泾川水泉寺村：探秘阮陵、共池与阮姓的起源

泾川水泉寺村：探秘阮陵、共池与阮姓的起源

　　阮陵所在地兼山(五龙山)

　　水泉禅寺遗址所在地泾川县城关中学

　　阮氏宗亲拜谒阮陵(泾川县宣传部提供)

　　阮籍的画像(资料图片)

　　史料记载，阮姓源于商周诸侯国之阮国，疆域大致在今泾川县东北，后被周文王所灭，国人便以阮为姓继续生活在当地。后来西戎东进，阮氏族人被迫离乡，迁至今河南省尉氏县陈留，魏晋时阮姓成为望族，涌现出阮瑀、阮籍等文学大家。“五胡乱华”时期，阮氏族人被迫南下。直至今日，除中国外，阮氏族人已广布于今越南、美国、日本及东南亚各国。

　　秘密就藏在一个小小村庄里

　　小时候看《水浒传》时，我很喜欢阮小二、阮小五、阮小七这三个梁山好汉。阮氏三兄弟性格豪爽、侠肝义胆，驾舟踏浪，水上功夫盖世无双。

　　这也是我第一次知道在百家姓里面还有“阮”这个姓氏。

　　到中学时得知三国时期有“竹林七贤”，其核心人物阮籍在游历楚汉战争古战场时，曾经说了一句极有霸气的话：“时无英雄，使竖子成名。”

　　再到后来，了解到在邻国越南，阮姓被尊为国姓，在人口中占大多数。

　　心中就产生了一个疑问，那么阮姓是如何起源的呢？

　　没想到这个秘密就藏在平凉市泾川县的一个小小村庄里。

　　今年五月，记者去泾河沿线采访时，有幸来到水泉寺村。

　　从村名我们大致就可以猜出，它的缘起应该与同名的一座寺院有关。

　　水泉禅寺是因为寺内有山泉喷涌而得名。它留在史书里的是赫赫声名，宋真宗赵恒，元世祖忽必烈、元成宗广孝皇帝铁穆耳，明宪宗皇帝朱见深都给水泉禅寺留下敕赐。

　　它的大体位置就在县城边的兼山(五龙山)山麓，如今的城关中学所在地。

　　泾州古城建自商周，连续使用、扩建至明洪武三年(公元1370年)，因当年雨量创历史最高，泾河与上游朱家涧水潭水量亦创历史最高，一夜之间淹没城池，古城内的建筑物自此大多废弃，只有西、北、东城墙大部幸存，而唯一留下的完整建筑物便是水泉禅寺，由于寺院从地面以岩石砌筑起4米至8米多高的台基，台基之上建寺，故水泉禅寺逃过了明代洪水之劫。

　　明洪武三年(公元1370年)之后，水泉寺所在地不复兴盛，随着岁月的流变渐渐成了村庄，村名也叫水泉寺，世代沿用至今。

　　我们看到如今的泾川城关中学校门古色古香，仍然保留着唐代风格。城关中学的图书馆仍然保持着原貌，这座建筑，是明代在唐宋原殿上重建的，至清代，又重修。目前，大殿的长檐、翘角、斗拱、明柱、台明及砖雕、青砖包砌的山墙，仍可见精细的古风。学校的老师讲，当时的水泉禅寺就坐落在四到八米高的石台上，从以前的山门到现在的校门及东墙之下，石台的格局从古至今未变。

　　水泉寺与我们要去探秘的阮姓起源又有什么关系呢？

　　“共池涌碧”的景象从世间彻底消失了

　　站在学校篮球场四顾茫然，然而在操场之下确是“共池”遗址所在地。

　　“共池”遗址的历史据说可以追溯到商朝末年，当时的泾水流域出现过好几个氏族小国，其中有共国(今泾川)、阮国(今泾川)、彭国(今庆阳)、密须国(今灵台)等。以密须国最强，修建了密须城(故城在今灵台县百里镇)。

　　其中，在今甘肃泾川东北的阮国是皋陶的后裔所建，在如今水泉寺附近就是另一个小方国——共。

　　共池遗址共池池约1亩见方，内植荷花，池上有木结构亭子，1949年前改建为砖木结构的阁楼，1970年代末塌毁。池底有山泉，名青凤泉，泉水涌动。可惜的是在1981年共池被人为的原因填平，据说填压时，泉水无法封压，用数袋水泥一次性封堵，以黄土、瓦砾充实，就这样，古泾州八景之一的“共池涌碧”的景象就从世间彻底消失了。

