泾川论坛网络天下谈天说地 → [2007大史记评论——红钻帝国]谁是人民,我们就是谁的后盾


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主题:[2007大史记评论——红钻帝国]谁是人民,我们就是谁的后盾

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奈何天
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[2007大史记评论——红钻帝国]谁是人民,我们就是谁的后盾  发帖心情 Post By:2007/11/11 18:34:03 [只看该作者]

很多人其实并不知道,红钻帝国只在看守所呆了5天当局就迫于舆论压力让她回到了自己家里,当然,放她出来的时候有关方面肯定千叮咛万嘱咐了一番。
  
   济南公安无论如何也料不到随便抓了一个小小的网民竟然惹来舆论批判的狂潮,舜网的网评员们对劈天盖地的指责谩骂似乎也准备不足,于是直到今天,事情已经悄悄解决但官方竟然没有半点说法,群众的激愤情绪没人安抚、荒唐的事件过程没有解释,除了喧嚣的网络,一切平静得如同太平盛世,仿佛没有暴雨倾盆,没有水漫银座,济南无战事。
  
   红钻帝国的被抓固然是一出闹剧,在我国低层管理者、执法者文化水平普遍低下,专制思想余毒未清的现状下,类似红钻帝国、白展堂123等荒唐的网络文字狱在短时间内肯定会层出不穷,当局在长期的平面媒体管治中形成的一套独特管理机制与新兴网络的迅猛发展完全脱节,面对开放性、交互式的网络来袭,传统那一套专制管治体制便束手无策了,网评员的出现从某一层面讲正在释放着一个积极的讯号,这表明当局已经意识到在网络的阵地战中“引导”的重要性,虽然网评员的努力在大多数时候功亏一篑,这群政治立场过硬、文化水平有限的准公务员的确难成气候,但他们却是国家机器与普通民众“博弈”的表征,这种符号意义远大于实际效用。
  
   网络监管确成了当今一些部门头疼的大事,网络平台这块阵地的重要性是不言而喻的,其复杂性也是其他平面传媒不能堪比的,各种政治势力暗涌、各种利益链条交织、三教九流各色人等好不热闹,更让有些人警惕的是,网络已经逐渐成为国人启蒙的一个平台,于是五花八门的管治措施如网评员、网络警察、实名制等应运而生。但这些措施对于意识形态控制都收效甚微,为何?因为在21世纪,民主思想已经成为不可逆的文明大潮,民主思潮经过几十年的孕育已经逐渐在中国奠定下来,而网络正是现今环境下集中体现言论自由的地方,小小的网络于是就成了两种力量交锋的战场,而这也正是普通网民和网络监查机构的根本矛盾所在。
  
   监管没问题,意识形态控制也无所谓,但首先我们必须要有“法”的精神。一切在公正的制度、透明的程序下有条不紊的进行下去,谣言从何而起?谣言若不止于智者便会止于信息对称。济南政府现在仍封锁着银座大厦,除了一出文字狱的闹剧不见任何官方新闻发布,即使有了新闻发布会,凭济南政府此次的表现公信力也很成问题,在此情形下除了街头巷尾的传言,我们还能相信什么?政府就不应于此开始反思?
  
   我朋友去看望完红钻帝国后告诉我,小姑娘人倒没什么事,但着实吓得不清,现在依然怕得不行。我无从体验拘留所五昼夜的恶魇,但我只想告诉红钻帝国妹妹,他们只是一小撮当权者而已,而你身后,却是庞大的中国网民,谁是人民,我们就是谁的后盾。最后我又摘抄一遍罗素先生这段话,献给红钻妹妹和所有普通网友以及那些出卖灵魂和良知的五毛们:“有一点,指出来并不是多余的,那就是如果探讨的自由没有得到保障,那么印刷术的发明是否算一件幸事就令人怀疑了。因为谬论和真理一样易于印刷和传播。要是摆在面前的材料必须毫不置疑地加以接受,那么这个人的阅读能力也就没什么用处了。只有在能够自由发表言论和批判的地方,印刷品的广泛传播才会增加探索。如果没有这种自由,我们倒不如是文盲或许更好一些。在我们这个时代,这个问题已经变得更加严重了,因为印刷不再是大众交流的唯一有力媒介。自从发明无线电和电视以来,永远保持这种警惕就变得尤为重要了。一般说来,一旦失去这种警惕,自由便会开始丧失活力。”


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  发帖心情 Post By:2007/11/12 14:18:06 [只看该作者]

 

22007年,虽然中国的网民们辛苦了一年,呐喊了一年,

但仍然被迫接受了

山西黑窑的不明不白,

九江大桥的不清不楚,

凤凰大桥的糊里糊涂

的最后结局。


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淡水鱼
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  发帖心情 Post By:2007/11/12 14:37:50 [只看该作者]

