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泾川之道:佛都的自豪(视频)解说词

2015年07月28日 来源:网络 点击数:

  【视频】聚焦县区篇——泾川之道:佛都的自豪

  主持人:各位泾川的父老乡亲,电视机前的观众朋友,大家好。欢迎来到“问道崆峒• 走进平凉”大型专题论坛的活动现场,

  今天我们在泾川县大云寺的现场,探讨的主题是佛都的自豪。我们邀请参加论坛的嘉宾有:中共泾川县委书记李全中先生,县委副书记县长王廷佐先生,县委常委宣传部长齐雪琴女士,县政府副县长完新义先生,原平凉市博物馆馆长刘玉林先生,泾川县委统战部副部长席宏发先生,泾川县王母宫景区管理局局长苏丽红女士,泾川县博物馆副馆长魏海峰先生。

  我们在坐的大家应该都知道,泾川县在历史上古称泾州,是我们丝绸古道上西出长安之后第一个重要的驿站,这个历史知识在外界,很多人还都不太清楚。那么泾川县在丝绸古道上它的历史地位,它曾经发挥过的作用到底有那些呢?我们今天首先请原平凉市博物馆馆长刘玉林先生给我们做一个讲解。请您给我们讲解一下历史上的泾川县,好不好?

  平凉市博物馆馆长刘玉林:丝绸之路从西汉开通,开通以后,除了经济、贸易这一方面大量的物资交流以外,更重要的一点是文化交流,文化交流其中有一个最重要的一个方面,就是佛教文化。佛教文化现在在丝绸古道上遗留的遗存非常丰富,泾川在丝绸之路上的地位是非常重要的,泾川在这个位置上呢,正好起了一个东西佛教传播的这么一个交汇的地方。

  主持人:刘馆长,您刚才说的意思是泾川作为丝绸上的重镇,也是佛教传入中国路线上的一个重要的文化汇聚地?

  平凉市博物馆馆长刘玉林:就是这个意思。咱们国家说的是东汉时期佛教传入中国,但是东汉时期的佛教的造像到现在全国没有见过报道。

  主持人:那你觉得泾川县在历史上在丝绸之路上的他在佛教文化东传西渐的过程中到底起到了一个什么重要作用?

  平凉市博物馆馆长刘玉林:前面我已经说过了,他的作用主要是把西方的佛教接收过来传到中原然后把中国式的佛教又经过泾川传到西方,这是一个泾川的最大一个特点,从泾川存在的佛教文化遗存来看,也是非常丰富,咱们号称是百里石窟长廊,从咱们的王母宫石窟开始,一直到泾明的泰山寺石窟为止,整整一百里,这一百里泾河两岸遍布石窟,当时的佛教兴盛的情况可以一目了然。所以泾川佛教的兴盛,是泾川文化的一个标志,在丝绸之路上石窟文化是丝绸之路上的一个标志。南石窟寺的造像我们说是经过了吸收了中国的文化元素以后形成的一种装饰,这种叫做薄衣薄带式的装饰,所谓薄带就是腰里系了带子,他身上还有很多的飘带,这样的装饰在外国的佛像里面没有,这只有在中国佛像里面有,这是咱们王母宫石窟里面的释迦多宝佛法像里面的一个佛,他就是一种高鼻深目这样一种形象,那么你看穿的这一种衣服,就是一种大襟袄,没有薄衣薄带式的那种装饰,这都是吸收了中国元素以后形成的中国式的佛教,这些都说明在咱们泾川的佛教石窟里面既有西方传来的比较原始的外国式的这一种表现形式,也同时又吸收了中国文化元素以后改造过来的这一种形式,所以,泾川佛教文化其所以重要,他就是起了一个由西方传来的佛教文化要经过长安受中国文化的影响,然后受影响以后,在反过去向西方传播,就是起了这么一个交接,融合这么一个作用。

