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寻游泾川玉都镇六大民间传说

2026年07月27日 来源:作者原创 点击数:

玉都镇是泾川县北塬上的大镇,是泾川历史底蕴最深厚的乡镇之一。

出土过归义侯印、鎏金铜释迦牟尼坐佛、铜扁钟、铜熨斗、铜盆、铜锅、商代父丁兽面纹铜觚、西周青铜爵等许多珍贵文物。

这里既是阮国、共国活动区域,也是乌氏城遗址,是古泾州文化的重要组成部分。

数千年的文明,给这里留下厚重的文脉,也留下许多神秘美好的传说故事。

1.玉都娘娘的传说故事。

明朝万历年间,余家沟圈一户余姓人家诞下女婴取名余都,出生时,仙官临舍,祥光满室,异香数日不散,女婴生而灵异,却自幼秃发,乡邻戏称“余秃女”。

余都自幼自带灵性,能预知天时气象。待到十八岁那年,她忽然叮嘱家人和乡亲,七月十二万万不可摊场晒麦,当日必有狂风暴雨。彼时正值麦收大忙时节,众人看着晴空万里,都未曾将这番叮嘱放在心上,依旧照常碾场晒粮。

谁料七月十二这天,烈日转瞬隐去,狂风骤起,电闪雷鸣过后大雨倾盆而下,场上麦子尽数被雨水浸泡。众人惊慌失措时,才想起余都的预言,急忙四处寻找她的身影。

最终众人在一处青石墩上找到了余都,只见她安然盘坐其上,凤冠霞帔,神态安然,已然坐化飞升。

当晚,余都托梦给年迈的父亲,坦言自己本是九天圣母下凡,如今功德圆满重返天庭,叮嘱乡民在她坐化之地修建庙宇,此地日后定名玉都,定会岁岁风调雨顺,护佑一方百姓安康富足。

乡民感念其恩德,遵从梦境嘱托募资修建玉都庙,供奉九天圣母。又因“余都”谐音雅化为“玉都”,玉都镇由此得名。

2.龙凤铁杆的故事。

相传早年玉都镇灾祸频发,旱涝交替,风雨无常,百姓生活困苦。乡民纷纷前往玉都庙焚香祈福,恳请九天圣母护佑一方平安。

一日,庙祝夜梦九天圣母显灵,告知此地邪气淤积,唯有铸造龙凤铁杆,才能调和阴阳、镇压邪祟,换来风调雨顺。乡民听闻神迹,同心协力筹措钱粮,邀约本地技艺高超的工匠,着手打造铁杆。

铸成的龙凤铁杆高约十二米,杆身分为十二节,对应一年十二个月;杆身雕满盘龙,契合二十四节气;杆顶龙凤分立,分别托举日月二字,铁杆底部还有雌雄石狮坐镇,寓意镇守乡土、四季安宁。

农历七月十二庙会当日,乡民齐心协力将龙凤铁杆竖立在玉都庙门前。自此之后,镇内灾害锐减,水土调和,五谷丰登,百姓得以安居乐业。龙凤铁杆也顺势成为玉都庙的镇庙之宝,备受百姓敬重。

3.玉都庙柳抱槐传说

相传玉都庙早年栽有一棵老柳树,年久树干中空腐朽。受九天圣母点化,乡人在柳树空洞中栽种一株槐树幼苗。

槐树借着柳树的庇护生根生长,日久天长,槐树枝干穿出柳木,两树相拥共生,形成柳抱槐的奇特景观。

相传八仙云游途经此地,见此奇树连连称奇,视其为阴阳相合、生生不息的祥瑞之兆,护佑一方乡土安宁。

4、归义侯藏宝传说

相传前凉末年,末代凉王张天锡兵败降秦,苻坚封其为归义侯,安置长安。他常念故地,暗中将前凉历代积累的珍宝、印信与法器分批运回安定郡。

淝水之战后,前秦败亡,张天锡南投东晋,临行前密嘱心腹:“将宝物埋于太阳墩,候张氏后人寻回复兴基业。”心腹遵嘱,在玉都镇太阳墩村挖深窖,藏入鎏金铜佛、铜编钟、归义侯印等物,以巨石封穴,立暗记为凭。

有趣的是,1976年,当地村民劳作时偶然发现这处窖藏,尘封千年的珍宝重见天日,让古老的传说有了真实物证。

5、夸父追日传说

远古时代十日并出,大地干裂草木枯死,百姓苦不堪言。巨人夸父心怀苍生,立志向西追赶太阳,想要平息酷暑、拯救万民。

他一路奔行,来到泾川境内,烈日灼身口渴难耐,俯身饮尽河流水泽。赶路途中,夸父抖落鞋里积攒的沙土,落地隆起两座土丘,便是当地有名的振履堆,也被乡民称作米面山(城关镇甘家沟村)。

之后夸父继续前行,抵达地势高耸的玉都太阳墩时,终因体力耗尽力竭倒地。他手中的桃木手杖落地生根,化作成片桃林,为往来行人解渴遮阴。

后人感念夸父为民奔走的赤诚,便将此地命名为太阳墩。岁月悠悠,夸父逐日的壮举连同城关镇的振履堆的由来,一直在玉都民间久久流传。

6、晶氏娘娘传说。

玉都康家、柏林、王寨一带供奉晶氏娘娘,相传是泾州本地女子,修行成仙,护佑乡民祛除病痛、守护一方安宁。

附言:泾川县是佛、道文化深厚的县城,笔者认为这是一种民俗文化,因此我写到了一些,涉及女神文化、石窟等,对于这些文化泾川的文化泰斗张怀群研究很深,建议大家多去读读,另外笔者业余写作,知识匮乏,加上水平有限,只是粗略写写,不足之处请多多包涵。


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