近代考察泾川佛教石窟的美国人霍勒斯·H·F·杰恩

罗汉洞石窟寺石窟群外景。张怀群 摄

　　1923年至1925年，美国哈佛大学福格艺术博物馆派遣的第一、第二中国考察团对泾川佛教石窟进行现场考察，已逾87年了，80多年中，国外对泾川佛教石窟的研究从未停止过。从1924年起，记载、考证泾川佛教石窟的著作和图片开始出版，已知的有：1924年美国版《福格备忘录》，1925年纽约双日·佩奇有限公司版、华尔纳著《中国西北旅行记》，喜龙仁著《中国雕塑》，1929年美国费城版《东方艺术》等。

　　1992年第l、2期《敦煌学辑刊》发表了美国学者霍勒斯·H·F·杰恩著《泾河流域的佛教石窟》，对泾川几处石窟作了深入研究，其结论有一个明鲜特征，是对泾川石窟开凿纪年的考证，比泾川当地及国内学者考证的开凿时间都早得多，对其价值做了早于国内半个世纪的全方位肯定。换句话说，国内还在争论，或略有所闻，或纯粹不知，或一次未去过现场，而世界上对泾川佛教石窟的纪年、风格、价值早已研究到位，而且在七八十年前就研究到位了。

　　霍文说：“横跨现陕、甘两省的泾河流域，6世纪时，显然是一处重要的佛教艺术中心。虽然它不像云冈、天龙山和龙门石窟那样著名，但是曾有众多的朝拜者，由于它处于遥远的西部，其雕刻特质和造像技法，以及在这一地区发现的少数绝对纪年材料，对研究中国早期雕塑，具有不可忽视的重要价值。”

　　“泾河流域的石窟，现存至少有5处。不论依据题刻，还是按其风格，这5处遗址肯定是6世纪开凿的，也就是说，大致在魏、隋两朝时期。”“其中3处遗址，靠近通往中国西部和土耳其斯坦的主要干道。”“现穿越陕西边界和泾州城之间的公路，从前就是沿着泾河北岸延伸的简易土道，另外两处石窟亦无疑处于同样的位置。所以，石窟寺院的维修和保存很大程度上是依赖当时东来西往朝拜者的施舍”。

　　“5处遗址中，有两处位于陕西省境内……其余3处在甘肃省境内，即泾州城西的下王母庙（现称王母宫石窟——译者），城北5英里处的王家沟（现称南石窟寺——译者）和泾州西北（应为东北——译者）几里处的罗汉洞。最后者是哈佛大学第二中国考察队于1925年首次进行调查和披露的。而王家沟先由艾兰·R·普里斯特发现，后由福格博物馆考察队确定”。

　　“甘肃的罗汉洞，有一点可以肯定，大约在靠近罗汉洞的公路改道之前，罗汉洞在当时曾是一处很有名气的佛教活动中心。即使现在，尽管沿这条公路，从泾州到罗汉洞需要几个小时，但僧侣接踵而来的盛况和悬崖下面建造的若干居室都暗示出，它仍然是邻近地区的重要礼拜场所。石窟开凿在崖壁正面，大小洞窟错落其间”。“罗汉洞的主窟为中心塔柱结构，这是早期洞窟普遍的建筑结构，唐以前几乎没有变化，罗汉洞在风格上确实有6世纪初的雕像。佛像面部的泥皮已剥落，显示出魏代雕塑特有的风貌：鼻子棱角分明，双眉弯曲，笑容古朴。这些特点清楚地说明此佛像早于6世纪中叶”。

　　“在罗汉洞也发现一尊大佛立像，在风格上与云冈最早开凿洞窟内的造像是相似的。对罗汉洞的考察时间太短，观察的很不够。这是一处值得深入研究的遗迹”。

霍勒斯.H.F.杰思考察泾川百里石窟长廊论文版本之一。姜涛 摄

　　“下王母庙最初测绘和照相记录是1923—1924年考察队来完成的。1925年派遣的第二次考察队也来到这里（发现了南石窟寺碑），这一发现推翻了原是下王母庙的绝对年代，至此文发表时还没有新论据披露而否定华尔纳先生从前根据风格特征确的509年之说。事实上，下王母庙遗址新发现，确定巩固了这一推论。同时确定了这个洞窟开凿的年代”。“现存中心塔柱本身就可表明下王母庙的建造年代较早”。“但云冈石窟中的塔身上半部则是四方形而不是八角形，方形柱身表面雕佛主像，且镌叶形背光，塔柱直通窟顶。而下王母庙上半部的八角形塔柱上则雕刻一些供养天，供养人和飞天，小塔仅仅置于象背之上，未抵窟顶”。“就风格而论，它在各方面与云冈第6窟及那里其他早期窟内的造像完全相似”。“云冈第6窟与泾州下王母宫庙石窟所表现的悉达多生活（佛传）场面的浅浮雕的相似性，是最有趣且最有说服力的，在中国早期的佛教雕塑中，这种场面仅出现在云冈另一个同期洞中，本文的两例以及巩县石窟中。在下王母庙发现的那些以长幅横卷式雕于大象下方近基坛顶部之处——表现佛陀掷象的场面不见于云冈。这个故事位于下王母庙石窟中心塔柱的东南角。它可能是表现佛涅槃场面的残余部分。关于这些浮雕本生故事及在泾河流域洞窟中出现的重要性，我们拟在本文第二部分关于王家沟的讨论中将予以阐述”。

　　1925年，美国考察团考察王母宫石窟时，墙内砌进了若干残头像，其中保存较好的7个被拿出，现收藏于美国哈佛大学福格艺术博物馆。