卸锁

　　带锁的的实质,是把娃号下，让外姓人的干大认着己出，神会放过它，但有前提，即每个长子长女生下，都是在地狱里生活12年的。一般都可熬过这12年，让父母赎回去。

　　五六十年前，有的长子就熬不过12年，一年半载即夭折，这是不去医院也无医院接生，在家里土炕上铺上黄土，血淌其上，用做针线的剪子剪断脐胎，往往因此伤口感染，中风，患四六风即四至六天里中风而亡，剪刀无酒精消毒，生娃全凭运气。当有了青霉素，有了酒精、氧气,还可开刀，可拆剪，孩子个个安全出世。在百年前，在土炕上生娃，有多少母亲因产后大出血而早亡？

　　在地狱里生存，脖子上的锁是寄名锁，寄放下的娃就不会再给娃灾难。

　　今天要卸锁，是娃12岁生日，就用狗铁绳系在娃脖子里，喻从地狱里拉出来。娃穿上一身红衣，铁绳另一头由奶奶或妈妈牵着，来到灶台前，灶神牌位或画像、香炉已摆停当，阴阳先生摇铃念经，孩子和奶奶妈妈跪下，家长都跪，烧表，娃不停欲折开脖子里的枷，奶奶急了,怕得罪了神,忙哄“瓜娃子，不敢！”枷是三根细桃木棍绑成三角型,用花红纸缠了，戴在脖子里，一只手按着，与古代人犯戴枷之意相同。枷是神戴给的，喻意虽活在人间，实际是12年里在地狱服刑,改造你，不敢做坏事，培植善根，人要做善人,不做坏人。在这12年里,这一理念时时刻刻渗入血液,骨子深处记下了儒家伦理道德经典，影响其一生，又影响下一代。

　　这时，枷上面贴的符在经声中起着看不见的作用，符也是咒语。三个姓的干大把枷打开了，即折断取掉。又要钥匙，奶奶、妈妈翻箱倒柜找不见12年前的钥匙，有的细心奶奶放的保险，又记忆清晰，早已拿出，竟惭新如初。而铁锁戴了12年，早已锈成一块铁，鼻涕涎水塑成的黑污垢糊严了锁,有的钥匙竟能打开。找不见钥匙的，用钳子拧开，娃就被解放了。锁是人戴的，是干大在神那里寄放着这孩子。父母因上世、今生罪太重，今生不会有小孩，如果由父母出面抓养，生一个夭折一个。只有干大出面，神对不上号，不知道是谁家的孩子，就保下了命。

　　阴阳先生一边走一边摇铃,再念一会经，叔叔手里捏着叠成一寸宽的黄表,燃着的黄表走一路燃一路,不能灭。爷奶、父母、亲舅、三位干大相陪，来到十字路口，再跪下烧香念经后，把枷、表和经文在十字路口烧了。

　　卸锁也叫打枷，卸枷,也叫赎身。街上有能识文断字的老先生走过，“你做啥去？”“我给我外孙赎身去。”年轻人听不懂。

　　有庙的小村，一行人去山神庙、土地庙、五圣宫，只是一座半间小庙，在庙里烧香、烧枷，给布施。

　　窑店镇东坡村九天玄女庙上，每年 月日过会，毗邻的陕西长武、陕西许多县和本地村落的人领着长子或长女前来，他何不在儿女生日卸锁，专拣此庙会日来到。是这里神太灵了。阴阳先生可忙了，跪在九天玄女庙或子孙宫前，烧表、烧香，集体举行七八个娃娃的打枷仪式，把《北斗经》念过去，《北斗经》全称《太上玄灵北斗本命延生真经》。经中称，北斗七星乃造化之枢机，人神之主宰，有回生注死之功，消灾度厄之力。凡人性命五体，悉属本命星官主掌。因而要人于本命生辰及诸斋日，清净身心，焚香诵经，叩拜本命所属星君，广陈供养，自可消除罪业，福寿臻身，远离诸祸。

　　《北斗经》念过去后，一个一个卸枷。卸了后，每个主人给阴阳200元。这一天,卸枷从早上能卸到下午。

　　正规的赎身仪式，目前在完颜村、泾川吴家水泉等村落保留，在自家院子里，放一方桌，方桌象征神坛，桌上摆着斗，斗里装满粮，斗口用纸糊严，上搁三个神灵牌位，敬着天官、地官、水官三官神灵。

　　桌下放着面箩、筛子，象征着天罗地网﹐面箩象征着天罗,筛子象征着地网﹐网那怕密如筛子,娃今天都能出去﹐从此无灾无病。

　　放着秤﹐按生辰八字讲﹐人的命是有重量的﹐总会缺衣少禄。今天一打枷,娃命的重量会达到最高﹐缺的部分都可补上﹐就会福大命大造化大。还有人说﹐人一辈子吃多少禄粮，早已定好，现在要成人，如报粮食关系,如当年的城镇居民无一本粮本是无饭吃的。