  主持人:谢谢刘馆长给我们一个精彩的介绍,我们今天这个论坛的主题是佛都的自豪,为什么我们在泾川要探讨这个问题,为什么我们把泾川叫做佛都呢,下面我们请泾川县博物馆副馆长魏海峰先生给我们讲解为什么泾川可以称为佛都之谜。

  泾川县博物馆副馆长魏海峰:我首先引用著名学者楼宇烈先生的一句话,泾川舍利以出土的批次之多,以数量之多在全国是绝无仅有的,在全世界也是罕见的,那么为什么楼先生这么说呢,是在从上世纪六十年代开始到2013年短短的49年之间泾川三次出土佛舍利。我们现在看到的这个展牌是1964年水泉寺农民在平田整地时发现的隋唐时候的佛祖真身骨舍利,这批舍利的来源是在公元601年,隋文帝敕封佛佛祖舍利在全国30个州建塔供奉,泾州的大兴国寺建寺时也敕封了14枚佛祖真身舍利。

  主持人:原来隋代的佛祖舍利仅仅是装在石函里面?

  泾川县博物馆副馆长魏海峰:对,它装在石函里面,到武则天的时候,她置金棺、银椁、铜匣这三重套函和原来的石函、舍利瓶组成五重套函来瘗藏佛祖舍利,

  一说起佛祖舍利,大家不约而同的想起了法门寺的佛祖舍利,但是法门寺应该只有一枚。

  泾川县博物馆副馆长魏海峰:法门寺是佛指舍利,咱们泾川的大云寺佛舍利它以金棺、银椁、铜匣来瘗藏佛舍利,它比法门寺以同样的形式来瘗藏佛舍利,要早整整180年,我们现在看到是2013年大云寺舍利塔东侧35米处发现的一个舍利地宫,发现的时间是2013年1月9日,根据铭砖的记载,它的瘗埋时间是大宋大中祥符6年,也就是公元1013年,它的瘗埋时间和我们出土的时间相距整整1000年,所以这批舍利一出土以后就受到了全国的广泛关注,包括中央电视台,连续报道了7次之多,对于这批舍利目前还没有出考古报告,但是它的价值我想是显而易见的。第一这批舍利一总共有2000多粒。第二它的来源非常广,那么根据铭文砖的记载,他是泾州龙兴寺僧人从全国各地不同地方通过不同的途径收集到泾川来一起供养,那么可以说每一粒舍利后面都有一段故事和传奇。第三它的类型是非常丰富的,我们看到的柱状的舍利,有彩石舍利,还有佛牙、佛骨,那么它可以说是包含了所有舍利的种类,这在全国也是唯一,除了这三个唯一,还有一个就是它保存的非常完整,除过当时铭文砖稍有破损外,其他的保护都非常好。到现在5个琉璃瓶没有打开,所以后面的故事还值得我们期待。

  主持人:刚才两位专家给我们介绍了泾川县历史上留下来的瑰丽的佛教文化,实际上泾川县的历史文化还有一张著名的名片,那就是历史上传承了千年的西王母文化,我们泾川有幸请到了泾川县王母宫景区管理局局长苏丽红女士,下面我们有请苏丽红女士为大家介绍西王母文化在泾川的传承和发展。

