第一篇 巷子街的老宅

第一篇  巷子街的老宅

　　我家老屋在泾川城南门外的巷子街，现在城门已不存在了，连城墙也被铲平了，所以要从文字上说清它的位置也不容易，好在这里有一条小溪名曰“合志沟”，其实它的古名叫“閤子沟”。解放后，我初小的校长尹德合老师把它改为“合志沟”，于是这名字就沿用至今了。合志沟的名气大的很，几乎附近各县的人都知道，主要是它有一个不太好的名声。清朝到民国时期，这条沟的两岸是一个非常繁华的山货市场，粮食、煤炭、农具、芦席、牲畜、蔬菜、水果和地方小吃都集中在这里。家乡的集市特别早，天一大明，四面八方的农民、客商便向这里云集。推车的、挑担的、赶毛驴的，各条路上都有，三五成群，熙熙攘攘，甚是热闹。离城较远的赶集人还带着儿女，穿着新衣，小伙子推着独轮车，带着儿女，穿着新衣，小伙子堆着独轮车带着自己的小媳妇来赶集。

　　泾川县城每天都有集，但有单双日之分，大概是分一、四、七或二、五、八或三、六、九，究竟哪些是单集哪些是双集，我也记不清了。单集时人少一些。农民进城的第一件事，是把自己带来的山货和农产品拿到合志沟集上卖掉，然后进城购买所需的东西。每到太阳偏西，赶集的人便三五成群地回家。天天如此，从未更改过，不知重复了多少年。

　　集散后，合志沟一带就变得冷清了，只有马家店房的大门上挂起一盏白灯笼。这时候，城里的商号开始打扫卫生，他们把垃圾一鼓脑地扫进了沟里，沟水把垃圾冲到了泾河里。天近黄昏时，城里的孩子三三两两到市场的空地和水沟边上拾麻钱。凡是来的或多或少都有收获，这一习俗一直延续到民国末年，于是“合志沟里拾钱”就流传开了。合志沟也就因为这句话出名了，外地人只知道“合志沟里拾钱”，却不了解其中的意思，便误想到了坏处。因此，有些人一提到合志沟，好像这里是一个不光彩的地名，这的确是一桩冤案。

　　合志沟水发源于太平塬南麓，从南向北流入泾河，从南向北约二里许处，两岸住满了人家，庭院背靠弇山，弇山东麓的山坡便是巷子街，从北向南延缓直上，高低不等的屋舍群错落有致，我家老屋就在这屋舍群之中。巷子街的第一户是我家，老式四合院座西向东，正面庭房3间，两侧厢房8间，下面是两层楼房。大门穿过楼房下面的半间巷道直通大街，庭房前三级台阶取连升三级之意，明柱上有三组斗拱，房门由四扇透刻木门组成，中间两扇可以开启。门上有门牌，上悬“恩泽乡里”金字大匾。进门正中为祖先堂，两根明柱四扇透雕屏风将庭房分成三间，正中一间里面供奉着祖先的影图和牌位。“沐功浴德”的黑底金字牌匾高悬其上，屏风外面正中挂一幅用朱砂在六尺宣纸上书写的“神”字。两侧为芦德麟先生写的一副“风吹皱一池春水，浪淘尽千古英雄”对联。长条茶几桌上摆着古瓷瓶，善本套装书籍和插屏镜等。前面是硬木方桌，两边是四出头的太师椅，房间四周摆满了箱柜桌椅，墙壁上挂满了名人字画。南北两阁各有一张板床，南边的床很少有人住，北边的原来住着我的曾祖父，后来我和祖父住。两面厢房中两间为灶房，其它房子住着父母和大伯父一家人。

　　楼房大概是小姐的绣楼，我能记事的时候姑姑早已出嫁，因而楼就空闲了多年，临解放时出租给一家姓张的棉布商居住。楼下是磨房，里边养着一头毛驴，专供我家磨面用，磨房由一位姓李的老爷爷掌管，我们这一代人都叫他“老爷爷”。他从小就在我家，我能记事时他已60多岁了，头发花白，留着三缕花白的胡须，冬天穿一身褪了色的黑布棉衣，夏天穿白色棉布大褂，黑色裤子，秋天有一件黑色面料、白布里子夹袄。这些衣服都是一样的式样，大襟上衣，大裆裤子，白布袜子，黑布鞋似乎没有改换过颜色和式样。这些衣服都是由我母亲缝补的。他虽然不和我们同姓，但我们都不把他当外人。我们几代人穿旧了的衣服都给他，饭做熟以后，母亲端给他吃。老爷爷为人和善，勤劳俭朴，他一生没有娶过亲，独身一人，他和全家人的关系都很好，特别和我的关系非同一般，当我还是婴儿的时候他经常抱我玩耍。直到他去世，都是由我家养老送终的。

