敬拜人文始祖西王母的活动已有2000余年历史，2008年6月7日，国务院印发国发〔2008〕19号文件，确定甘肃泾川王母宫“西王母信俗”为第二批国家级非物质文化遗产项目（类别为民俗类，序号992，编号Ⅹ-85）。为了弘扬和传承西王母信俗活动，中华西王母故里王母圣诞拜祖大典于2012年9月3日(农历七月十八日)上午9时50分在泾川回山王母宫举办。

今年的9月3日是农历7月18日，相传是西王母的诞辰日。素有“王母故里”美誉的甘肃泾川县文祭西王母，身着七色古装的七仙女“下凡”。甘肃泾川县是西王母的诞生地和西王母文化的发祥地，始建于西汉元丰年间的王母宫被誉为“天下王母第一宫”，目前为国家级4A级景区

 　　此次展出从2007年大云寺博物馆开发建设以来收藏的170多幅书法及绘画作品中挑选了74幅展出，其中书法作品70幅，绘画作品4幅。同时展出的有佛教界知名人士软笔题词57幅，篆刻2幅。所有作品都是首次公开向大众展出。

　　书法作品中有著名书法家沈鹏，中国佛教协会会长传印长老的作品。原政协副主席王文元、李蒙，中国楹联学会会长孟繁锦，副会长谷向阳、常治国等。还有著名书法家王劲华、李恒滨、吴云华等。绘画作品有台湾著名画家林永发、李国扬、大陆著名画家刘文西。

　　软笔题词有国家宗教局副局长蒋坚永，中佛协副会长学诚法师、湛如、印顺、贾拉森、茗山长老。

在2012崆峒文化旅游节暨“王母故里佛道胜地”泾川文化旅游节中，地方特色浓郁的各项活动为前来参加活动的各方宾客和当地群众带来了一场文化盛宴。

泾州古城的建城史从商周时代开始，商周时的盘顶子至今犹存，这是一座祭坛，商周时祭天之处。商周时的阮国、共国，在古城内有遗址，即共池，今城关中学内，文献多有记载。秦代遗物，分布在古城总面积的地下，从20世纪80年代起至2005年大云寺遗址勘探结果显示，秦代瓷器残片、文化层丰富。西汉时，古城是临泾县县城。东汉时，安定郡因汉羌战争被迫从高平（今宁夏固原）迁至美阳（今陕西扶风）侨治18年。公元129年，安定郡因战争仍在继续而回不到高平，就设在临泾县城（今城关水泉寺），泾州古城从此成为岭北政治、经济、军事、文化中心。

第1044届回山西王母掠影

2012年农历四月初八日是释迦牟尼佛诞辰的吉祥日子，大云寺举办“佛诞节浴佛法会”，重现佛陀出世的那一神圣时刻，善男信女们纷纷地从各地而来，近1000人相聚在佛教圣地——大云寺！纪念佛陀这一伟大的节日。

　　西王母庙会始于宋开宝元年（公元968年）农历三月二十，至今已传承了1044届。它是宋代重修王母宫竣工庆典而形成的上层、民众参与的公祭、民祭西王母和娱人活动为主题的民俗文化载体，含有历史、宗教、民俗、礼仪、节庆和工艺、技能、商贸、饮食、文艺展销展演等诸多元素，具有鲜明的地方特色。每逢庙会，泾川城区居民倾家出动，乡下农民成群结队涌向县城；豫、晋、陕、甘、宁各地客商和西王母信众慕名参会。当日，回山上下人山人海，蔚为壮观，最多时达到十多万人。近20年来，每届西王母庙会都有美国、英国、日本等国家的民俗研究者考察、采风，海内外华人，尤其是台湾同胞组成的声势浩大的西王母朝圣团前来朝圣。庙会庆典活动主要有取水、法会、放河灯、演秦腔、唱小曲、舞神鞭以及剪纸、刺绣、小吃等展销。2009年，历经千年而不衰的西王母庙会信俗被列入国家级非物质文化遗产名录。

　　2012年农历三月二十，是第1044届西王母庙会，今年的庙会较往年特色更鲜明，除了县内百姓和台湾信众一如既往的朝拜，外地来客明显增多，尤其是在商业领域，比如工艺品销售、地摊魔术杂技、提供骆驼、孔雀、蒙古马为游人照相等等服务项目令人眼界一开，这些充分说明了西王母庙会的影响力在随着时间的推移和文化旅游产业的开发，在逐渐恢复她历史上辉煌的一面，西王母文化的号召力和魅力与日俱增。

瑞雪下的彩灯

2012泾川新春图

兴兴向荣泾川新农村

泾川大云寺

9月1日，“革命老区行”记者在泾川县汭丰乡焦家会村参观日光温室各泾川第三中学建设情况。图为蔬菜产业各学校食堂“奥特曼”造型的机器人制作刀削面。

台湾中华道教总会副会长黄云霖一行莅临朝觐王母宫

2011端午节泾川见闻

泾川秀美山川

泾川，位于陕甘交界处，是甘肃的东大门，地处古丝绸之路之要冲，为华夏文明摇篮的腹地，有着悠久的历史、灿烂的文化和得天独厚的地理位置。这里是西王母的降生地和西王母文化的发祥地，县内旅游景点星罗棋布……

泾川王母宫第1043届庙会盛况

图为3月7日作者在泾川县党原乡城刘村拍摄的8台游梁式抽油机正在作业。该区域在今年1月份出油，平均日出油10吨左右。据初步勘探，在镇(原)泾(川)油田内，潜在的石油资源量为4.3亿吨，远景资源量达到5.7亿吨。

2011元宵节泾川彩灯夜景