书法技巧。他的传世佳作有《孔羡碑》、《修孔子庙碑》、《受禅表》等。“大魏天人”刻石也是一块鲜为人知的稀世珍品，刻石在笔法上，用笔斩截，干脆利落。其书横竖画，起止过接多用方折，偶以绞转；入笔方劲，中节遒缓，收锋雄峻。笔画双肩折角毅正方严，顿挫分明，舒张得势，书撇捺画，磔笔圆劲本健，既应规入矩，又豪迈奔放。梁鹄书迹因处战乱年代，所留甚少，其书作“大魏受命肇造区夏，天人咸和运世隆化”是一篇不可多得的精美代表作。书迹骨气凝重，筋力丰足，笔势雄健，充分体现了八分书的精熟和超迈，完全证实了善书大字的雄浑和壮阔。其艺术价值远远超越了同时期的书法大家，难怪当时有“魏武钟爱鹄书，牌匾非鹄莫属”的传说。

　　梁鹄的书迹流传下来的极少。传说王羲之学书时，曾赴许昌访得梁鹄、钟繇墨迹。据传有的名碑为梁鹄所书。其中《隶释》称《鲁孔子庙碑》是曹植文，梁鹄书。康有为也认为此碑是梁鹄所书。宋欧阳修在《六一题跋》中说:“《魏受禅碑》世传为梁鹄书，颜真卿又以为钟繇书，莫知孰是?”也有将《受禅碑》说成是王朗撰文，梁鹄书丹，钟繇刻字，故又称三绝碑。而这些传世的碑刻也成为中国书法艺术宝库的一朵奇葩。