上古遗迹：夸父峰是夸父逐日振履所生的双丘

夸父逐日是一个在民间广为流传的神话故事，表现了夸父敢为人先的英雄气概和为后人造福的精神，反映了古代人民探索、征服大自然的强烈冤枉和顽强意志。

相传黄帝时期，在北方荒野中，有座巍峨雄伟、高耸入云的高山。在山林深处，生活着一群力大无穷的巨人。他们的首领，是幽冥之神"后土"的孙儿，"信"的儿子，名字叫做夸父。因此这群人就叫夸父族。他们身强力壮，高大魁梧，意志力坚强，气概非凡。而且还心地善良，勤劳勇敢，过着与世无争，逍遥自在的日子。

有一年的天气非常热，火辣辣的太阳直射在大地上，烤死庄稼，晒焦树木，河流干枯。人们热得难以忍受，夸父族的人纷纷死去。夸父看到这中情景很难过，他仰头望着太阳，告诉族人:"太阳实在是可恶，我要追上太阳，捉住它，让它听人的指挥。"族人听后纷纷劝阻。

夸父心意已决，发誓要捉住太阳，让它听从人们的吩咐，为大家服务。他看着愁苦不堪的族人，说:"为大家的幸福生活，我一定要去。"当清早太阳刚从东方出来，夸父就紧紧地追上去。他追呀，追呀，一直追到中午，眼看就要追上太阳了，但恰好这时太阳散发出的热量到了最多最强的时候，夸父先是被烤得大汗淋漓，浑身透湿，接着被烤得口干唇焦，七窍生烟。

夸父实在渴得受不了，就赶紧跑到黄河、渭河边去喝水，他“咕咚、咕咚”，一口气也不知喝了多少水，眼见黄河、渭河的水流少了一半。尽管他喝了许多许多的黄河水、渭河水，但由于这两条河水都很混浊，仍然觉得不够解渴。他就想再走到别处去喝水。

夸父走到泾河边，发现这里河面宽阔，水流清澈，十分高兴，心想喝这样的水，才能真正解渴。于是便停下步子，埋头美美地喝了一顿，立马觉得口舌生津、浑身通泰。这时，他才发现，自己只顾赶路追太阳、找水喝，鞋里已经灌满了沙土，硌得脚生疼，走起路来很不舒服。于是，他就脱下两只鞋，将沙土抖落出来，然后穿好鞋，再去追赶太阳了。

不知夸父的身体有多高，脚有多大，从鞋里抖落出来的沙土居然形成了两座山峰。夸父追着太阳跑，眼看离太阳越来越近，他的信心越来越强。越接近太阳，就渴得越厉害。但是，他没有害怕，并且一直鼓励着自己，他知道北边有纵横千里的大泽，大泽里的水足够夸父解渴。但是，夸父还没有跑到大泽，就在半路上渴死了。

夸父临死的时候，心里充满遗憾，他还牵挂着族人，于是将手中的木杖扔出去。木杖落地的地方，生出了大片郁郁葱葱的桃林。这片桃林终年茂盛，为往来的过客遮荫，结出的鲜桃，为勤劳的人们解渴，让人们能够消除疲劳，精力充沛地踏上旅程。夸父振履所生的两座山峰，就是今天泾川的夸父峰，也叫振履堆，在今天泾川县城东甘家沟村312国道南侧，高60米左右，一为土质，一为沙质，土细如面，沙小如米，沙土混合，就像米面掺和，所以又叫米面山。夸父逐日虽然是神话传说，但就夸父向西追日和饮干河水的地理方位讲，他在泾川一带活动，并留下以山存世的夸父遗迹是符合逻辑的。古代典籍《太平寰宇记》《安定图经》等也有记载：“安定有振履堆”。清乾隆《泾州志》载：“米面山，在治东北五里，两峰峭立……名振履堆，相传夸父追日至此振履 。”

夸父峰，在泾川算是家喻户晓的存在。神奇的是，夸父峰与王母宫在一条中轴线上，远远望去，夸父峰恰如王母宫的萧墙、前照壁。泾河、汭河在泾川交汇，夸父峰和王母宫恰好与两条河流构成山水太极图。每天早晨，太阳照例从夸父峰的豁口升起。王母宫在西，夸父峰在东，东西对称。古人曾留下对联：“祥迎夸父峰顶日，瑞绕王母宫山云”。