泾川百里石窟长廊图解（四十二）

　　图196、图197：西起第五尊和第六尊佛像之间两尊肋侍菩萨造像半身特写和全身像。

　　图198：西起第六尊佛像及二肋侍菩萨像。

　　图199、图200、图201：西起第六尊佛像及半身像、头像。

　　图202：西起第六尊佛像东侧肋侍菩萨像。

　　图203、图204：西起第七尊佛像及二肋侍菩萨像全景，佛头像特写。

　　图205：西起第七尊佛像与石窟门东侧交脚弥勒像之间二肋侍菩萨像。

　　图206：窟门东侧交脚弥勒造像及二肋侍菩萨像。

　　图207：窟门东侧交脚弥勒造像西侧二肋侍菩萨像。

　　图208：窟顶全部是彩色浮雕，脱落后现存的窟门第一层天窗之上浮雕及第二层天窗近景。

　　图209：窟门之上第一层天窗之上浮雕，佛传故事信息破碎后等你连接。

　　图210：和上述浮雕链接成一体看，这是窟门的顶部与东侧交脚弥勒造像背光之间的浮雕。

　　图211：窟门东侧交脚弥勒造像背光现存浮雕彩绘信息，都是公元510年原作。

　　图212：窟门东侧交脚弥勒像顶部西侧浮雕残存。

　　图213：西起第七尊佛像顶部现存浮雕彩绘。

　　图214、图215：请链接一起看，西起第七、第六尊佛像之间上部浮雕现存。

　　图216、图217：图215内容向西浮雕残存，这是佛传故事《树下诞生》，震撼处是佛祖母亲的笑容在风化至此景况下还生动感人，在现场仰视亦然，这不仅仅是艺术之正能量。

　　图218：跟着上述图向西看，菩提树、金翅鸟、北魏佛塔、北魏房屋、《宫中游戏》等现存。

　　图219：一竖出头的倒个字形浮雕是何意？西北角还有此造型。菩提树、金翅鸟特写。魅力之四：中国最早的石质菩提树之一。

　　东大窟窟顶残存的浮雕，有树木、山陵、飞鸟、屋舍，特别是宝塔，当你见到了这座宝塔，就可以知道北魏的佛塔是什么模样。还有飞天等形象。这些浮雕，组成了系统的佛教故事，分别是《树下诞生》、《夜半逾城》、《宫中游戏》、《舍身饲虎》等。飞天赤身，披巾舞风，笑容可掬。意在表现佛教创始人释迦牟尼的业绩。整个雕刻，刀法纯熟精致，线条流畅，使整个画面妙趣横生。这些遗存是北魏石刻艺术的精品，它充分反映了古代能工巧匠的艺术才能和劳动人民对未来生活的憧憬。

　　整个窟顶，本来全部是北魏的浮雕和彩绘，可惜经过一千多年的岁月风雨，大面积的浮雕都脱落了。既使如此，今天还是能看到窟顶有一棵菩提树。公元前536年，29岁的迦毗罗王国太子悉达多逾城出走，6年后，在伽耶山的菩提树下，经过长达7昼夜的思考并终于在树下完成了顿悟，佛教在树下诞生了。菩提，也指对佛教真理的觉悟，凡断绝了世间的一切烦恼而通向佛教涅槃所具有的智慧，通称为菩提。相传菩提树是南梁天监二年（公元502年）古印度高僧智药从古印度携来植在广州孝光禅寺的，作为佛教的重要表征，在中国落地生根，成为一种含义丰富的圣物。一说是天监九年（公元510年）传入。如果是公元510年传入，正好是南石窟开凿之年。这应该是中国大地上的菩提树刚生根发芽之时，南石窟浮雕中就有了石质菩提树。这至少说明开窟的工匠多次去过古印度，也说明是古印度僧人与当地工匠在现场合作完成了这一圣物和石窟的雕刻，因为从娴熟程度和质感上可以看出，这棵菩提树和其他地方舍利地宫中出土的银质菩提树质感相当，银质菩提是用如纸薄的银片锤压而成，錾刻与镂空结合，而这棵浮雕中的石质菩提，虽然风化严重，仍可感觉到树叶立体感丰满，有树叶临风作响之感。从造型看，树的叶子略长，是菩提叶子的变形表现，但不失菩提叶子形状特征，这更能说明是中外作者合作完成的造型构思。传入中国最早的菩提树之一，由中外工匠合作完成的石质浮雕菩提树在此，是南石窟寺的又一个震撼力，震撼效应。魅力之五：天龙八部之一的石质金翅鸟。

　　在菩提树的树梢，有一只可爱的鸟，它是天龙八部第五众，梵名叫迦楼罗，又名金翅鸟，相传该鸟两翅张开有360里，栖息于泾水岸边，是泾州的保护神，它威震群龙，消除水患，因为古时泾水水量最大时接近今日的黄河。它还能祈愿丰收，祈求国家富裕，百姓平安，对它的崇拜反映出原始信仰的遗存。在民间传说中，还认为岳飞是佛祖身边的大鹏金翅鸟转世，故岳飞名飞字鹏举。佛教中的天龙八部又称八部众，是守护佛法且力大无量的神，它们是天（天神）、龙（龙王，取水降雨）、夜叉（吃鬼的神）、阿修罗（男的极丑，女的极美，好斗）、迦楼罗（金翅鸟，以龙为食，每天吃一条大龙及500条小龙）、乾达婆（飞天，香神，乐神）、紧那罗（歌神，形如人，头上生一角）、摩罗迦（大蟒神，人身蛇头），因其中以天龙二众为上首，故名天龙八部。金庸的一部《天龙八部》武侠小说，倾倒了无数痴迷者。我们今天在此能看到北魏年间的石质天龙八部众之一，真是幸运之至，这是又一个震撼力。在古印度早期的佛教造像中，金翅鸟出现过，在中国的石窟中出现石质菩提树上的金翅鸟，不是很多见的，这又一次证明南石窟寺是古印度僧人来到泾州，泾州工匠多次去过古印度，在他们的合作下，创造了世界遗产，完成了石窟艺术峰巅的南石窟寺的创造。天龙八部众，在南石窟顶浮雕中应该是全部存在过，在剥蚀风化严重之际，有待于人们以虔诚的心境去端祥，还会发现一些象征符号的残存。就因为这只金翅鸟和这株菩萨树，一些学者、博士专程前来考察、探秘，这是南石窟寺永远的震撼效应。