红钻事件的前生今世及其它
  
  
  红钻事件如同奇袭济南的暴雨一样来得突然,犀利得令人难以防备,尖锐得让人无法逃避。面对着狼来了的恐惧,每个人都有可能成为红钻二代的危机,舆论不得不作出绝地反击的努力。在一个狂风暴雨肆虐的时代,每个路上的行人自然都希望有一把安全的伞笼罩在头顶。这当然是出于对“莫须有”罪状的担心,但更多却产生于对公民权利的捍卫,对言论自由的坚守。虽然这场以悲愤而开始的诉求,被当局以围堵塞闭的手段拦截,成效如济南的排洪系统一样渐渐凸显,但在这大水将逝,沉渣泛起,鸡毛落定的最后时刻,还是有几句不合时宜的话想说。
  
  
  当局一直以“依法治国”、“以德治国”的理念标榜,既如此,我以一个公民的身份想询问,你们所依的“法”,到底是什么“法”?你们所讲的“德”,到底是什么“德”?国家法律以宪法为本,宪法里规定公民有选举权和被选举权,那我再想询问,我们何时曾选举过自己想要选择的人物?这些被任命的高官大佬,又有几个人是公民投票产生?宪法规定出版之自由何曾有过?不断更新的禁书名单到底有多少?有多少人能办理独立的报刊?已有的报刊杂志有多少不受官方的管制?集会结社的权利又在那里?当局49后批准过多少新成立的政党?
  
  
  谈到言论的自由,我们已看到,一个女孩子只因在网上引用他人的谈话,就以“散布谣言,谎报险情、警情故意扰乱公共秩序,造成恐慌”而被拘押。这不是很荒唐吗?首先要谈一点的就是,公民的猜疑不就是来自政府的封锁吗?如果媒体开放,报道及时,跟踪深入,后续清晰,那么猜疑还会产生吗?怀疑还会流行吗?政府当局不去阐明事实,解答疑惑,反而动用武力抓人,这不是欲盖弥彰吗?为什么要封锁现场不准采访呢?为什么又不准民众到事发地进行纪念呢?为什么不准网民在论坛上讨论呢?难道是谎言怕被真话戳穿吗?更何况常识是谣言产生于事实未发以前,才能产生较大的恐慌,在事实发生后,又能产生什么恐慌呢?如此追问一句,济南公安抓人,在网民中引起了巨大的恐慌,按你们的逻辑,那是不是要把济南公安都抓起来呢?我们知道,只有做贼才会心虚,堂堂一政府公器,面对女孩子一己之言,为什么如此之心虚胆怯呢?到底在怕什么呢?在掩盖什么呢?你们以为抓了一个女孩就能把言论压下去了?真是太天真了!说白了,正如储安平之言,今日造成社会普遍不安的就是政府,政府自身在制造着社会的混乱,反将其责任嫁祸到公民身上,可谓不平之至。如此下来,长此以往,谁还敢说话?谁能保证他所说的话就是全部事实,谁又能调查了全部的事实后再来说话?周厉王杀人止谤,道路以目;隋炀帝臭秽盈路,罄竹难书,当局是否要再接再厉,再创历史新高呢?既然以你一国之政都可以产生亩产万斤粮,三年超英超美的荒唐闹剧,何以到平民百姓说句话就让你暴跳如雷的地步?今天红钻妨碍了你的利益,你可以用这个理由抓人,明天蓝钻干扰了你的好事,你就能以那个理由抓人。说穿了,不受监督不受制约的权力,何尝不能用任何理由来抓人。荒唐透顶的劳教,不是依然施行着吗?因“扰乱社会治安”或“颠覆国家政权”而被囚禁的人,在牢里不是多着吗?反正警察是你家的,叫他抓谁就是谁。法院是你办到,要判几年就几年。党是指挥枪的,你是代表人民的,什么谣言不谣言,理由不理由,不过是糊弄人的招牌,忽悠人的鬼话罢了。
  
