泾川：中国佛都；泾川百里石窟长廊：—百里“原生形态”的丝绸之路〔下)
4位皇帝敕建的水泉寺，现有的水泉寺唐代山门、石砌寺基、前殿、古树，皆为当年存留。水泉寺是长廊中著名佛寺，建于隋，因名泉得名。商周时此处为周方国共国共池、遗址存。历代名水泉寺、水泉禅寺、华严寺、华严海印寺、镇海寺、水泉院、解脱禅院，清末为省立泾川中学，现为城关中学。这是长廊中寺基整个规模未变、山门幸存的寺院。水泉寺，宋真宗赵恒曾敕建解脱禅院，元世祖忽必烈颁圣旨保护，元成宗铁木尔敕赐华严海印水泉禅寺记碑，明孝宗朱礻右樘敕赐华严海印水泉禅寺记碑。水泉寺自古亦成为村名，沿用至今。
水泉寺是隋唐宋元时接待途径丝绸之路的各国、国内各民族中各种宗教教徒最多且又幸存至今的著名寺院，历代碑刻、诗文极丰，历代多种史书典籍记载。寺内前殿，现为中学图书馆。
隋李阿昌造像碑，隋开皇六年李阿昌为其母所造，高1.5米，宽0.8米，正面上刻一小龛，内饰一佛二菩萨，龛下为楷书题记，背面饰佛界人物及佛界故事，为佛教艺术珍品，碑云：“今蒙皇德开兴二教”，“象教再兴一史料也”。
元世祖忽必烈圣旨八思巴文碑，元世祖二十年“牛儿年”(1277)，忽必烈为保护泾州镇海寺颁圣旨，八思巴用八思巴文撰写，碑今存。圣旨是：“靠长生天之气力托大福荫之护助。皇帝圣旨向管城镇的达鲁花赤们、官人们、来往的使臣们、军官们、军人们宣谕的圣旨：成吉思汗及皇帝窝阔台圣旨里写道：‘和尚们，也里可温们、先生们、达夫蛮们，除地税、商税，不交任何差发，向天祈告，保佑我们’。如今依照以前的圣旨，和尚们、也里可温们、先生们、达夫蛮们，除地税、商税，不交任何差发，向天祈告，保佑我们。向在泾州华严海水泉寺的以……为道的和尚们授以圣旨。他们的寺院、房舍里使臣不要住宿，不要抓捕马支应，不要抢夺水土、碾磨等物品。他们也不要依仗圣旨做越轨的事情。如做，岂不害怕俺的圣旨!牛儿年夏末月初三，写于上都。”这通碑是蒙、藏、汉、回及各族人民大团结的不朽颂歌，是宗教信仰自由和各教并存健康发展的标志。证明泾州迟至元代，还是丝绸之路上最重要的名城，中外各种宗教教徒自由往来，中外文化在此交流。书写者八思巴是西藏回归祖国的“凉州会谈”的参加者，他的叔父萨班主持这次会谈。该碑和崆峒山八思巴文碑又证明：八思巴确实来过泾州。
1923年至1925年，美国哈佛大学第一、第二考察队数次对泾川百里石窟长廊进行考察。已知从1924年起，美国哈佛、纽约、费城出版的著作有《福格备忘录》、《中国西北旅行记》、《中国雕塑》、《东方艺术》等，均以大量图片、论文考证泾川石窟长廊。1925年美国考察团考察王母宫石窟时，主窟墙内砌进了数尊佛残像，其中保存较好的7个被拿出，现收藏于美国哈佛大学福格博物馆。
泾川西王母祖庙及著名文化自然遗产，也多在长廊之中，从西往东有，王母宫、瑶池、汉陈平墓、元史天泽墓、明礼部尚书吕钲墓、明韩王墓、金兀术后裔住区完颜村、夸父峰、西魏薛举城，隋长武城(出土过春秋龙虎壶等)、唐泾明窑洞道观、“泾川人”化石出土地牛角沟、新石器时代古生物化石区。还有泾川温泉，有待开发的日出水量各万吨的温泉、矿泉多处。
泾川馆藏历代鎏金铜佛、石佛像200多尊，民间收藏的佛教文物也很丰富。
2001年12月26日，新华社发表了《泾河两岸惊现百里石窟长廊》通稿之后，中央电视台、人民政协报、光明日报、中国文化报等国内500多家传媒争相披露这一重大发现。
国内500多家，国外1000多家现代传媒持续传播泾川百里石窟长廊信息，许多记者前来实地采访。
省市领导、专家学者先后来石窟长廊考察，泰国佛教界人士打来电话，陕西省佛教协会副会长、西安大慈恩寺主持增勤法师极为关注泾川佛教文化遗产保护。平凉市佛教协会会长、崆峒山法轮寺主持妙林等中外佛教界人士关注、考察泾川百里石窟长廊。
