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泾川发现佛像窖藏 引学界瞩目

2013年02月03日 来源:中青在线 点击数:

金冠石雕佛头

  古丝绸之路上再添重大考古发现 引发学界瞩目

  甘肃泾川发现北朝隋唐佛像窖藏 疑似地宫遗存

  从古丝绸之路西出长安后的重要节点——甘肃省泾川县传来消息,在唐代大云寺遗址发现一处北朝隋唐佛教造像窖藏,经文物部门近一个月时间的发掘清理,取得阶段性进展,目前已出土各类单体造像、造像碑(塔)等珍贵文物240余件(组);同时在窖藏附近发现一座疑似地宫遗存,出土宋代陶棺一具,砖刻铭文记载为“大宋大中祥符六年”瘗葬佛舍利。这一消息立即引发学界瞩目,权威专家认定这一发现是2013年古丝绸之路上最令人振奋的重大考古发现。

  这处佛教造像窖藏是在去年12月31日泾川县城关镇共池村抢修道路时被发现的。随后,甘肃省文物局指派省文物考古研究所专家在第一时间赶赴现场,对文物发现情况进行实地勘察。

  经勘察,确认该遗存为一处佛教造像窖藏。从1月5日开始,由甘肃省文物考古研究所对遗存进行抢救性发掘。截止1月24日,发掘面积40平方米,清理佛教造像窖藏、疑似地宫遗存、穹窿顶遗存各一处,共出土各类单体造像、造像碑(塔)240余件(组),主要为石造像及少量陶造像、泥塑造像、经幢等。

  从现场清理情况看,佛教造像窖藏坑开口距地表1.5米,南北2.4米,东西1.9米,坑深1米。坑内造像大体分三层摆放,大型造像佛头朝南面西排列,小型造像放置于四周。出土造像多残损,造像形式有单体造像、背屏式造像、造像碑、造像塔等,造像题材有立佛、立菩萨、弟子、天王、二佛并坐、维摩文殊等,造像多表面施彩。大型立佛像高度多在1.4—1.7米之间,小型造像高度多在0.2—0.5米之间。出土造像时代为北朝、隋、唐、宋,以北朝至隋唐时期居多,初步判断该窖藏坑为宋代所埋。

  专家在发掘清理过程中,在窖藏坑东侧又发现一座疑似地宫遗存,该地宫遗址东西长1.95米,南北宽0.85米,地宫内出土长0.45米陶棺一具,内有木匣。在陶棺旁出土铭文砖一块,铭文有“诸佛舍利二千余粒并佛牙佛骨于本院文殊菩萨殿内葬之”的记载,并讲述了北宋大中祥符六年(公元1013年)龙兴寺僧人智明、云江收集并埋葬佛舍利的过程。1964年,泾川县曾在这一区域发现地宫,出土佛祖舍利14粒和安奉佛祖舍利的唐石函、铜匣、银椁金棺、琉璃瓶五重套函等重要文物,根据舍利石函铭文判断,此处应为唐代大云寺。此次发现的疑似地宫内有明确的“大宋大中祥符六年”(公元1013年)砖铭,说明宋代称“龙兴寺”,目前发现的佛教遗存应为龙兴寺的组成部分。

  记者还了解到,甘肃省委省政府对这一重大发现高度重视,计划将泾川作为甘肃华夏文明传承创新区的重点区域纳入规划。目前,甘肃省文物局正在向国家文物局申报,待批准后,将进一步组织专家对泾川县发现佛教遗存的区域在更大范围内进行考古调查和勘探发掘。

  专家: 为佛教在中国的传播找到了一个重要坐标

  1月26日,甘肃省文物局组织省内佛教考古领域的专家组成专家组,对泾川县发现的佛教遗存及出土文物进行了现场考察。专家一致认为,泾川县出土的佛教造像涵盖了北魏、西魏、北周、隋、唐、宋等各个时期,种类较多,内涵丰富,题材多样,较为完整地反映了古代泾州乃至整个陇东地区佛教艺术发展的序列,为研究这一区域佛教寺院的历史沿革及相关情况提供了非常珍贵的实物资料,具有十分重要的考古价值和学术价值。

  1月30日,有关方面又组织专题会议,邀请国内有关专家听取清理发掘及出土文物情况汇报,并进行进一步学术探讨、研究。中国社会科学院荣誉学部委员杨曾文、中国佛教文化研究所特约研究员汪海波等专家认为,泾川县发现的佛教造像窖藏是古丝绸之路上的重大考古发现,出土的佛教造像形成时间上与山东、北京、陕西等地出土的佛教造像相互衔接。全国的大云寺、中兴寺和龙兴寺是一脉相承的,泾州龙兴寺可能在唐代就有。泾川佛教历史至少有1600多年,结合古代泾州是长安门户、丝路中枢以及民族融合等因素,可以确定古代泾州在丝绸之路佛教文化繁荣和传播中,处于佛教东渐桥头堡的重要地位,是多元文化的创新地和交汇地,从而为佛教在中国的传播找到了一个重要坐标,可以适时召开研讨会进行研究。

  中国社会科学院研究员黄夏年认为,泾川大云寺窖藏造像与巴基斯坦佛像在造型、风格、类型上极为相似,是古代中印文化交流的具体见证。每次的重大考古发现,都会形成重要的旅游景区,全国有22个考古遗址公园,将来可以考虑将该窖藏考古区域建设成国家考古遗址公园,进行科学保护、研究和利用。

  国务院国学中心顾问、北京大学教授龚鹏程评价说,240件(组)佛像窖藏和砖刻铭文记载“收诸佛舍利约二千余粒,并佛牙佛骨,于本院文殊菩萨殿内葬之”,以及疑似龙兴寺地宫、穹窿顶遗存在同时同地发现,是2013年在横贯欧亚丝绸之路全线上最重大的考古发现之一,将给世界带来文化福音,给人类遗产增添了最新内容。

  北京大学文化产业研究中心研究员赵小玲、中国社会科学院世界宗教研究所研究员嘉木扬•凯朝博士认为,历史上泾川是佛教比较盛行的殊胜之地,其佛教传播,在客观上为佛教文化的传承发挥了重要而积极的作用。大云寺遗址出土的大批佛教文物,其不可低估的文化价值,完全可以确立其在佛教文化研究领域占有举足轻重的地位。

  陕西省法门寺博物馆原馆长韩金科建议,将大云寺遗产保护应用上升到省级层面,坚持学术先行,大手笔规划,高规格建设,在规划过程中,分别要有学术研究、文物展示、信众朝拜、考古体验的区域,满足不同群体所需。

  兰州大学历史文化学院考古与博物馆学系主任杜斗城教授建议,对大云寺窖藏抓紧发掘,加快整理、修复,建立专门的陈列馆。向外地学习,比如法门寺的研究、应用和宣传等模式,都是可借鉴的。

  甘肃省博物馆原馆长初世宾认为,泾川是丝绸之路西出长安后的重要节点,一路呈直线向西延伸,是古代佛教传播节点的重中之重,是北朝的大本营,此次出土大量的北朝造像,证明了这一点。

  甘肃省文物考古研究所所长王辉、麦积山文物研究所副所长魏文斌认为,甘肃已出土的佛教造像窖藏数量最多、最精美的就是泾川这批,证明泾川是西出长安、丝绸之路上重要的佛教文化中心,佛教文化交流频繁,意义重大。


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