  泾川县王母宫景区管理局局长苏丽红:王母宫景区位于古丝绸之路东段泾川县城以西一华里处,是西王母文化的发祥地和全国最早、最大的西王母祖庙所在地,被广大信众和台湾同胞誉为“天下王母第一宫”。1999年,被国际亚细亚民俗学会授予“国家民俗文化重点景区”,2002年在中华世纪坛取土仪式上定名为“中华西王母祖祠”;2010年被国家旅游局评定为“国家4A级旅游景区”,2013年被中国非物质文化遗产中心授予“国际西王母文化研究中心”, 今年6月份泾川王母宫被中央台办和国务院台办联合授予“海峡两岸交流基地”。西王母信俗作为西王母文化的重要组成部分在2008年的6月份它是继福建妈祖信仰之后作为全国三大重要信仰之一,和关东信仰同时被国务院列入国家第二批非物质文化遗产目录。近年来王母宫景区按照“保护和传承共举、弘扬和开发并进”的思路,对西王母信俗以及西王母文化做了很多工作,第一方面是依托节会对西王母信俗进行了宣传。第二个我们邀请国内著名的民俗专家以及学者对西王母信俗进行宣传。第三是鼓励本土的西王母信俗传承人对西王母信俗进行开发保护。王母宫景区在2014年底被甘肃省列入全省二十个大景区之一。到2020年我们王母宫景区除了现有建筑外还会新建泾川县现代创意花卉观光园,西王母远古始祖部落体验园等项目,累计投资达到7.7亿元。我相信,借助国家“一带一路”的伟大战略构想以及甘肃省创建良好大景区的这么一个良好机遇,我们王母宫景区在不久的将来也会建成甘肃省著名景区,西北知名景区以及全国重点景区。

  主持人:下面我们邀请泾川县委书记李全中先生为大家谈一谈泾川文化旅游产业发展的思路和目标定位?

  泾川县委书记李全中:新闻媒体在泾川举办这样一个活动很有意义,泾川是我们甘肃的东大门,由于特殊的区位和地理优势,使泾川的通道地位这样一个优势非常明显,我们距西安220公里,银川460公里,兰州420公里,我们通常讲是西兰银三大城市的几何中心,所以这样一个特殊的地理区位优势,给我们泾川县形成了包容高原厚重的历史积淀,和文化的韵味,如果说经济社会发展是为人类的生存生产服务,那么历史文化的痕迹为我们自己、为国家、为世界文明和文化的传承做出了重要的贡献,所以从当代我们现在人的概念上,我们泾川是什么?就是“王母故里,佛宝圣地,养生泾川”, 我们是西王母文化的发祥地,和西王母的降生地,中国非物质文化遗产中心把泾川确立为“国际西王母文化研究基地”,而且由国家非物质文化中心倡议,将西王母的诞辰日确立为“华夏母亲节”。所以我们的设想就是把泾川打造成西王母文化、西王母宗教信仰这样一个世界范围内的拜谒之地。用华夏母亲节的形式,使西王母文化成为中华民族文化和宗教信仰的角度,能够深入,以文化和宗教信仰的形式,融入人类生存发展,中华民族生存发展的这样一个血脉中去,这个我们佛宝圣地,王母宫石窟,南石窟寺,是国家级文物保护单位,有世界罕见的百里石窟长廊,建国以后不到五十年间,三次出土佛舍利,2013年这一次舍利出土之后,印证了佛教界千年一现,佛舍利隐于乱世,现于盛世。 2013年文物出土之后,我们在中国社科院宗教研究所召开了泾川佛教文化研讨会,宗教界楼宇烈、杨增文、方立天几位导师参加会议,认为泾川地区以出土舍利的次数、数量、规格,世界罕见,国内少有,就是目前在世界范围内,出土舍利的数量、次数、规格,没有出现过像泾川这么一个地方,这样一来,专家学者认为,泾川这个地方就是佛宝圣地,世界佛舍利供养基地。如果说敦煌以佛教艺术成为佛教艺术的殿堂,那么泾川无疑以佛宝圣物佛舍利为标志,就是世界佛宝圣地,所以在甘肃,就构成了西有敦煌,东有泾川,这样一个东西遥相呼应的丝绸之路长廊内佛教文化的这两个标志性的宝库。养生基地这一块,我们早期就有人类在这个地方繁衍生息,牛角沟出土的人类头盖骨化石,被中国科学院命名为泾川人,比北京山顶洞人还要早几万年。说明这个地方就是中华民族最早繁衍生息的地方,是我们甘肃省实现绿化第一县,所以泾川是一个什么地方,我非常赞同一个专家学者的一句话,就是泾川是一个曾经辉煌过,也曾经衰落过,现正重振辉煌的地方。所以我们要把泾川打造成王母故里,佛宝圣地,养生泾川,那么在实现这样一个称谓的过程中,我们基本的思路是,抢抓国家一带一路,和甘肃省华夏文明传承创新区这样一个战略机遇。以大云寺、王母宫大景区为抓手,基本的方式就是大集团引领,大项目支持,就像我们招商引资,引进的深圳花样年集团公司,幸福泾川,从花样生活开始,绘就了一个蓝图,就这一个项目,也为泾川经济社会发展特别是文化旅游产业的发展,绘就了一个蓝图,按照这样一个基本的思路,走西部欠发达地区,依托丰厚的历史文化资源,转变经济发展方式,调整经济结构的这样一个新路子。这是我们基本的思路。