　　放着擀杖，象征镇天雷﹐可以镇定前程﹐从此百路皆顺﹐大吉大利。

　　放着镜子,镜子可照娃的前心后心﹐不得聋哑失明呆痴﹐大开娃的智慧。

　　放着铡子﹐先用稻草绑一个草人﹐象征娃的原身﹐今天赎身﹐即用草人赎身﹐用铡子把草人铡了﹐娃的真身就解脱了﹐自由了﹐回到了人间。

　　桌子四方,用白石灰画出一座城﹐画出图案特别的四个城门，分别写着凤凰门、麒麟门、玉堂门、章光门。玉堂之职是指事业成功,在同行中成绩必佳,或者某个区域范围内能够扬名的职位。麒麟主太平，带来丰年、福禄、长寿与美好。玄学称麒麟是岁星散开而生成，故主祥瑞，含仁怀义﹐喻高贵，仁慈、祥瑞之意。总之﹐凤凰、麒麟、玉堂、章光象征富贵、朝廷、官运、文运﹐农家生的草根儿女将从此进入富贵之列﹐能沾朝廷之光﹐有官运﹐有文运。这四个方位的门﹐无论从哪门出去﹐都将跳出农门﹐一步登天。按娃做生辰八字﹐今年哪个方位有洪运就从哪个门出。

　　三姓干大，分别坐在各个门上的小凳子上，这是准爸爸，等娃从门里出来，怕被别的鬼领走，所以要守侯，把娃领回去。

　　桌下用黑毛口袋装上麦草，让娃烧香时跪。

　　阴阳虔诚地摇着铃子，望着天官、地官、水官三官神灵牌位念经，经文还是《北斗经》。

　　打枷世俗化了之后，迅速与钱紧密联系，钱通神路，钱能买的鬼推磨，钱能买通鬼神，世上一切灾难，用钱可以买断，化掉，破财免灾，如今日的人身保险。

　　打枷因此成了花钱的过程，原意是娃还在地狱里，用寄名锁号下，12年还不知是谁家的娃。12年满了，父母可以公开出现，用钱买命，用钱赎身。但真正要从地狱里出来，节节要买路钱，要用钱赎出来，一个环节不花钱，有挫折，就预示不吉利。

　　而钱都让阴阳拿去了，花钱花给阴阳，赎身是从阴阳那里赎。

　　阴阳念经念到桌子前，奶奶、爸爷快快地给阴阳几块钱。阴阳在桌子上打一下，地狱破了。正要走，鬼祟挡住，快点给钱，父母正给钱，阴阳抡起铡子，铡一下，把原身铡死了﹐娃的真身将活至百岁。

　　民间以笑话传承打枷的世俗趣昧：阴阳念到箩和筛子前，父亲听不懂，阴阳念：

　　“打枷哩，卸锁哩，把你钱要给我哩！”父亲赶快给钱。阴阳要把箩和筛子扔远，喻天罗地网已破。碰上擀杖了，这是镇天雷﹐可以镇定前程，父亲不懂，犹豫着，阴阳念：

　　“赎身里，买命哩，把你身上的钱要掏尽哩。”父亲快快掏，奶奶妈妈争着掏，爷爷忙着安烟。

　　身上的零钱掏尽了，经也念完了。阴阳摇着铃子，叫娃跪下烧香磕头，家长忙着陪烧。这时候，阴阳摇着铃子，走进城里转，城是用白灰在院子里画的四方形白线，方桌居中，奶奶拉着狗铁绳，娃一手扶着枷，一手扶绳紧跟，转三圈，从某个门里出去，父亲或叔父忙着放炮庆贺。

　　阴阳这才把枷折断，把铁绳解下来，干大赶快把锁打开。娃的身终于赎出来了，所有亲人长长舒了一口气，心落在地上，一下感觉这娃今生今世再无丁点大灾小难，成了福大命大造化大之人，也一下子成了自己的亲儿女了。这之前，总在父母的心灵深处，在梦中,总还忐忑不安，娃的人生道路上不知要发生什么。

　　三四十年前，无论在家里的灶神前，还是在院子里，在庙上，卸锁之后，干大用剃头刀把娃的箍圈剃去，同时把脑门上的毛盖剃去，从此，这娃可以剃秃头，剃秃头是中国平民成年的象征，标准的男子汉了。女子娃也剃去箍圈，毛盖和头发不再剃，留下来，慢慢长成长发,辫成辫子。

　　有的娃一生下来，有气死的毛病，哇地一声，就没气了，吓死奶奶和全家人，有的真就气死了。这是气力太弱、营养不良造成抽风、癫痫之类的病。因此,在脖项里留一撮毛发，12年里不敢剃，平时不敢碰，当娃气死时，快速拔下一根气死毛，或拔几次,拔几根，娃就把气换过来了。卸锁这天，剃了箍圈，也剃了气死毛。卸锁之后，哭一声气死的病不再出现。

　　有的娃，不但认有干大干妈，还认有干爷干奶。现在的七八十岁的老汉说，他有干奶，他干奶在他小小时不断说：“娃，哪一个妇家不生十几个娃，才能成两三个。”那时候，太缺良医，一个由18个小村组成的大村里，最多有一名良医，一个乡镇才有两三位。因此，有谚语说：“骑上驴撵良医，撵不上良医。”是听说良医到了某村某家，赶快骑上驴去请，到了那村，良医已去另一个村了。一直撵下去，撵了一天，终未撵上良医。假如正是产妇生孩子，大出血，孩子抽风，撵不上良医，只好眼看着产妇死亡，孩子夭折。

　　当我写此文写到此段时，我的背上发冷，各位读者应该知道：昔时，一个中国人的人命是多么脆弱，活下来多么不容易。一个人要出生，要活下来,做成大事，实现长寿，是如何走过来的？一个人命的成活，与神鬼纠缠不清，神鬼总难以驱散。几千年间，单靠国学，靠人人熟知的儒家经典的力量,是万万不可以战胜神鬼的。只有科学，才是永远的神，永远的寄命锁，只有科学才能保住人的命，让人长寿。