南石窟寺东1公里处，是长廊中最典型的僧房窟禅窟仓库窟为一体的窟群，有30平米的经堂窟，完好如初，有天窗、内部横井，还有仓库窟、僧房窟。古代泾河水是沿石崖流淌的，因水隔阻，外人很难进入。窟下有栈道痕迹，窟上有通往山顶的台阶和小道，即可渡河进入，又可从山顶进入。这种水陆交通、防御、生活、修禅、采光、通风功能齐全的非造像窟，在石窟寺中极为罕见，具有很高的历史、科学价值。
有一座大型的僧房窟，位于南石窟东，它的窟口极小，外人很难发现。因为石崖坍塌，我们才可看清口小窟大的特征。长廊中的非造像窟群多是这种结构。
太山寺被泾河河床淤埋的窟群，现可看清有6个窟。泾河川河床抬高后到底淤埋了多少石窟，现在很难说清。
北魏坐佛龛像，在玉都镇关村村出土。
南石窟寺碑碑头，当代人仅见于记载而未见实物，它的照片最近被发现，其历史、艺术、科学价值大大超出我们的想像。该碑头于1925年由陈万里携往北京大学考古室。
1925年考察过南石窟并在《西行日记》中介绍了南石窟寺的北京大学考古专家陈万里在丝绸之路上的留影，今天可以看到。
罗汉洞主窟中幸存的宋代浮雕《经变图》，它摇摇欲坠，处于灭绝的边缘。
罗汉洞主窟的四根高大石柱，与窟顶、窟基为一体，四根柱既代表四座塔，又有精美的浮雕，是支提窟的另一种模式。
罗汉洞主窟四根塔柱，1米见方，高5米以上。
罗汉洞主窟，内部就是一条石窟长廊，东西长100多米，连通10多个石窟，这种石窟结构，使石窟长廊的个性更为突出。
长廊中较规则的长方形佛龛，建于窟外，佛龛四周的石窝，证明曾有木建筑掩护着佛龛。
南石窟寺1号窟7佛，高7米，是国家重点文物保护单位的保护主体，是长廊中历史、艺术、科学价值最高的北魏造像。7佛依次为：拘那舍佛、毗舍浮佛、毗婆尸佛、释迦牟尼佛、尸弃佛、拘留逊佛、迦叶佛，另有两尊与7佛同高的坐式交脚弥勒造像。
位于倒吊经塔窟侧的石窟，其窟门很规则，造像可辨，曾有梵文石刻。因它是长廊中开凿最早的窟，故石刻文字已剥落。
石嘴山支提窟之一，台阶可辨，从窟容面积看，应是内部互通的僧房窟。
165号禅窟，位于石嘴山支提窟西。
罗汉洞主窟东北角部分泥塑浮雕幸存。
王母宫石窟寺中心塔柱二层四角有四白象驮四塔，使塔柱结构为一层四方形、二层八棱形、三层八棱形。
现存美国的7佛头至今难归。
王母宫石窟中心塔柱一层东龛有北魏释迦牟尼造像，龛内两侧有菩萨、飞天、供养人造像。
王母宫石窟中心塔柱一层北龛北魏造像，为北魏石胎真品。
王母宫石窟中心塔柱一层西龛观音造像两则有善财童子和龙女造像。
王母宫石窟西壁三世佛造像，南壁有北魏造像佛龛。
罗汉洞主窟以东因上下出水，使原石窟坍塌，形成一天然大佛龛景观。
312国道改道时毁掉千佛寺禅窟10多个，幸存禅窟12个。但12个禅窟前，现已有民房建起。
南石窟寺僧房窟，内有斜井连通，还有小造像窟。
2002年4月，冯骥才发起的中国民间文化遗产抢救工程之一、360集电视系列片《中华民俗》摄制组在甘肃省选择了泾川县为拍摄资源基地，拍摄了长廊的民俗文化遗产实景，部分已在海内外电视台、网站播出、发表。
限于篇幅，我们无法一一介绍泾川百里石窟长廊及中国佛都泾川的全部遗产。据清《泾川县直隶州地理调查表》记载，至清末，泾川全县佛寺庵达133座，仅长廊西端的泾州城城内和周围就有佛寺庵19座，有北魏嵩显禅寺、北魏王母宫石窟寺、唐高公佛堂、唐嵩麓寺、唐大云寺(曾出土佛祖舍利)、北周宝宁寺(曾出土佛舍利)、隋水泉寺、隋大兴国寺(供养佛祖舍利)、唐太阳寺、宋解脱禅院、唐东庵(从古至今为村名)、袁家庵(从古至今为村名)、准提庵、下寺、上寺、弇山寺、永庆寺、石嘴寺、观音阁等；长廊中著名佛寺有：北魏南石窟寺、北魏罗汉洞石窟寺、北魏千佛寺、北魏经塔寺、龙马寺(宋太祖巡幸)、唐丈八寺、北魏太山寺等；全县著名寺院还有唐东高寺(曾有汉槐)、唐白马寺(现存唐槐)、唐龙凤寺、唐西高寺、唐洪庆寺等、唐补龙庵、唐金禅寺、明赵家寺(现存明代松柏)、明张老寺、元盛盘寺、明白衣寺、明金钟寺、兴隆寺、铁佛寺、任家寺、古佛庙、古佛寺、会承寺、千佛三义庙等。县内现保存最完整的是黑河观音寺，有300年树龄的皂角、柏树数棵。
