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时间:2013年06月30日 来源:作者原创 进入论坛 点击数:  我要评论 【收藏

尊敬的各位高僧大德,各位嘉宾,各位朋友:

  一千年前的今天,古泾州龙兴寺僧人云江和智明将收集到的两千余粒佛舍利并佛牙佛骨瘗埋在了寺内文殊菩萨殿内;一千年后的今天,适逢国运昌盛、政通人和的美好时代,恰遇佛舍利千年一现、重光面世的机缘巧合,我们怀着无比虔诚和景仰的心情,隆重举行大云寺落成暨佛舍利安奉法会。在此,谨向前来参加法会的各位来宾表示热烈的欢迎!对各位高僧大德致以崇高的敬意!对长期以来关心、支持泾川发展的各界人士表示衷心的感谢!

  泾川古为泾州,自古以来就是丝绸之路西出长安、东越陇山进入京都的咽喉,是佛教传入中国最早的地区之一,佛教文化源远流长,历史上先后有12位帝王下诏或敕赐兴泾州佛事,留下了诸多宝贵的佛教文化遗产。1964年,泾州大云寺遗址地宫出土的14枚佛祖骨舍利、金棺银椁、鎏金铜匣、石函石门,最早将中国传统的棺椁葬制引入佛教,反映了唐代在舍利瘗埋制度上的重大变革,开创了佛舍利葬制中国化的先河,成为二十世纪我国佛教考古的重大发现,被评为1964年全国十大考古发现之一。1969年,大云寺以西发现北周宝宁寺遗址,出土比丘慧明瘗埋舍利套函,套函由石函、大铜函、小铜函、琉璃瓶组成,琉璃瓶内有舍利数十粒。2012年12月31日,在大云寺遗址发现佛像窖藏2处,造像时代为北魏、西魏、北周、隋、唐、宋等各个时期,是古代泾州佛教兴盛及在丝绸之路上重要交通地理位置的见证,引起各方广泛关注;2013年1月9日,又发现宋代地宫一座,出土陶棺一具,铭文砖一块,内容讲述北宋大中祥符六年,即公元1013年农历五月十二日泾州龙兴寺僧人智明、云江将“诸佛舍利二千余粒并佛牙佛骨于本院文殊菩萨殿内葬之”的事实。短短的五十年时间里,在泾川这片佛教圣地上,三次出土舍利,充分反映了古代泾川高僧云集、大德海会的盛况,确立了泾川佛教东渐桥头堡和交汇地的地位,为佛教在中国的传播找到了坐标。

  近年来,我们依托县内丰厚的佛教文化资源,聚集各方智慧和力量,实施了大云寺佛教文化园建设工程,目前已建成了舍利塔、钟鼓楼、前区广场及相关基础设施,具备开放条件。今天,我们借舍利千年一现机缘,顺应各方信众要求大云寺尽早开放的呼声,抢抓华夏文明传承创新区建设的机遇,隆重大云寺落成暨佛舍利安奉法会活动,这既是佛教界的一件盛事,也是全县文化遗产保护传承中的一件大事,标志着大云寺的发展翻开了新的一页,必将有力助推泾川文化旅游产业深度开发,必将为全县经济社会发展注入新的动力。同时,根据宗教事务相关规定,县佛教协会礼请释妙林大师担任大云寺住持。释妙林大师现任中国佛教协会理事,甘肃省佛教协会副会长、平凉市佛教协会会长等法职,多年来一直潜心修禅,具有一定的佛学造诣,希望在妙林大师带领下,大云寺能够本着“庄严国土,利乐有情”的人间佛教思想,为社会营造更多的祥和氛围,为民众担当更多的道德教化,为山川秀美富裕小康文明和谐新泾川建设作出应有的贡献。

  下一步,我们将按照既定的规划目标,加快实施大云寺佛教文化园三期工程,争取早日建成大雄宝殿、藏经殿、佛音广场等工程,把大云寺佛教文化园建设成为全国重要的佛教文化传承、保护、研究、展示中心,使之成为甘肃建设华夏文明传承创新区的核心板块,与敦煌莫高窟一道,共同构成全省佛教文化旅游产业的两翼,形成“西有敦煌莫高窟,东有泾川大云寺”的格局。

  我们相信,佛舍利的吉祥智慧之光,一定会为广大民众带来平安吉祥和无上福祉;大云寺落成暨佛舍利安奉法会活动的成功举办,必将为泾川的经济社会发展带来光明前景。 我们希望,以这次法会为契机,进一步加强与海内外各界朋友的联系、交流与合作,共同促进泾川经济社会持续快速发展。我们更希望,全国各地的社会贤达能够一如既往地关心和帮助大云寺的发展,乐善好施,聚沙成塔,同圆功德。

  现在,让我们共同祈愿泾川大云寺落成暨佛舍利安奉法会圆满成功,祈愿各位嘉宾、各位朋友福慧双修,祈愿泾川的明天更加美好!

  谢谢大家!

2013年6月19日

(作者:贾仁全
      
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