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时间:2013年05月10日 来源:作者原创 进入论坛 点击数:  我要评论 【收藏

  看一个家庭的文化层次高不高,是看其家庭主妇饭做的好不好,饮食文化是传统农业文化的门面,并不在于识字不识字。于是,供养子女上学是和看耍猴一样可有可无的事。一代代父母都没上过学,不是繁衍了几十代几百口吗? 于是,女子10岁开始学擀面,一个女孩从懂事到出嫁到主持一个家庭,学做饭做好饭成了终身奋斗的壮丽事业。于是地方小吃、地方家常饭技艺就一代比一代升华,一代比一代叫绝。成了当今时代的“饮食文化”,灿灿发光。

  看一个人的本事大不大,不是看做了多大的官和学问。不看有多少万存款,不是看有什么发明创造和对社会众人的贡献,而是看儿子结婚早不早,三十七八如果能给长子结婚,三十八九能抱上孙子,这就是方圆左右本事最大的人。于是,要早早给儿子结婚,必须自己早早结婚。自己结婚是父母操心包办的事,不由自己,早早生儿子就是自己的神圣使命了。早早有了媳妇,当然会早早有儿子,有了儿子要抚养成人,儿子很多,那就忙了苦了,要种几十亩地,要喂养几十口猪羊牛驴,又要抚养七八个儿子,就这么忙耕田,忙收成,忙柴米油盐,忙指腹为婚,忙挖窑盖房准备新房,忙那上千元彩礼,忙几百人参加的婚礼的巨额费用,哪里能顾得上上学堂,拜师学艺,治穷致富?一个人一个家庭的德行好不好,是看儿孙是否满堂。儿孙满堂就说明了一切,德行在这里指:道德、功德、积德。你一生修桥补路,除恶济贫,路见不平拔刀相助,你安分守己,助人为乐,并不代表你的德行好;你一生学富五车,教子有方,桃李满天下;你一生勤劳智慧,家道富庶,种田比别人高产,栽树比别人果繁,经商商事兴隆,行医医术高超,在你中年壮年时有引得人人敬仰的言行,到临终算人生大帐之时,如果无子嗣,那问题就大了,不言自明,你这一生肯定做了亏人事。表面看你人缘非常好,但在人不知道处肯定有见不得人的勾当,假使你真真实实是一个大好人,便翻寻你父辈爷辈太爷辈德行肯定不好,上溯数辈都是老实巴脚的庄稼汉,便再要上溯。任何真理舆论都是苍白无力的,说明一切的只是子孙满堂,有八儿六十四孙一百曾孙 ,那比出一个丞相将军博士要光彩百倍。儿孙就是一切,一切就是儿孙。于是,16岁结婚,17岁得子,生十六七个娃如妇女擀了十六七案面条。十六七个孩子中,难免有四五个因疫病或天灾人祸而夭亡,但是抚养七八个儿女却是你今生舍命拼命冲刺的长征。一代一代就这么教育抚养,一代一代就这么繁衍生息,于是,围绕出生婚育这一最神圣的根本主题,就派生出了满月、百岁、过岁、戴锁、卸锁、认干亲、订婚、早娶、另家以及求子孙还愿、行礼、打蘸、立碑、点碑等等数不清的风情民俗,使今人后人回顾这一页悲壮沉重的立体史书时,大有摄人魂魄的魅力又有使人喘不过气来的惶惑与忧患。

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