  
  放火的州官与点灯的百姓,又何尝只是历史的故事。是那国政府在媒体前堂皇宣称 “没有非典”呢?这是不是个谣言呢?这个谣言有没有造成死人呢?若有死人,又请问那位高官因此而被拘押呢?既然宪法上写着公民在法律面前一律平等,那么没有造成死人的红钻被抓?而造成死人的高官为什么不被抓?这是什么逻辑?是不是国家机器就可以上纲上线,任意加以解释和发挥?“使臣将王命,岂不如贼焉。今被征敛者,迫之如火煎”,难道真如庄子言“窃国者侯”吗?可为什么却又盗亦无道?这到底是一个什么世道?“纸包子”可以横空出世,“黑砖窑”能够光天化日,高天虎强奸女儿,佘祥林杀妻入狱。这是盛世在演绎黑社会的传奇?还是和谐在传递斧头帮的砍劈?毁人家园的可不负其责,身受其害的却要引颈受屠,倍受欺压!古时有“城小贼不屠,人贫伤可怜”,是不是今日“城小贼就屠,人贫欺可怜?”暴力、谎言、阶级、斗争,礼仪之邦变成从林社会,文明古国成为生命的虱矿。不经法律程序你就可以任意劳教,经过法律程序你也可以无期关押,这是什么见鬼的法律?如果说法律只代表了少部份人的权势与利益,那人民根本就没有遵守它的理由。
  
  
  到今天为止当局还有多少公信力?请你们扪心自问下,隐瞒非典,隐瞒疫情,隐瞒矿难,隐瞒钱权交易,隐瞒一切可以隐瞒的东西,不准接受国外电视(那为什么你的电视要播到国外去?),不准购买国外书籍,限制浏览境外网站,限制着公民的知情权与自由权,并欺骗人民于鬼话与谎言,造假数据,造假新闻,造假GDP,篡改历史虚构现实,你以为还有多少人相信你,你能欺骗群众,难道群众就不能欺骗你?民众一次次的寄以希望,被你一次次的砸个粉碎,你以为还有多少人没认清你嗜血的本质?这自然是一个以忍辱负重而闻世的民族,逆来顺受是家常百态,忍气吞声是处世法则。若不是被逼到忍无可忍的地步,无路可退的境地,断不会有人起来发出胸中的怒吼。老百姓无非只求过平安的生活,而何想去作现代版的梁山好汉。倘非是基本的生活都无法维持,又或是被残民害物到惨绝人寰的地步,负屈含冤到苦诉无门的惨况,又何愿作揭竿而起的打算。若不是你垄断了一切生活的资源与信息,何能支撑到如今的境地。革命的总发条早已松动,你已陷入自我摆设的困局,改革是找死,不改革是等死。在这双死的选择中,你无非是在拖延着自己的生命,疯狂榨取最后的利益。
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  政府不是国家,一党不是全民。若要承认执政党只是人民之委托进行管理,就必须放弃“枪杆子里面出政权”的思想。若不如此,无非向人民大众承认你是用武力抢下江山,并用武力保证其一党之私利,不过是占山为王的盗贼而已,民众自然有不受压迫,推翻暴政,追求幸福的权利与自由。在现代民主社会,无论在朝在野,为公为私,均可过问国政,关心时事。政府官吏只是受雇的佣人,若不尽其职责或政策错误,身为纳税人,尽可投票令之去职。不但执政人可以更改,连制度也可以更新。而当今之政府,权不受于民,官不选于民。一见有人批评它,就威风凛凛,淫威四起,这里进行整顿禁销,那边进行封杀检扣。昨天抓这个,今天抓那个,网络上设计敏感词,新闻进行预审制,其度量既小,疑心又重,为一己之私利提心吊胆,抓头挠耳紧张算计。却不见社会之现实,何时因你抓人而改善过?群体之动乱,何曾因你严打而停止过?自由之呼声,民主之要求,何曾因你专制独裁而停止过?垄断的宣传辅于独占的武力,一言堂的声音接于白虎堂的权势,强权与资本联姻,利益与稳定结盟。若有异议出现的地方,罗织罪名小为“扰乱社会治安”,大到“颠覆国家政府”,真是滑天下之大稽,布什岂非颠覆了克林顿政府?布朗岂非颠覆了布莱尔政府?难道你想当万岁的皇帝?还是作成干尸的木乃伊?孙文早已提出“世界潮流,浩浩荡荡,顺之者昌,逆之者亡”,你却还坚持什么初级的阶段,中国的特色,还复有摸着石头过河,真是可笑可叹又复可悲,愚蠢得让人叹为观止了。
  
  
  当政府害怕人民时,就有了自由,当人民害怕政府时,就便是专制。从长远来说,言论自由绝不会危及国家的安全,真正威胁国家安全与人民的,却是政治的恐吓与压迫。自由虽能制造个别的仇恨,专制则产生普遍的冷漠。民主的基本特征之一,就是允许少数派有表达的权利,质疑的权利。衡量一个国家文明的程度,方法其一就是看看反对派的人身安全。自由的历史就是一部限制政府权力的历史,民主的体制允许人民自由选择谁来受到责骂的政府。说到最后,我看只有那种占着茅坑不拉屎的角色,才怕人把它扯下来。这糊涂颟顸的蠢才,我看也只有那历史的大粪坑,才是它最好的去处。

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