太阳墩乌氏城公园（张怀群创意）

　　文化根基与定位：西王母乌氏戎原地地理标志，张轨等历史名人籍贯原地标志，安定郡置泾川的行政区划标志。泾川最早的佛像出土地。

　　该遗址位于玉都镇太阳墩村，其墩从古至今保存，当地村民已在原址建成太阳墩楼。太阳墩不是庙。东汉时，安定乌氏（支）县从宁夏固原迁此，在此建有乌氏县城。

　　乌氏是西王母戎族的重要分支乌氏戎的音译，乌氏戎是西王母戎族的组成部分。以乌氏命名县名，正是传承这一古民族生活地的重要史实。乌氏戎的保护神是太阳神，因此东汉时在此修了太阳墩，墩上建太阳庙。古人修的该庙至1966年还保存完好，现80多岁老人亲眼见过庙内画的太阳神，太阳墩地名因此从古沿用至今。

　　太阳墩东面的丰台墩，应是乌氏县域的东界标志，在墩上建祭祀神农祈求丰收之意的庙。太阳墩至丰台墩之间，当地农人称乌氏塬，又转音为“五指塬”，指这一带临泾河的塬边，山嘴与沟壑形成五个指头之状，实际上，书面语言应是乌氏。

　　历史上泾川出的唯一皇帝，是十六国时期前凉皇帝张轨及其子孙，张轨是安定乌氏人，但后世误称张轨是宁夏、平凉西北一带人。事实是，乌氏在东汉时已在玉都太阳墩建县，张轨是晋代人，其出生地在泾川，称为泾川人是符合历史实际的。

　　1976年，太阳墩出土过前凉“归义侯窑藏”文物一批，内有归义侯印，归义侯即张轨的曾孙张天锡。还出土过华盖鎏金铜佛像，该铜像为四件组装而成，考古界认定这种形制的铜佛像在前凉同时期仅发现此一尊。这也是泾川最早的佛像出土，是泾川佛教史最早的见证。

　　以现存太阳墩为中心，应开辟一定规模的公园，以碑刻、出土地原状、展室、雕塑展示乌氏戎、乌氏县历史，这是西王母祖庙的组成部分，也是乌氏县名人出生地标志。