奇特的泾川民间门楣

　　如果你到泾川乡村，就可以看到很多人文景观和古建筑，一些还保存的古旧宅大门上悬有用石头或木料上刻的“和为贵”、“谦受益“和“平为福”的门楣是一个独特的景观。现在只要是新修的门楼上都会有这种门楣。这三个门楣在一些书刊上看到过一些介绍，例如在有关《史记》的作家司马迁的故居陕西韩城的介绍中就做了详细的介绍。其它地方这种门楣就很少见了，但无独有偶，一个小集镇上有一清末至民国时期从山西柳林搬来的高姓诡异商户，一直门上悬着“和为贵”，1996-1997 年间更换为“谦受益”，想必是祖上到过关中，看到过着三个门楣，很可能再过百来年会替换为“平为福”。这三个门楣似乎有无边魔力，我老家的那家悬有“和为贵”门楣的屋主诸事吉祥，而一邻居不知实情一直模仿着悬个“善为宝”的门楣，却家道凄惨。

　　和为贵：这句话源于《论语·学而》。原句是“礼之用，和为贵。先王之道斯为美。”就是说：礼的应用，以和谐为贵。古代君主的治国方法，可宝贵的地方就在这里。（全段原文:有子曰：“礼之用，和为贵。先王之道斯为美。小大由之，有所不行。知和而和，不以礼节之，亦不可行也。”译文：有子说：“礼的应用，以和谐为贵。古代君主的治国方法，可宝贵的地方就在这里。但不论大事小事只顾按和谐的办法去做，有的时候就行不通。（这是因为）为和谐而和谐，不以礼来节制和谐，也是不可行的。” ）

　　谦受益：出处 《尚书·大禹谟》：“满招损，谦受益，时乃天道”。“满招损，谦受益”，是《尚书》里的两句话，教人修身养性的。"谦受益，满招损"的原句是“谦得益，满则损”。后又在《新五代史·伶官传序》中由欧阳修引用。《书·大禹谟》：“惟德动天，无远勿届，满招损，谦受益，时乃天道”。故此以“满招损，谦受益”来说明骄傲自满招致损害，谦逊虚心得到益处。宋·陈师道《拟御试武举策》：“君子胜人不以力，有化存焉，化者，诚服之也。故曰：满招损，谦受益”。亦作：“谦受益，满招损。”。明·沈采《千金记·延访》：“谦受益，满招损。”译：自满于已获得的成绩，将会招来损失和灾害；谦逊并时时感到了自己的不足，就能因此而得益。

　　平为福：它所包含的生活哲理和人生期冀的确十分耐人寻味。“平为福”更多的是对亲人的嘱托与牵挂，是对幸福生活的渴望与期盼，是对和谐人际关系的理想与追求。从本质上说，“平为福”是古人对于平安生活的美好愿望。