泾川佛祖舍利现世追记（1）

四十年前，中国第一金棺， 

世界之宝泾州大云寺佛祖舍利石函现世追记〔1〕

 

 

◆◆1400年前的公元604年 10，隋文帝分舍利于泾州，在大兴国寺入函； 1310年前的公元690年10月，武则天诏令泾州建大云寺，发现隋文帝分的舍利，遂置金银棺供养；40年前的公元1964年10月，泾川水泉寺社员偶然发现金银棺与舍利。 

 

◆◆佛教圣地的标志被发现

 

◆◆1964年10月某日，正逢秋收秋播的时节，泾川县城关公社水泉寺大队贾家庄生产队组织社员在泾河川里集体劳动。社员乔世荣在铲草堆时，铲出了一个洞口，并发现里面有东西，就报告给生产队长乔万春。乔万春（现年63岁）立即派人到泾河对面的县文化馆（博物馆）报告。张怀玉馆长得到信息后，马上向县上有关部门汇报，并派文物专干张映文（已故）等人亲临现场进行详细勘查。农民说，这地方旧名叫官背后，东面是古泾州城州署和隍庙遗址，西南部叫营里，东南部叫仓里。这里自古是一个杂草乱石堆起的墓堆（塔基），耕地时很不方便，所以年年叫人把面积很大的墓堆往一起铲，墓堆逐年变高变小。今年和往年一样，铲土时铲出了洞口，他们把头伸进去好久才看清里面景物，洞口有石门，洞内石砖铺地，中间放一个斗大的石盒（石函），重约40公斤左右，洞壁有少量的图画。洞内冷如冰窖，乔碎成个子太大，乔世荣爬了进去，石盒子冰冷彻骨，抱上直不起腰，乔碎成说：“你把石盒子抱紧，我把你拉出来。”乔碎成运足气力，抓住乔世荣的双脚，连人带盒子一同拉出了地宫。

 

乔碎成说，实际上地宫离地面不足1米，多少年了，东方红拖拉机耕地，每次耕到墓堆跟前，总有犁铧刮出刺耳的声音，但谁也没在意，这次才知道是刮得地宫口的石板发出的声音。张怀玉、张映文等叫乔世荣、乔碎成把石盒抬出地面，石函铭文上写道：这是释迦牟尼逝世后的骨灰舍利，钥匙放在铜棺下面。工作人员按说明一个一个、一层一层启开，首先揭开油青石制作的石函，再取出铜棺，铜棺用银锁子锁着，在铜棺下取出钥匙，开启银锁，打开铜棺，又取出银椁，在银椁中又取出金棺，棺内放有7枚金钗，还有药葫芦形的7个舍利瓶，里面装有灰色骨舍利，其中一个瓶口已破烂。张怀玉等人在次日还到现场用筛子把挖出的土细筛一遍，使出土宝物不缺。挖开的地宫让闻讯赶来的川里、塬上人参观了几天后埋了。宝物放在县文化馆后院东面的文物室里，县城和乡里人参观了近半月时间，天擦黑还不能关门。乡里人直呼看金棺材去，能到县上的人都看到了，到不了县上的人都听到了。

 

人们没在意，有关金银棺的事都是在10月发生的，一是在隋代，二是在唐代，三是在现代。这次发现，是佛教圣地的标志重见天日的重大发现。 

 

◆◆ 周总理低调处理泾川金银棺出土新闻，使“世界之宝”与走向世界的机遇擦肩而过

 

◆◆省上闻讯泾川出土了金银棺，一位干部专门来泾川检查，一看吓了一跳，这是世所罕见的佛祖舍利和金银棺。不久省上来文通知上调省上保护，县上便派公安人员护送宝物，乘坐长途班车送省博物馆。张怀玉是送宝人之一，他说，当时走兰州得两天，晚上在定西要住一夜，第二天才到兰州。有些宝物当时未送，张怀玉等人第二次又上省城送宝。郭沫若知道这一重大发现后说：“舍利石函，贵在石函。”于是石函也送到了省上，这是第三次送宝。 

 

1965年9月，张怀玉到省上开文化工作会，有关人员向他介绍了舍利石函整修后的情况，他专程到省博物馆，经领导批准，在有关人员的陪同下，到了珍宝馆，一位刘姓专家从保险柜中取出了舍利石函，专家向他解说说舍利石函是释迦牟尼圆寂后人们把他的骨灰装在舍利瓶内，埋在临国各地作为纪念。在我国云南、贵州等地也有发现，但都不完整，有的被挖坏了，全国只有泾川发现的最完整，所以十分珍贵，很有价值。张怀玉说：“我这次看到的金棺材，和刚出土时大不一样，金棺材上的7颗（缺1颗）红宝石闪闪发光，棺体金光灿烂，神葫芦似的舍利瓶光亮透明，里面的灰色舍利清晰可见；银棺材光芒耀眼，上面的花纹十分清楚。铜棺材也发出了原有的亮光。真是个珍宝啊！随后专家又从盒子里拿出一张纸，上面写着‘新华通讯社……’，我问他是怎么回事，他说，这是一则未发出的新华社消息。由于中印边界发生冲突，中印关系紧张，周恩来总理知道了甘肃泾川发现舍利石函的事，考虑到中印关系，暂时不让发表这个消息，说如果登报后，一定会有人来访，不利于国际关系。” 

 

后来，县文化馆将馆里两辆旧架子车，奖给了贾家庄生产队，算是对保护文物的先进个人和集体的奖励。兰州大学历史系毕业生、县文化馆最大的学问家张映文写了出土报告：地宫有门，门拱是石质半圆形的，正面线刻祥云围绕宝器，两飞天临空翱翔。门拱由两根四棱形石柱支撑在石门槛上。柱的正面和内侧面线刻护法神。地宫内存放有一具半米见方的石函，函盖是复斗形，刻有“大周泾州大云寺舍利之函总一十四颗”16字。函身四周均刻有铭文。函内盛有4寸见方的铜匣，样子很像石函，匣上有锁，钥匙由一条细金练系在匣上，尚可开启。铜匣内是一具长方体银椁，比匣略小，盖为瓦形，周围还有一周低矮的小栏杆，椁身两侧各有一对并列的小环。匣、椁的表面都是细工雕刻的素文缠身忍冬花，银椁内才是金棺。金棺的样子与银椁相同，比椁稍小，周身是金页贴成的莲花图案，花中镶有各色宝石，正中与侧面均嵌有较大的白色珍珠。金棺内盛一很小的球形细颈琉璃瓶，内含豆大的白色晶体14粒，即“舍利子”。新华社奉周总理之命对泾川出土的佛祖舍利不报道，是非常时代的非常之举。于是，泾川出土的这一震惊世界的无价的世界文化遗产，就这样不为世人所知，而默默无闻39年。张怀玉馆长在省上看到了新华社未发出的消息原稿，也得知了周总理未让发消息的重大内部机密，他将这一机密一直保密至今。作为当事人，每当人们说起法门寺佛舍利出土能轰动世界的事儿时，他只能一次次暗自叹息。所幸《中国大百科全书　考古学》将泾川金银棺作为1964年全国考古方面的一件大事记载，精印了彩色塔基版面。《甘肃文物工作五十年》一书的《甘肃文物五十年大事记》称泾川大云寺舍利塔基反映了唐代在舍利瘗埋制度上的划时代变革。