热剧《太平年》开篇故事，竟然发生在泾川……

电视剧《太平年》近期热播。开篇便是彰义军节度使张彦泽在泾州境内横行征粮，“舂磨砦”的惨状震撼人心，瞬间就将观众拉入了五代十国这个华夏历史上最为黑暗混乱的时代。

开篇故事“张彦泽残杀掌书记张式”一事，更是体现了彰义军节度使张彦泽的残暴冷血。这个故事发生的地点，就在一千多年前的泾川。

泾川县，古称泾州，汉时为安定郡。

唐武德元年，改郡为州，安定郡改泾州，治安定县，属关内道，领安定、灵 台、临泾、良原、潘原5县。大历三年，设泾原节度使，镇泾州，大顺二年改为彰义军。相继属后晋、后汉、后周， 州、县建置未变。

《泾州志》载：（后晋）天福六年(941)二月，彰义军节度使张彦泽残杀掌书记张式；七年(942)二月，张式父（张铎）向朝廷诉冤，命河阳节度使王周代张彦泽为彰义军节度使。

剧中宋太祖赵匡胤出场，将张式从张彦泽手中救出，并带回汴梁面见石敬瑭，这一情节自然是虚构的，实际上这件事比剧中更为波谲云诡。

据《旧五代史·张彦泽传》所载，张彦泽性情粗暴，为政暴虐，其子长长因为与其意见不合，遭到张彦泽的鞭笞。因为害怕父亲，张彦泽之子从泾州逃至齐州，被州吏捕送京师，石敬瑭把他交还给张彦泽。

张彦泽欲杀死自己的儿子，遭到掌书记张式的劝阻，张彦泽不听，张式惧而出奔。张彦泽命指挥使李兴率骑兵二十人追杀，但张式得到邠宁节度使李周的保护，只被流放到商州而已。张彦泽不肯甘休，迫使朝廷将张式交还，张彦泽将其剖心、决口、砍断手足，然后斩首。

残杀张式一事，引起了朝堂震动，张式父亲诣阙诉冤。不久，石敬瑭调王周为彰义节度使，任张彦泽为右武卫大将军，王周密奏张彦泽不法情事二十六条，但石敬瑭并未理会。刑部郎中李涛带领群臣进谏，坚持要求依法制裁。面对群臣进言却，石敬瑭道：“彦泽功臣，吾尝许其不死。”在群臣苦谏之下，石敬瑭终不得已，遂将张式亲族子弟分封为官，并减少泾州民税，免杂役一年，最后下诏罪己。

但是对于张彦泽，却只是“削夺一阶一爵而已”。后来谏官再三上疏，却没有了结果。

《太平年》开篇定格的后晋天福年间，正值后晋高祖石敬瑭统治后期，这个诞生于乱世的政权，其政治体系先天畸形，始终未能摆脱“藩镇裹挟皇权”的桎梏。

为了换取契丹支持，石敬瑭以幽云十六州为代价向契丹称臣称儿，成为历史上有名的“儿皇帝”。建国后，石敬瑭依旧没有足够的力量控制全国，后晋不得不延续自唐以来的“节度使制”，将地方军政大权交由节度使，依靠藩镇维护统治、抵御契丹，所以对节度使的权力没有做任何限制。这让节度使成为乱世之中最大的既得利益者，其权力之大，堪称“一方土皇帝”，远超正常的地方军政长官，这一点在张彦泽身上体现得淋漓尽致。

这其实也是石敬瑭股息张彦泽的根本原因。

后来张彦泽投靠契丹，助耶律德光攻下后晋都城。张彦泽率先入城，大肆抢掠。甚至把皇子石延煦的母亲、楚国夫人丁氏也抢来作乐，把与自己有仇的人尽行杀死。此番行为引得耶律德光震怒，最终将张彦泽处死。

被押送刑场时，百姓和士大夫弟子追着他用棍棒打骂，最后连尸体都被百姓捣烂了。

这件事，只是这个乱世的缩影，直到赵匡胤建立宋朝，才结束了这个黑暗的时代。

“太平”是炎黄子孙心目中一个极其美好的字眼。最早见于《吕氏春秋·大乐》“天下太平，万物安宁”。春秋战国是中国历史上第一个乱世，战火延绵数百年，对战争的厌恶和对和平安宁生活的热切向往，促使他们由衷发出了“天下太平”的强烈呼唤。可见“太平”一词从诞生之初，就蕴含了人们对于理想社会政治局面的向往和期盼。

到了东汉年间，“太平”一词在思想家王充的不断构建下，逐渐成为了一个评判统治者功绩的标准。民众的处境和感受，成为这套标准里唯一标尺。由此，“太平盛世”成为华夏历史对于统治者最高的赞誉。

及至宋元时期，就有就有“太平鼓”“太平令”“太平歌”等曲牌。明清时期，俗曲曲牌“太平年”开始盛行。

太平年，年太平。

这一传承数千年的词语，反应了华夏民族对于生存环境最朴素的愿景：社会安定、远离战火。对“太平”的深切向往，是因为华夏民族经历过太多乱世的硝烟。回望《太平年》中那些乱世之中的挣扎，我们更能读懂当下太平岁月的珍贵。太平，从来都不是一句简单的祝福，而是无数人梦寐以求的安稳，是历经乱世沧桑后，最值得珍惜的馈赠。愿我们铭记乱世的悲凉，珍惜当下的太平，不负每一份安稳，守护好这来之不易的烟火人间。

作者简介：刘俨，男，汉族，生于1989年10月，甘肃省泾川县人，毕业于陇东学院历史文化学院，泾川县博物馆文博馆员，研究方向：文物考古。