  主持人:谢谢李书记围绕泾川县的历史文化地位给我们描绘的泾川县未来发展的这样一个蓝图,他应用了专家的一句话,曾经辉煌过也曾经衰落过,现正在重新辉煌的过程中,我们祝愿这个愿望在一年一年的奋斗中实现,我们邀请县委统战部副部长席宏发先生为我们讲一讲西王母文化在泾川加强海峡两岸同胞文化交流情况和下一步的发展。

  泾川县委统战部副部长席宏发:西王母文化是我们泾川县地域文化的重要组成部分,也是论坛交流的重要载体和亮丽名片,2013年,中国非物质文化遗产推广中心命名我们县为国际西王母文化研究基地,今年6月份,中共中央台办,国务院台办命名我县为海峡两岸交流基地,这个定位是非常高的,标志着我县西王母文化,两岸交流介入了一个新的发展阶段,关于泾川和台湾的西王母文化交流,起始于上世纪九十年代,1990年,台湾松山慈惠堂堂主郭叶子带领台湾各道教公馆道长240多人,在寻访了全国西王母文化遗迹之后,到我们泾川王母宫寻根探缘,通过宗教方式和宗教仪轨。认定我们泾川王母宫是西王母祖祠,我们泾川是西王母的故里,二十多年的西王母文化两岸交流有两个方面的结点和定位值得关注,一个是1999年,由中国民族协会等国家学术团体在我县召开了海内外西王母文化学术研讨会,在这个会上,一百多名海内外学术专家通过论证认为我们泾川县是西王母文化的发祥地,王母宫是西王母的祖祠,也就是我们泾川是西王母降生地,这个定位是非常重要的,解决了学术界认为西王母文化来源探源不清的问题。第二,一个结点就是,2013年,我们县委县政府根据西王母交流文化的态势,举办了第五届海峡两岸西王母女性文化研讨会,也就是华夏母亲节,这个结点通过一百多名海内外专家学着论证,有四个方面的定位,第一个首先提出了华夏母亲和西王母的内涵和概念,把西王母和华夏母亲紧紧的联系在一块;第二个,专家学者提议将西王母诞辰之日每年农历的七月十八确定为华夏母亲节;第三个方面就是首次举办了华夏母亲节和公祭西王母大典;第四确定了今后两岸西王母交流的研究方向为女性文化,这四个方面的定位,具有里程碑意义,体现了我们县委县政府高瞻远瞩,也具有很重要的社会学和理论学价值,在海峡两岸高层和各界引起了强烈的反响和普遍的赞誉,二十多年的海峡两岸西王母文化交流现在呈现出了两岸各界广泛参与,高层密切关注的特点和趋势。

  关于西王母文化两岸交流,在一带一路建设中的地位和作用,认为有这么几个方面,第一个增进两岸民众相互了解。第二个方面是增进相互认同。第三个方面,我认为通过西王母文化两岸交流,进一步提升了平凉泾川乃至甘肃的知名度和影响力,我认为今后两岸交流也罢,一带一路建设也罢,需要文化的力量支撑,我们泾川佛道教文化大有可为,我们对此充满信心。