金大安铁钟，重万斤。铭文记载了泾川佛教规制、官制、行政建制等重要史料。时金兀术后裔已定居泾川完颜村。它是满族信仰佛教的见证，是百里石窟长廊中幸存的满族文化遗产。“宫山晓钟”，自古为“泾川八景”之一，它悬于回山山头，成为泾川的人文标志。它应还是抢救、保护泾川百里石窟长廊及五大遗产的警钟，警钟长鸣，激励、警策我们全方位抢救、保护好泾川的、丝绸之路的、人类的最后文化遗产。本文是两千多张照片内容和20多万文字资料的缩写，对长廊全景和遗产而言，仅是挂一漏万。其中不当之处，期待指教。对提供了史料照片的张宝玺、赵广田、刘玉林、吴烨、张世奇诸先生谨表谢忱。
跋
提示一：泾川百里石窟长廊现世后，游人们首先拿它与敦煌、云冈、龙门石窟的价值相比较，总认为多是些空空荡荡的“古石洞”……看完石窟或石窟长廊展览，我们会知道，正是这些不起眼的空窟，才是中国最早的石窟。佛教经丝绸之路传入中国后，先有无造像窟，后有造像窟。这正是泾川百里石窟长廊的第一价值所在!
俗言说：寸土难移。我们说：寸石难移!一千多年前，僧人们用什么工具，如何在远离人烟的悬崖上凿离了数十万立方体积的石头，如何在石头上凿出了上万平米的使用面积，如何使石窟内部左右上下相通，工匠们如何一点一点取掉多余的原石，留下精美异常的造像？中外僧人们、工匠们经历了多少个百年的劳动与劫难，牺牲了多少代人的性命？仅在悬崖上凿离几十万立方石头这一个劳动量的实例在一千多年后幸存，就足够了？因为比这大百倍千倍劳动量的古代工程多有记载而再也看不见实例。
512窟，每窟平均住2人，就有1000多僧人常住泾川；泾川古代还有100多座土木构造的佛寺庵，我们可以想像，一千多年间，泾川泾河川道里长住着、暂住着、无数次来往着多少丝绸之路上的僧人？泾川是长安以西、六盘山以东常住、流动僧人最多之地，以及长安的僧人在禁佛时期避难于泾川的史实，当是无可辨驳的。长廊能证明这一点，也就足够了。因为古代的佛教繁荣地区，均是文明高度发达的地区。
国内外对文物的认定，看它的三个价值：历史、艺术、科学。百里石窟长廊之窟，全部是文物，这个定论应是铁的；它的历史价值，也应是铁的，艺术、科学价值也同时大量存在。有这三点，更足够了。因为一百里山川全是“文物山川”。
这么一笔成千上万亿元也买不来的遗产存在泾川，多好!
提示二：近年，我们知道了南方有周庄，北方有平遥，其千百年历史的古城、古迹几乎全部保留(是他们自己没有毁掉自己的财富)，理所当然地成了世界遗产，仅周庄一个镇每年就有几十亿元的大旅游收入。但是，在我们的身边，却是我们自己用自己的手拆掉、挖掉、毁掉了几乎所有的古城、古镇、古建筑、古墓、古树。“文革”十年，我们这里是重灾区中的重灾区，破“四旧”最彻底。今天看来，这多么不好!
目前长廊中幸存的512个石窟，是泾川的、丝绸之路的、人类的最后遗产，再也不能让它消失了。我们的祖先，为了丝绸之路的繁荣，做出了人类中最大功臣的贡献。我们是丝绸之路的也是人类功臣的子孙，如果我们在今天还抢救不了一百里“原生形态”的丝绸之路遗产，我们就沦为罪人了。
提示三：目前，几十万、几百万、几千万、亿万富翁我们随便就能碰到。人们常谈论钱怎么花的问题。其实，一个人一生只能消费几十万元，富余的财富都不是自己的。如果有能力拿出万元的仁人志士一千位，那么，整个长廊的抢救、保护、开发目标就能完成。我们就会说：我们这一生多好!
