一人社火、夫妻社火、家庭社火

　　社火通常是以村组为单位来耍的，但是这几年我发现了一人社火、夫妻社火、家庭社火，很有点意思。

　　2011年的正月初十，城里的社火还没有耍起来，乡村的社火也没有进城，但是泾川县城回中广场来了一个全副武装的“害婆娘”，花脸肥腰，红衫绿裤，到处扫荡，念念叨叨的奉劝被“扫”的人“意思意思”，是为“一人社火”。

　　2008年的正月十五，在县城中街的十字街，我拍摄一些社火的民俗照片，注意上了一位身体魁梧、尽职尽责的“关老爷”，辛苦了大半天。后来我终于发现，这个关老爷不属于任何一家社火队，他踩着高跷“过彩”，亲爱的妻子在高跷下面兜着布袋收钱，当称“夫妻社火”。

　　大概在2007年之前的某几个春节，还听说了来自北塬的一个“家庭社火”组合：父亲当春官，母亲收现钱，大儿擂鼓、媳妇拉鼓，小儿掌钵、妻子打锣，乒乓当当好不丰富多彩。

　　其实这也是年的一种时代特征，大概很多人都会认为，社火该是一项喜庆而不乏神圣色彩的群体性民俗，而这种个体性质的社火队几乎可以算得上一种骗术，但很少有人为此心生怒气。留守家乡的乡亲老了，年轻的过年才回来，老老小小的人们对过年耍社火的激情已经被信息时代的精彩、多元所磨销。或许在若干年后，社火这种纯朴的春节民俗行将消失，能留在街头的，已是文化属性和经济属性都更加时尚的快餐型“新民俗”。