  主持人:谢谢席部长的精彩论述,谢谢。

  我们今天在这里讨论的是佛都的自豪,实际上历史给泾川县留下了丰厚的资源,这个资源在过去使我们辉煌过,在今天使我们站在一个更加辉煌的起点上,所以我们下面想请泾川县政府县长王廷佐先生为我们讲讲这么多年我们泾川县围绕这两点我们做了些什么。请大家掌声邀请。

  泾川县政府县长王廷佐:2012年,省委、省政府提出建设华夏文明传承创新区,2014年,泾川大云寺•王母宫景区列入全省20个大景区之一,这为我们提供了难得的历史机遇。在这个大背景下,我们紧扣第一任务,全力攻坚,坚持保护与传承并重、传承与创新并举,深度挖掘县域文化资源,全力实施重点项目,奋力推进华夏文明传承创新区建设。主要抓了五个方面的工作:一是抓学术研究,理清发展定位。第二个是抓规划编制,优化发展思路。按照国家“一带一路”和华夏文明创新区的建设要求,积极学习借鉴国内外经验,编制完成了泾川《大云寺•王母宫大景区总体规划》,三是抓项目建设,扩大景区规模。在现有景区规模的基础上,近几年多方融资,集中建设了大云寺中心景区,同时积极招商引资,引进了深圳花样年集团,投资20亿元,在泾川新建集休闲度假、文化金融、综合购物、养老养生为一体的美年文化城,进一步扩大了我们的景区。四是抓宣传推介。这方面我们成功举办海峡两岸西王母故里民俗文化活动、大云寺落成暨佛舍利安奉法会活动,通过这些活动的举办进一步提高了泾川的知名度。五是抓体制机制创新,聚集发展要素。我们围绕大景区建设,按照“市场化运作、公司化经营”的理念,组建成立了大云寺•王母宫大景区管委会和文化旅游投资公司,与此同时,我们把华夏文明传承创新区和大景区建设作为全县经济社会发展的重要引擎,紧盯小康目标,全力实干攻坚,奋力推进华夏创新区建设,重点抓了实现“六个突破”,打响“四个品牌”。

  “六个突破”:一是在深度开发特色产业上实现新突破。二是在壮大工业经济上实现新突破。三是在促进文化旅游融合发展上实现了新突破。四是在推进城镇建设上实现了新突破。五是在基础设施方面实现了新突破。六是在统筹城乡社会事业上实现新的突破。

  打造“四个品牌”:一是打响生态建设品牌。二是打响苹果品牌。三是打造(响)文化旅游品牌。四是打造(响)美丽乡村品牌。通过美丽乡村的打造,打响泾川的王母故里,佛宝圣地,养生泾川的文化旅游品牌。

  主持人:谢谢王县长,下面我们邀请李书记为我们论坛做总结陈述。有请李书记。

  泾川县委书记李全中:咋们新华社甘肃分社在泾川省市新闻媒体举办这样一个活动,前面我们市县两级专家学者对泾川文化旅游多元文化这一块进行了全面介绍,我们县直有关部门从职责和承担的工作任务出发,讲了一些观点,工作和意见,县委政府站在全县的角度,从宏观和微观的角度对全县经济社会发展做了全面的阐述,相信我们在国家一带一路这样一个大的战略机遇面前,我们全县上下能够按照县委县政府确定的强化四项支撑,深度开发五大产业,加快构建三大格局这样一个总体思路,加快我们的奋斗目标,就是山川秀美,富裕小康,文明和谐新泾川建设的步伐,相信泾川的明天一定会更加美好。希望新闻媒体能够更多的在泾川举办像今天这样的活动,在更广范围更高层次上能够推介泾川,宣传泾川,使我们泾川能够在全省全国发展的大格局中能够发挥应有的作用,再一次感谢新闻媒体,感谢各位专家学者能够参加今天的这样一个活动,谢谢大家。

  谢谢李书记的最后总结陈述,泾川这个曾经丝绸之路上明珠般的城市,曾经有过巨大的辉煌,我们相信泾川的未来一定会更好,本次论坛,到此结束。谢谢大家。


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