　　爷爷的老家在我家隔壁，是一个破落的大户人家，后辈最大的人物是清末时县衙里的师爷，民国以后他在街上摆摊刻字，替人书写诉状或书信糊口。他的书法造诣颇高，行、楷、草书都很精到，因没有名气，他的字传世的很少。由于老爷爷家境贫寒，去世后家门中竟没有一个人出面为他料理后事，出丧那天是我们全家人披麻戴孝送他上路的。后来他家有人来烧了几张纸，就这样草草了事。

　　别看这小小的巷子街，第一家是我们的四合院，依次为武家、徐家、李家、吴家、何家、秦家，最高处又是我家的老屋。这些家族从建筑上看曾经都兴旺过，都不是一般人家，祖上都是有根基的。由于年代久远，也不排除易主的可能。

　　在这些宅子中最阔气的要数吴家公馆了。吴宅距我家不过30步。门前路对面有一座高大的砖照壁，卵石路面直通门口，门前有两棵古槐，黑漆大门，抱鼓石石狮立于门旁。进门一套四合院，上房是过庭五间，院中石鼓座墩，穿过过庭又有一套四合院，气派非凡。人们都称大院的主人为吴统领。在我很小时，记忆中这些房子从来没有人住过。小时候我常到吴家门口去玩，但很少进去。里面又大又空总有些阴森之感。

　　解放前夕，这家人突然回到了大院，一位老太太约70多岁，穿的衣服上都有图案，有寿字、龙凤、团花。她拄着龙头拐杖，有一个中年妇女和一个小姑娘侍候着。门房中一位60多岁的老头看着大门，门户常闭不开。其他人总是来去匆匆，不见常住，前面的房子和过庭仍然是空的。由于院里住了人，孩子们偷偷地进去玩耍。吴家房子里的摆设很考究，家具上都有雕花，门庭中挂一幅巨幅照片，大木框内一椭圆形头像，帽子上有长缨，衣服上有肩章绶带，佩带军刀，瘦瘦的脸上八字胡须神态严峻，使人望而生畏。老妇人性格孤僻，足不出户，拒绝和外人交往。一次我们闯进院子偷窥这一切的时候，两位侍女如临大敌，很快把我们赶了出来。那时，我们常到吴宅背后的弇山上玩。无意中发现他家的厕所里安放着一个板凳，凳下是便坑。一个孩子惊奇地说:“这家人和我们不一样，拉屎撒尿都是坐着的。”我们谁也不信他的话，为了证实这一点，我们在山上埋伏了三天，终于等到了那位老太太上厕所，她的确是坐着的，坐的时间很长。为此，我们几个人还请了那位朋友一碟饸饹面，吴宅的秘密唯有我们几个孩子知道的最多。

　　解放以后，吴家少爷们回来过几个，个个仪表堂堂，大部分回来住几天就走了，只有两个人安了家。他们的儿女有的上了大学，有的在外地工作，一个和我们年龄相差不大的彻底落了户，娶了当时泾川城最漂亮的姑娘做妻子。后来一家人被下放到农村当了农民，吴宅不知怎的成了银行家属院，从此吴家公馆渐渐被人遗忘了。现在看来吴宅的主人不是一般人家，他家大庭里的那幅巨幅照片是否是吴佩孚，到现在我还有些怀疑？吴宅的秘密像一团神秘的迷雾，就这样无声无息地消逝了，它给我留下的阴影使我不能忘怀。

　　吴公馆在巷子街的老宅中是一座最气派又最年轻的宅子，而我家的宅子却是最古老的，其次要数李家、何家的老宅。这两家宅院从建筑结构和风格看，应是清代中期的建筑。这两宅的主人似乎和我家一样，家道中落的速度较缓，在很多年里都是本族人居住，故而宅院保存的比较完整，至今旧貌没有换新颜。其它各家的宅子已改建得面目全非，大部分被现代的新式瓦房或楼房所代替。现在保存下来的这些残破不堪的历史陈迹，依然为他们的后代遮风避雨。凡是住上新主人的大都是现在有钱的人家，他们和这些老宅的主人最初住进来一样体面。

　　我家老屋的另一部分在巷子街最高处的山坡上，共有四套院子，依次住着我二太爷、四太爷和三爷。他们都已下世，后辈们和我一样抱残守缺，仍住在这些故居中。

　　一位画家在县城街道中，无意间发现这些山坡上的旧宅时感慨地说：“多美啊！古人们真会选择地方，这些错落有致的房屋，背依青山，面向高峰（高峰寺），城市景观尽收眼底，真是风水宝地。”其实并非如此，住在这里的人祖祖辈辈要从几十米高的山坡上到沟里担水，日复一日，年复一年，世代如此，这一点也够他们辛苦了。