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跳神 — 陇东民俗风情

2010年04月10日 来源:原创 点击数:

  巫蘸一种,源于远古。请佛、道、儒三教中所有神仙圣人到神坛祭祀。神汉5至8人为主角,上衣只穿一只袖,另一只斜搭肩背,下紧腰带,头包红布,插花表,下为花裙红裤,麻鞋。导具是打单(chan)鼓,鼓为椭圆形,单面,形似团扇,鼓面径1.5尺,周围为铁圈,上箍一整张羊皮,鼓下有手柄,柄下有三个圆铁环,环中有小环数个,以铁条击鼓,咚咚有声。神汉边击打,边跳跃,边唱,身、手、腰随鼓点上下左右舞步扭动,铁环唰唰作响。又高跳空中,口念唱词或咒语,出出进进,高上低下。将鼓在前后、胯下抛起,接住,如杂技。跳神有多变曲调的唱词,舞姿极粗犷,与少数民族祭祀舞极似,证明西王母戎族与中原汉族的礼仪文化在泾川一带交融已久,最后演变成汉族的祭祀仪式。

  程式有:第一天请神,设法台,立方杆,悬神幡,下午、晚上请神迎神,诵经发文,迎佛、道所有神仙及孔圣人、七十二贤。并去本村庙里请方神为主祭。

  第二天,沐浴迎贡果,感恩诸神的大恩大德,在庙前十字路或广场栽十几个高杆,系各大神号,下设祭坛,跳神祈祷。中午请五道爷除邪镇煞,由一神汉法师赤身上法台,口念咒语,众神汉台下击鼓助威,台上法师手执小刀,单腿跪法台,背手用刀刺背中出血,用黄表蘸血,洒向四周,意镇煞除邪避凶,鬼怪远离,全庄平安。后去本庄方神(五圣官)诵经祷告颂神。奠酒,颂三皇。神汉击鼓跳跃唱经更猛,一神汉罚马角(另叙),本村会长立即请上方神神轿(一人驾肩上),扛两雨炮(女人一律躲),全社人随马角、法师、神汉从庙到法台,又跑向高杆下,敬唱、跳、诵,一路路神请过去,跳过去,跑跳无数次,名为逸神。此时场面激烈,气氛紧张,扣人心弦,有不能支持者,马角用麻鞭抽。再诵经唱经跳神,献白公鸡一只,献神后法师一口咬掉鸡头,血洒四周镇邪避煞,保全村平安无事。

  晚上“踩娘娘”,由神汉装王变母女上庙求神,抖出酸话,唱出酸段子,酸不可奈,引众人大笑,妇人可观看,因白天关女人于屋,现在让女人也乐一乐。

  跳神,主要敬奉每一村庄方神即五圣宫(山神、土地、牛王、马王、龙王),并请三教、天上地下大神,娱神逸神,保佑一方丰收,人丁兴旺,灭灾驱病,驱逐狼虫恶兽对人的侵害。每次跳神两天一台,在全县各乡镇有关村庄中,每年共有72个固定的跳神神坛,每神坛都有俗定的日子。

所有唱词(上万句)、舞姿、程式,都靠一代代人口传身教,未有任何文字记载。泾川全县现只有城关茂林村苟进清(74岁)一位老人能完整的传唱讲授表演,其余神汉及周边县神汉都去世了。

  此为第一号抢救的民俗礼仪经典。


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