　　只有在学校东墙外向北的一眼甘甜清澈深约10米的古井前，还能遥想那时的胜迹。

　　在《诗经·大雅·皇矣》有这样的诗句：“密人不恭，取拒大邦，侵阮徂共，王赫斯怒”。

　　这首诗描写的是周文王伐密须国的一段史实：

　　在周文王晚年时，他做了一系列伐商的战略准备，开始对周附近的许多商的封国攻灭或收并，唯有西北边的密须国不服，密须国在今甘肃灵台县。

　　当时的共国为了讨好姬昌，准备了一份厚礼，专程派使者护送。途经密须时，密须王不仅抢夺了贡品，还派兵攻打共国。同时，密须王为了筹备争霸的战略资源，又出兵侵夺阮国的土地和人口。阮国和共国的国君非常害怕，向姬昌求救。姬昌恼将起来，便带兵去阻住密须国的兵队，不久灭了密须国。

　　但阮国并没有幸存多久，后来被周文王吞并，阮国子孙为缅怀故国，纷纷以国为姓，中国各地阮氏人家的起源就在那里，后繁衍分布到全国各地。

　　阮陵是阮国遗存的古迹，其大概位置就在水泉寺(共池)方圆5公里内的地方，自古以来人们就把这一带地方通称为阮陵。如今的泾河北岸还有以阮陵命名的阮陵渠、阮陵书院。

　　阮姓的后人为了便于祭祀、悼念祖先，就在兼山上培土垒坟作为标志

　　阮陵现在仅仅是水泉村附近一带地形的统称吗？记者沿着城关中学北墙边的一条山路上五龙山一探究竟。西天是一轮将落的夕阳，小路边是陡峭的风蚀的崖壁，还有沟壑下迎风飘拂的野草，让一种略带萧索的古意弥漫开来。攀爬了二十分钟左右，在一片茂密的松柏林里，我们看到了一座隆起的封土。前面立有一通石碑，上书“阮陵”两个遒劲有力的大字。

　　孔子曾认为在商周之前，人们只筑墓而不起坟，但一个四处流浪的人，不可以不为父母起坟作为标记。是不是阮姓的后人也是便于祭祀、悼念祖先，就在这里培土垒坟作为标志呢？而阮姓也从泾川水泉寺村(解放前的阮陵乡)历周代至秦，开花散叶，逐渐向陕西、河南、山东、山西、河北等地播迁。

　　阮氏最早在史书上留有名字的是春秋时鲁国人阮氏，始皇时秦人阮翁仲。

　　在汉末三国魏晋时，繁衍于陈留郡(今河南省尉氏县陈留)的阮姓成为望族，一时名人辈出，声誉显赫，如阮咸、阮籍。在永嘉之乱时，有阮姓部分族人从陈留郡避乱南迁，到达今江苏南京，另有一支阮姓远徙于广西合浦。 南北朝时避乱江浙等地之阮姓依旧名人辈出，高官不断。此间，阮姓因仕宦、避乱、升迁、谋生等原因逐渐在安徽、江西、湖北、湖南等地落籍，并有阮姓进入今天越南境内。

　　隋一统天下后，北方也趋于安定，陆续有先前南朝的阮姓回迁北方，而为谱牒学家认可的阮姓入闽时期始于唐朝，唐末五代时已有阮姓入居四川、广东。

　　北宋时居于闽县(今福建福州)的一支阮姓北徙吴县(今江苏苏州)，南宋时此支阮氏出了阮姓历史上唯一的状元——阮登炳。

　　明初，山西阮姓作为洪洞大槐树迁民，被分迁于山东、河南、江苏、安徽、湖北等地。明中叶后，有阮姓族人渡海到台湾定居。

　　清康乾后，又有山东之阮姓闯关东到东北三省。这样，阮姓就在中国各地都有分布，尤以浙江、福建、山东、湖北等省为多，直至今日，阮氏族人在海外已广布于今越南、美国、日本及东南亚各国。

　　2013年5月20日对于阮氏宗亲来说是一个大日子，在昔日冷冷清清的阮陵前，旗幡飘飘，鼓乐声声，人头攒动，中华阮姓文化研究会首次全球阮氏故里拜祖大典在这里隆重举行。来自美国和国内广东、福建、安徽、北京、上海、天津等10多个省市的阮氏宗亲代表团160多人参加拜祖大典。

　　有阮氏宗亲用一首诗回顾了阮姓的来龙去脉，可谓意味深长：

　　得姓皋陶始称阮，国已沧桑成云烟。

　　泾土泽陂裔苗盛，不堪回首祖陵殚。