上世纪七十年代 戏团下乡演出 村子的名字叫完颜村。

上世纪七十年代，一家戏团下乡演出到了甘肃省的几千人的村庄，村子的名字叫完颜村。

正当表演渐入精彩之际，突然台下传来一阵阵骚乱声，台上的演员停止了表演，罕见的一幕发生了，喝倒彩本来已属过分之举，而眼下，台下的观众居然都爆发了雷霆之怒。

在一群年长的老人带领下，一群村民们上台把戏团班子给赶了下去。奇哉怪哉？好好的唱着戏，没忘词没走调没破嗓，怎么就会被轰下台来呢？

正在戏团团长觉得很纳闷之时，村里一位老人上前愤怒地对他喊到：“你们唱的这是哪一出儿？”

哪一出儿？《朱仙镇》呐！弘扬爱国主义精神，岳武穆岳飞岳元帅大胜金兵啊！

“你们表演的是歌颂岳飞将军的《朱仙镇》，我们不欢迎！”

戏班子愣住了，找谁说理去？岳飞是中华民族的民族英雄，为什么会有人不喜欢甚至怨恨抗金英雄岳飞将军呢？

岳飞将军是汉家百姓心中永远的大英雄，但对于金国完颜氏来说，却是永世的敌人，朱仙镇大破金兵金兀术，金兀术原名完颜宗弼，金国遗民肯定不待见。所以，哪怕时间过了一千年，金兀术的后人自然是避谈岳飞，不谈，也不听。

而这座完颜村里的村民，皆是金兀术的后代和守灵人。

金国四太子金兀术，他与岳飞将军是一生彼此的劲敌。金兀术代表金国征战，无数次攻破南宋，而岳飞将军精忠报国，力挽狂澜，拼死保卫南宋。虽然都是为了保家卫国，但出身不同，也就立场不同，自然而然地成为了敌人。

1115年，女真族首领完颜阿骨打建立金朝，大家熟悉的金兀术就是完颜阿骨打的四儿子完颜宗弼，人称“四太子”的金兀术天生力壮，自小便立下了雄心壮志，誓要追随父兄逐鹿沙场。金兀术戎马一生，战功辉煌，为金国立下了汗马功劳，也一度成为了岳飞将军的心腹之患，二人无数次在沙场上兵戎相见，彼此间是血仇，也是国仇。

金兀术和岳将军的仇是如何结下的？ 自幼熟读兵书又擅骑射的金兀术，战场上几乎所向披靡，为金朝开疆辟土，在金军中的威望日益成鼎沸之势，渐渐的，金兀术成了金朝的主力先锋。但他在战场上未曾有过败绩的记录在遇到岳飞后却戛然而止。

公元1130年，金兀术遇到骁勇善战的岳家军，岳家军有“撼山”威名自然不是白得的，仅仅是牛首山一战，金兀术在岳飞将军这儿便吃了大亏，慌忙地逃回了北方。

被岳飞打回老巢的金兀术，南下之心从不止息，不断厉兵秣马，壮大势力，一举拿下大金的权柄，成为金国的擎天柱。那时的金兀术南下攻宋之心再起，岳飞领军抗敌，这才有了岳飞的大破朱仙镇，按照岳飞的意思，就要直捣黄龙府，然而可惜的是岳飞遇到的是怂领导坏同事，即宋高宗赵构和宰相秦桧。

原来，岳飞的存在让金兀术大为忌惮，于是金兀术利用赵构和秦桧设下离间计，诱赵构言和，但言和的前提是先杀了岳飞。 赵构为不惹怒大金，再加上的秦桧谗言，最终连发12道金牌召回岳飞以莫须有罪名杀之。岳飞死后，宋金议和成功，但对于金兀术来说只是实现其宏图伟业的第一步，叮嘱金人静待时机再一举灭宋。

而这，便是金兀术和岳飞累世仇恨的由来。 金兀术的英雄梦也没有等到自己亲手实现，在公元1148年，金兀术病死。没了强人金兀术的压制，金国很快也就乱了，其长兄之子完颜亮(海陵王)杀金熙宗自立，完颜亮对金兀术嫉恨已久，待金兀术一死，便对金兀术的儿子完颜亨痛下杀手。

不过，金兀术的其他子孙并未在这次灾祸中被杀绝，他们护送完颜亨的遗体来到甘肃平凉九顶梅花山附近的一个小村埋葬于此，大家为了躲避战乱，就地安置，繁衍生息。

至此，大家也就明白了完颜村村民为什么不待见岳飞，跨越千年的时间，时至今日这种思维惯性仍旧顽强存在。

恨与爱，一切都是建立在不同的立场上，在中华民族大团结的今时今日，我们可以选择不理解，但我们仍旧应该尊重他们的传统。