明朝泾州书院：明分守关西道右参政胡松撰《仰止书院记》碑

明朝泾州书院：明分守关西道右参政胡松撰《仰止书院记》碑

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仰止书院记

明·分守关西道右参政  胡松

先是参政迟公凤翔于城南之麓建麓城书院，参政胡公加完饰焉，锡嘉名曰仰止。

泾汉安定郡始城在泾北水浒，数被水害，故徙今治，迩于南高峰。麓城半在麓而麓又甚高，俯视城下寺观居民，历历在足下。前分守迟公筑堂三楹，庑六楹，以便诸生讲习，匾曰：“麓城书院”。然堂建而未垩，无周堵，道蓬弗不治。余继公来莅斯，登麓仰顾高峰，俯瞩泾汭回中，映带左右，而又鲜喧（言华）湫洳之逼，信学子讲道游艺之所也。余为甏道筑墉，涂饰整漫，翼以栏槛，暇日登临，称胜概焉。取诗语“高山仰止”易今名称，将使学者俯而学，仰而思焉。夫山以高为尊，行以景为大，古之所谓景行云者，盖不可胜数矣。学者之所习闻，少小之所诵法，旦夕出入于其宫墙门屏者，不有先师孔子七十二子之徒耶?然概称七十子泛而寡要，径师孔子大而难入，无已，则学颜之学乎?颜之学在于不贰过，不迁怒，视、听、言、动之无非礼耳。善乎董生之言，事在勉强为之而已矣。是以百川学海而至海，百川学山而不至山，故在学者反思而自得焉。诗曰：“其谁知之，盖以勿思。”故当思其本矣。夫惟君子思焉，而察见本原之地，以先立乎其大者，养而勿失，用为揆物宰事之权，弗使昏昧放逸，由勉而贯以企几仲尼之堂，是余与迟公所为厚望于泾人也欤!