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时间:2017年05月25日 来源:作者原创 进入论坛 点击数:  我要评论 【收藏

在人人低头的时代,在人人离不了手机的时代,在人人忘记前方、无暇抬头、无力远望的时代,该如何应对迅猛发展中的虚拟世界?

真实世界真正在被虚拟世界所掌控,今天的三千大千世界就是大数据时代,只要诚信,美如天堂,无所不有。一失足,黑客毒病可以吃掉你和你的精神,而你的罪过不再随黄土变成粉末,而是永远留于网络?

人们误以为佛经是虚拟的道理,关涉了客观真理及个人终极关怀两个方面,但色即是空,空即是色,无即是有,有即是无。

泾河流域佛教遗产是真实的佛教或佛经存在,有就是有,不存在有就是无,就是有。在此实景实地中,觉悟不是虚拟的有,不用再去理解有与无的关系,或者你能突然觉悟,有是无、无是有的道理很简单,只用一句话,就可回答三生学习也未弄明白的问题。

对于太多的人而言,这笔遗产、遗址,或许是“无用之学”,但如张鸣先生讲:“任何一个民族,如果没有“无用之学”,就是个失魂落魄的民族,任何一个时代,如果没有“无用之学”,就是一个没有精神高度的时代”。

“蓝天为路,阳光满屋。青青自然,划破边缘”。林庚先生毕生追求精神的超越,他诗意的人生,证明人是可以修练到诗的境界的。

“风将要变成翅膀,让一根芦苇也有力量!”“让生活的大海洋上,一滴露水也来歌唱”。(林庚《新秋之歌》)当我们都有了“布衣感”,“纯粹的学术,是一个国家和民族精神高度的体现。精神高度以及自由思考的空间,是社会文化发展和科技进步的基础,凡是带有创造性的、需要思维智慧的活动,都需要纯粹的精神追求作为支撑。没有精神的高度,那么整个民族都难逃平庸化的命运。”“全社会难见真正的创造性精神产品,整个社会的发展就只能在一个低层次上向前走,似乎也在发展,但永远不能提升层次。(张鸣《蓝天为路,阳光满层》)

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