在泾川的这里第一次发现舍利的故事

《大正藏》记载，公元601年，隋文帝杨坚下《隋国立舍利塔诏》给泾州大兴国寺在内的全国30个州分佛祖舍利并建塔供奉，泾州大兴国寺因此建舍利塔、地宫，用石函供奉14枚佛祖骨舍利。

公元690年，大周皇帝武则天敕令各州建大云寺珍藏《大云经》，泾州改建大兴国寺为大云寺时，发现隋代安奉的14枚佛祖骨舍利和琉璃瓶、石函，遂制铜匣、金棺、银椁，沿用原琉璃瓶、石函，组成五重套函安奉佛祖舍利，在石函四周刻题千字铭文记载此事。1964年，泾川县城关公社水泉寺村群众在平田整地时发现了唐塔地宫，五重套函盛装的佛祖舍利惊现于世。1971年9月19日，经郭沫若先生亲自鉴证，大云寺安奉佛祖舍利的金棺银椁被评定为国宝级文物。郭沫若说：“舍利之函，贵在石函”。之后的30多年中，大云寺和金棺银椁作为佛舍利棺椁葬制开始、中西文化交流、中华优秀历史文化遗产瑰宝的典型代表，曾多次到美国、日本、英国、法国、瑞士、新加坡等世界上发达国家和香港巡回展出。

200年5月﹐在中华世纪坛﹐泾川大云寺金棺银椁和佛舍利与世人见面﹐每人限时30秒。这是历史上佛祖舍利首次在首都北京与世人见面,从此名扬天下。全国各地发现的佛舍利均未在首都北京出现过。《佛舍利在中国》一书著者陈毅贤曾于2005年5月来大云寺原地现场调查，回京后正遇上中华世纪坛举行国宝展，其中就有泾川大云寺佛舍利和石、铜、银、金套函。作者写道：“仿佛像渡过沙漠后看到了绿洲，有种‘终于找到了您’的感觉，踏破铁鞋寻觅泾川大云寺佛宝，结果佛宝就在家门口，就在自己眼前。“

国宝更无声地告诉人们：从古至 至至高无上的皇帝、下至平头百姓对佛的虔诚和崇敬，表现在见舍利如见佛。

隋代大兴国寺、大周(唐)大云寺佛祖舍利是泾川第一批已出土的佛舍利及文物，因为隋文帝、武则天两朝皇帝的供养和舍利瘗埋制度上的重大变革，以及国学大师郭沫若亲自将舍利套函鉴定为国宝级文物，从而成为泾川佛舍利文化圣地的标志。